Chapter, Paragraph

 1 Intro      |           apostolisen siunauksen! ~Usko ja järki (fides et ratio)
 2   I,9      |            niitä ilmoittaisi." (7) Usko, joka perustuu Jumalan antamaan
 3   I,9      |        Hengen valaisema ja ohjaama usko tunnistaa pelastuksen sanomassa "
 4   I,13     |       rajoittuneisuuden leimaamaa. Usko yksin avaa pääsyn salaisuuden
 5   I,13     |         sanotaan ennen muuta, että usko on kuuliaisuutta osoittava
 6   I,13     |        sitä, et käsitä sitä, mutta usko vahvistaa sinua luonnon
 7   I,13     |          ei siis pura salaisuutta. Usko tekee sen vain selkeämmin
 8   I,15     |            joka lopuksi, niin kuin usko meille sanoo, päätyy täyteen
 9  II,16     |          mutta sillä tavalla, että usko on mukana tässä prosessissa.
10  II,16     |          mukana tässä prosessissa. Usko ei heikennä järjen autonomiaa
11  II,16     |         niissä toimivaan Jumalaan. Usko teroittaa sisäisen näkökyvyn
12  II,20     |          Vanhan testamentin mukaan usko vapauttaa siis järjen antaessaan
13 III,32     |          käsittämisellä; toisaalta usko näyttää olevan usein inhimillisesti
14 III,33     |    luottavasti jäädä. Kristillinen usko tulee häntä vastaan siten,
15 III,33     |     päämääräänsä. Kun kristillinen usko voittaa ihmisessä tavanomaisen
16 III,33     |       täsmällinen tunteminen. Näin usko tunnistaa Jeesuksessa Kristuksessa,
17  IV,42     |     jälleen kerran vahvistuksensa: usko haluaa, että sen kohde ymmärretään
18  IV,43     |    jumalallista ilmoitusta. Niinpä usko ei pelkää järkeä vaan lähestyy
19  IV,43     |           uskon järjenmukaisuuden. Usko on näet yhdenlaista "ajatusvoimistelua";
20  IV,44     |          eroaa myös uskosta. Sillä usko ottaa jumalallisen viisauden
21  IV,45     |                                    Usko ja järki erotetaan toisistaan [
22  IV,46     |    vahingollisena. Heidän mukaansa usko vieraannuttaa järjen täydestä
23  IV,48     |        eroa, koska sekä järki että usko ovat köyhtyneet ja tulleet
24  IV,48     |     lopullinen päämäärä näkyvistä. Usko, jolta puuttuu järjen apu,
25  IV,48     |          suurempi voima vakuuttaa. Usko joutuu päin vastoin vakavaan
26   V,53     |   tunteminen ja ilmoitus, järki ja usko liittyvät toisiinsa mutta
27   V,53     |            uskon tiedolle: "Vaikka usko onkin järjen yläpuolella,
28   V,55(72) |       lausuessaan toisaalta: "Tämä usko - - on katolisen kirkon
29   V,56     |        ottaa selville uusia teitä. Usko haastaa järjen lähtemään
30  VI,67     |          sisäinen yhtenevyys. Näin usko "voi osoittaa täydellisesti
31  VI,67     |           järjelle. Näin ajatellen usko Jumalan lahjana ei voi mitenkään
32  VI,67(90) |            veturia, jonka voimalla usko voi osoittaa järjelle täysin
33  VI,70     |       todellisuus herää eloon, kun usko kohtaa erilaiset kulttuurit.
34  VI,71     | vallitsevan kulttuurin läpäisemää. Usko puolestaan vaikuttaa jatkuvasti
35  VI,76     |          filosofiasta, sillä eihän usko ole lainkaan filosofiaa.
36  VI,79     |          aivan läheltä siitä, että usko syvenee ja pysyy väärentämättömänä,
37  VI,79     |        ajattelee, hän uskoo [- -]. Usko ei ole yhtään mitään, ellei
38  VI,79     |   myöntymystä ei kukaan ylimalkaan usko." (96)
39 VII,84     |          ajautuvat itse paitsioon. Usko näet edellyttää hyvin selvästi,
40 VII,92(109)|       mysteeri vaatii uskoa, koska usko on se, joka johtaa ihmisen
41 Lop,100    |        siinä vakaumuksessaan, että usko ja järki "voivat olla avuksi