Chapter, Paragraph

 1 Jod,1      |               Delfoin temppelin päätyyn oli hakattu vaativa kehotus:
 2 Jod,1      |               kehotus: Tunne itsesi! Se oli todistus yhdestä perustotuudesta,
 3 Jod,5      |                totuudet, joista ihminen oli päässyt varmuuteen. Ajattelulle
 4   I,8      |           luonnollisista kyvyistä. Tämä oli velvoittanut kirkolliskokousta
 5   I,11     |               lihaksi tullut Sana, joka oli lähetetty 'ihmisenä ihmisten
 6   I,11     |             pelastuksen työn, jonka Isä oli antanut hänen suoritettavakseen (
 7   I,12     |               jonka ensimmäinen ihminen oli torjunut luotaan (vert.
 8  II,22     |                 mikä on pahaa, vaan hän oli riippuvainen korkeammasta
 9  II,22     |          vangiksi. Kristuksen tuleminen oli se pelastustapahtuma, joka
10  II,22     |               kahleista, joihin se itse oli itsensä vanginnut. ~
11 III,24     |                Tämä filosofien kaupunki oli täynnä epäjumalien patsaita.
12 III,24     |            sellaisenkin alttarin, jossa oli kirjoitus: 'Tuntemattomalle
13  IV,36     |       ymmärtäneet heitä, vaan heidänkin oli pakko nojautua luonnolliseen
14  IV,36     |                 tämä luonnollinen tieto oli kuitenkin vääristynyt pakanoiden
15  IV,36     |               tiedämme, Kreikan uskonto oli polyteististä, niin kuin
16  IV,36     |        kehityksen tavoittelema päämäärä oli kriittinen tietoisuus siitä,
17  IV,38     |              toimintaan vaativa tehtävä oli julistaa ylösnoussutta Kristusta
18  IV,38     | henkilökohtaisessa kohtaamisessa, jonka oli tarkoitus johtaa keskustelukumppani
19  IV,38     |           päästä totuuteen. Kristinusko oli kaatanut maahan rodun, yhteiskunnallisen
20  IV,39     |       järjenmukaisena puheena Jumalasta oli nimittäin vielä tuolloin
21  IV,39     |        varsinaista kohokohtaa. Se, mikä oli aikaisemmin viitannut yleiseen
22  IV,40     |               suuri länsimainen oppinut oli ollut tekemisissä monenlaisten
23  IV,40     |              hänen näköpiiriinsä, sillä oli voima toteuttaa se radikaali
24  IV,40     |             jonka lähtökohta ja perusta oli Raamattuun perustuva ajattelu.
25  IV,41     |      ajattelussa. (41) Näiden tehtävänä oli, niin kuin jo on sanottu,
26  IV,41     |               tapahtui sydämissä, ja se oli luodun ja hänen Luojansa
27  IV,43     |          vastakkainasettelun ongelmaan, oli maailman sekulaarin tämänpuoleisuuden
28  IV,45     |          yhteenkuuluvuudesta: autonomia oli tarpeen, jotta kumpikin
29  IV,45     |       patristisen ja keskiajan ajattelu oli luonut harkiten syväksi
30  IV,45     |                syväksi ykseydeksi, joka oli tuottanut korkeinta spekulatiivista
31  IV,46     |                 uutena uskontona; siten oli luotu kasvualusta päämäärille,
32  IV,46     |              joka myös ja ennen kaikkea oli täysin hylännyt metafyysiset
33   V,52     |                opetusviran velvollisuus oli tällöin valvoa, etteivät
34   V,53     |                 varsinainen opetusvirka oli aina esittänyt uskoville.
35   V,53     |   Kaikenmuotoista rationalismia vastaan oli siis tehtävä ero uskon salaisuuksien
36   V,53     |             lausumiin nähden; toisaalta oli välttämätöntä korostaa fideistisiä
37   V,55(72) |           Vatikaanin 1. kirkolliskokous oli jo tuominnut tämän harhaopin
38   V,58     |                oppilaita. Näin kirkolla oli 20. vuosisadalla käytettävissään
39   V,59     |     kiertokirjettä ja rinnan sen kanssa oli astunut esiin lukuisia katolisia
40   V,59     |                 arvo. Heidän joukossaan oli muutamia, jotka kehittivät
41   V,59     |     transsendenssiin. Heidän joukossaan oli lopuksi myös sellaisia,
42   V,60     |             Aadam, ensimmäinen ihminen, oli sen esikuva, joka oli tuleva,
43   V,60     |          ihminen, oli sen esikuva, joka oli tuleva, nimittäin Kristuksen,
44   V,61     |           monissa katolisissa kouluissa oli huomattavissa tässä asiassa
45  VI,70     |             käsittämään muutoksen, joka oli tapahtunut noissa tuolloin
46  VI,78     |       käsityksiä. Opetusviran tarkoitus oli ja on edelleen osoittaa,
47 VII,82     |         sellaisia, joiden tarkoituksena oli ilmaista objektiiviista
48 VII,96(112)|       muotoilussa jumalallinen ilmoitus oli ikään kuin tähti, kirkon
49 VII,98     |           universaalinen totuus hyvästä oli joutunut hukkaan, muuttui
50 Lop,100    |               sen jälkeen, kun Leo XIII oli julkaissut kiertokirjeensä
51 Lop,108    |               varmat siitä, että heidän oli harjoitettava filosofiaansa