Chapter, Paragraph

 1 Jod,4      |       merkittävät johtopäätökset, se voi pitää itseään oikeana järkenä,
 2 Jod,6      |     piispoille uskottu tehtävä. Emme voi väistää sitä lyömättä laimin
 3   I,7      |      koskevan tosi tiedon, jonka hän voi saavuttaa ymmärryksellään. ~
 4   I,11     |    lakkaamattoman toiminnan ansiosta voi tuoda ilmi sisältönsä täydellisesti (
 5   I,13     |          annettu totuus, jota hän ei voi velkoa Jumalalta, luontuu
 6   I,13     |    ymmärrystä ohjataan ja jota se ei voi olla ottamatta huomioon
 7   I,14     |        kiinnekohdan, jota ihminen ei voi jättää huomiotta halutessaan
 8  II,20     |        kaikki, mitä järki saavuttaa, voi hyvinkin olla totta, mutta
 9  II,23     |        Kristuksen ristissä. Järki ei voi riistää ristin salaisuudesta
10  II,23     |        rakkautta; risti sitä vastoin voi antaa järjelle sen etsimän
11  II,23     |     transsendoimisen totuutta kohti, voi uskon avulla avautua niin,
12  II,23     |         avulla avautua niin, että se voi käyttää ristin "hullutusta"
13  II,23     |      Kristuksesta kallioon, jolla se voi joutua haaksirikkoon. Tämän
14  II,23     |         kallion toisella puolella se voi kuitenkin päästä totuuden
15 III,27     |             varmuuden, ettei epäilys voi sitä enää horjuttaa. ~Filosofit
16 III,32     |      varmuutta ei mikään eikä kukaan voi häneltä milloinkaan riistää.
17 III,33     |           henkilöä, jonka varaan hän voi luottavasti jäädä. Kristillinen
18 III,33     |             kutsuaan seuratessaan se voi viedä täyttymykseen sen,
19 III,34(29) |             ja tieteen totuus, eivät voi olla milloinkaan ristiriidassa
20  IV,43     |   argumenttinsa; sen tähden ne eivät voi puhua toisiaan vastaan. (44) ~
21  IV,43     |            luonto, filosofian kohde, voi auttaa ymmärtämään jumalallista
22  IV,44     |              totuuteen ehdoitta, hän voi realismissaan tunnustaa
23  IV,47     |             tai valtaa. Ainakin näin voi käydä. ~Olen viitannut jo
24  IV,47     |          hämärtyminen. Järki ei enää voi tuntea sitä, mikä on tosi,
25  IV,48     |           analyyseissä; myös kuolema voi merkitä jokaiselle ajattelijalle
26   V,50     |               50. Kirkon opetusvirka voi siis ja sen tuleekin harjoittaa
27   V,51     |           saanut historian kuluessa, voi oikeutetusti vaatia käsittäneensä
28   V,51     |           rajoineen on vaivalloista, voi monta kertaa näyttää vielä
29   V,53     |              apua, jota järjen tieto voi ja jota sen tulee antaa
30   V,53     |           uskon ja järjen välillä ei voi kuitenkaan milloinkaan vallita
31   V,53     |          valon. Jumala ei kuitenkaan voi kieltää itseään, eikä totuus
32   V,53     |         kieltää itseään, eikä totuus voi koskaan puhua totuutta vastaan." (65) ~
33   V,54     |     käsityksiin, sillä sairauksia ei voi parantaa asiaankuuluvalla
34   V,54     |          lisäksi vääriin näkemyksiin voi kätkeytyä totuuden jyvänen.
35   V,55(72) | auktoriteetin vuoksi, sillä häntä ei voi pettää eikä hän voi pettää":
36   V,55(72) |         häntä ei voi pettää eikä hän voi pettää": Dei Filius III
37   V,55     |         tavalla, ettei mikään niistä voi olla olemassa ilman muita." (76) ~
38   V,56     |           perinteisesti pyrkinyt. En voi kuitenkaan sen uskon valossa,
39   V,60     |          kiertokirjeen puitteissa en voi jättää mainitsematta, että
40  VI,64     |            valossa. Teologia ei siis voi jäädä menettelytavoiltaan
41  VI,67     |            vaatimus, jonka mukaan se voi esittää itsensä sellaisen
42  VI,67     |      sisäinen yhtenevyys. Näin usko "voi osoittaa täydellisesti tien
43  VI,67     |              usko Jumalan lahjana ei voi mitenkään hylätä järkeä,
44  VI,67(90) |         veturia, jonka voimalla usko voi osoittaa järjelle täysin
45  VI,69     |            totuus".(93) Totuus yksin voi auttaa teologiaa, eivät
46  VI,70     |           kuin aarre, josta jokainen voi vapaasti ammentaa. Se ulottuu
47  VI,70     |            on niin syvä, että kirkko voi sanoa apostoli Paavalin
48  VI,71     |             jonka jokainen kulttuuri voi omaksua, ja sillä tavoin
49  VI,71     |         johtopäätös, ettei kulttuuri voi olla milloinkaan Jumalan
50  VI,72     |       hedelmälliseen dialogiin, joka voi vaikuttaa ihmiskunnassa
51  VI,73     |             taas lopullinen päämäärä voi olla vain sukupolvien saatossa
52  VI,79     |          prinsiippeihinsä; totuushan voi olla vain yksi. Ilmoitus
53  VI,79     |             Ilmoitus sisältöineen ei voi milloinkaan painostaa järkeä
54 VII,82     |         aitoa ja tosi tietämistä, ei voi kuitenkaan toteuttaa tätä
55 VII,83     |         ilmiöstä sen perustaan. Emme voi mitenkään pysähtyä pelkkään
56 VII,85     |        evankeliumista. Piispat eivät voi kieltäytyä velvollisuudesta
57 VII,85     |          kuulumme traditioon, emmekä voi yksinkertaisesti käyttää
58 VII,87     |       metodinen erehdys, mutta siinä voi piillä myös käsityksiä,
59 VII,91     |             ja vapauden lähteenä, ei voi kestää tällaisten kokemusten
60 VII,96(112)|            Selvää on, että kirkko ei voi sitoutua mihinkään mielivaltaiseen,
61 VII,99     |                Filosofinen refleksio voi antaa paljon apua totuuden
62 VII,99     |      selvittämiseksi. Erityisesti se voi auttaa selvittämään transsendentin
63 VII,99     |           tulosten keskinäinen suhde voi näet tuottaa todella runsaasti
64 Lop,104    |            omia sääntöjä noudattaen, voi kehittää ajattelua, jonka
65 Lop,104    |      kehittää ajattelua, jonka sekin voi käsittää ja havaita todeksi,