Chapter, Paragraph

 1 Jod,4      |      menettää ennen pitkää kykynsä olla olemassa todella persoonana. ~
 2   I,13     |         ohjataan ja jota se ei voi olla ottamatta huomioon turmelematta
 3  II,20     |            saavuttaa, voi hyvinkin olla totta, mutta se saa täyden
 4  II,23     |  käsittämään, kuinka kuolema voisi olla elämän ja rakkauden lähde,
 5 III,25     |         ympärillään. Kukaan ei saa olla rehellisesti ajatellen välinpitämätön
 6 III,27     |         Sen, mikä on totta, täytyy olla totta aina ja jokaiselle.
 7 III,27     |        jälkeen ei ole eikä voikaan olla enää mitään kysyttävää tai
 8 III,29     |            juurtunut etsintä voisi olla täysin hyödytöntä ja turhaa.
 9 III,30     |                        30. Saattaa olla hyödyllistä mainita seuraavassa
10 III,34(29) |          tieteen totuus, eivät voi olla milloinkaan ristiriidassa
11  IV,38     |    päättäväisesti. Kaikilla täytyy olla mahdollisuus kulkea totuuteen
12  IV,48     |        omaa tietään. Uskolla tulee olla parresiaa (rohkeutta) samassa
13   V,55     |            ettei mikään niistä voi olla olemassa ilman muita." (76) ~
14   V,56     |          Jeesuksessa Kristuksessa, olla rohkaisematta sekä kristittyjä
15   V,56     |            totuutta kohtaan emmekä olla toivottomia etsiessämme
16   V,60     |      kanssa. Heillä tulisi silloin olla valmius ymmärtää erilaisten
17  VI,66     |            uskovan järjellä täytyy olla luonnollinen, tosi ja kokonainen
18  VI,71     |   johtopäätös, ettei kulttuuri voi olla milloinkaan Jumalan ilmoituksen
19  VI,72     |    kuuluvaa oikeutettua vaatimusta olla oma erityinen ja originaali
20  VI,73     |            lopullinen päämäärä voi olla vain sukupolvien saatossa
21  VI,75     | tilanteessa filosofialla on oikeus olla autonomista toimintaa, eli
22  VI,77     |           näiden kahden tieteen on olla keskinäisissä suhteissa
23  VI,79     |    prinsiippeihinsä; totuushan voi olla vain yksi. Ilmoitus sisältöineen
24 VII,82     |            Raamattu olettaa voivan olla objektiivisesti tosia. (101) ~
25 VII,84     |     tutkimusalojen tulokset voivat olla hyvin hyödyllisiä uskon
26 VII,85     |        eheyttä. Eikö kirkon tulisi olla tällaisesta huolissaan?
27 VII,87     |    historisti väittää, ei tarvitse olla totta enää jonakin muuna
28 VII,92(109)|     ihmisessä. Pyhän Hengen täytyy olla tässä asiassa ihmisen korkein
29 VII,96     |         Filosofinen ajattelu voisi olla tässä asiassa suureksi avuksi.
30 Lop,100    |         että usko ja järki "voivat olla avuksi toisilleen", (122)
31 Lop,101    |           että sillä oikeutuksensa olla tiedettä. Näin se on aivan
32 Lop,106    |           filosofiaa. Heillä tulee olla ikuisesti pätevään filosofiseen
33 Lop,106    |        kysymyksiä, ja heillä tulee olla voimaa vastata niihin rationaalisesti
34 Lop,106    |         myötämielisesti. He saavat olla varmoja siitä, että kirkko