Chapter, Paragraph

 1   I,7  |                 2. Kor. 4:1-2). Tieto, jota kirkko tarjoaa ihmiselle,
 2   I,12 |              jokapäiväinen maailmamme, jota ilman emme kykenisi käsittämään
 3   I,12 |              toteutuneena se synteesi, jota ihmishenki ei olisi pystynyt
 4   I,13 |               lahjaksi annettu totuus, jota hän ei voi velkoa Jumalalta,
 5   I,13 |           johon ymmärrystä ohjataan ja jota se ei voi olla ottamatta
 6   I,14 |               historiaan kiinnekohdan, jota ihminen ei voi jättää huomiotta
 7   I,14 |       jatkuvasti Jumalan salaisuuteen, jota ymmärrys ei pysty ammentamaan
 8  II,19 |            kreikkalaiseen filosofiaan, jota hän tässä yhteydessä ilmiselvästi
 9  II,21 |              avoimesti sen uupumuksen, jota kirjoittaja koki yrittäessään
10  II,22 |           myönnetään siis olevan kyky, jota käyttäen se näyttää ikään
11  II,23 |              radikaaleintakaan kieltä, jota filosofit käyttivät pohdiskellessaan
12 III,24 |                esittää tässä totuuden, jota kirkko on aina pitänyt esillä:
13 III,24 |                  On siis olemassa tie, jota ihminen pystyy halutessaan
14 III,29 |            ylipäänsä yhtään mitään tai jota hän pitäisi ehdottomasti
15 III,31 |             meihin päivästä toiseen ja jota kuitenkin pidetään periaatteessa
16 III,32 |                sisimmässään todeksi ja jota hän on kauan etsinyt. Lopuksi
17   V,53 |                sitä positiivista apua, jota järjen tieto voi ja jota
18   V,53 |               jota järjen tieto voi ja jota sen tulee antaa uskon tiedolle: "
19   V,55 |           epäluottamus järkeä kohtaan, jota esiintyy monissa uusimmissa
20   V,60 |             sitä filosofian opiskelua, jota pappiskokelaiden tulee harjoittaa.
21  VI,69 | yleispätevyyteen pyrkivää refleksiota, jota sitä paitsi myös hedelmällinen
22  VI,75 |             olevan" filosofian teoria, jota jotkut modernit filosofit
23  VI,76 |         yksinkertaisesti filosofiasta, jota ovat hahmotelleet kristityt
24 VII,86 |                retorinen väärinkäyttö, jota yksi jos toinenkin teologi
25 VII,91 |             aikakaudeksi. Tämä käsite, jota käytetään hyvin usein toisistaan
26 VII,95 |          niiden ilmaisemaan totuuteen, jota riippuvuussuhteet eivät
27 VII,97 |               Esimerkiksi kristologia, jota tutkittaisiin yksipuolisesti "
28 VII,99 |              näet filosofista ainesta, jota on syvennettävä uskon valossa.
29 Lop,103|          kulttuurin evankelioimiseen", jota Paavali VI piti yhtenä evankeliumin
30 Lop,104|             Halu tällaiseen dialogiin, jota johtaa yksinomaan rakkaus
31 Lop,104|            maailmanlaajalle etiikalle, jota ihmiskunta tänään tarvitsee. ~
32 Lop,106|              väärentämättömän etiikan, jota ihmiskunta palavasti tarvitsee