Chapter, Paragraph

 1 Jod,3       |          Tämän todetessamme meiltä ei saa jäädä huomaamatta se, missä
 2 Jod,5       |            tuloksista huolimatta emme saa kuitenkaan unohtaa sitä
 3   I,11      |              painokkaasti, että "aika saa kristinuskossa perustavanlaatuisen
 4   I,12      |             sanana, josta olemassaolo saa mielen. Nyt kaikilla ihmisillä
 5   I,13      |              edessä [13-15] ~13. Emme saa kuitenkaan unohtaa, että
 6  II,16      |              seinien viereen, se mies saa pystyttää majansa sen sivulle
 7  II,18      |  tietoisuudesta, että tälle tielle ei saa lähteä sellaisella ylpeydellä,
 8  II,20      |         hyvinkin olla totta, mutta se saa täyden merkityksen vasta
 9  II,21      |               onkin vaivalloista. Hän saa voiman jatkaa tiellä totuuteen
10 III,25      |          näkee ympärillään. Kukaan ei saa olla rehellisesti ajatellen
11 III,29      |           että vastaus on saatavissa, saa hänet ottamaan ensimmäisen
12 III,31      |           traditioihin, joista hän ei saa ainoastaan kieltä ja kulttuurista
13 III,32      |            eikä väkivaltainen kuolema saa häntä perumaan myöntymistään
14 III,32      |      tänäänkin, me yhdymme siihen, se saa meidät kuuntelemaan ja seuraamaan.
15 III,33      |               että ongelman käsittely saa jatkuvaa täydennystä. Ihminen
16 III,33      |              on siis etsinnästä, joka saa vastauksen vain absoluutissa. (28)
17 III,33      |          ilmaisuvoimaisin akti. ~Emme saa unohtaa, että järjenkin
18 III,34      |            ilmoitetun totuuden ykseys saa elävän ja persoonallisen
19  IV,42      |       tietämisen perustava sopusointu saa jälleen kerran vahvistuksensa:
20  IV,43      |               piirtämistä rajoista ja saa tarvittavan voiman kohota
21  IV,47      |                    47. Toisaalta emme saa unohtaa, että filosofian
22  IV,48      |              mieltä. Se ei kuitenkaan saa estää paneutumasta huolellisesti
23   V,51      |                 51. Tätä erottelua ei saa kuitenkaan käsittää ensi
24   V,54      |               ettei tällaisia harhoja saa suoralta kädeltä hylätä,
25   V,54      |           teologit ja filosofit eivät saa ohittaa tai jättää huomiotta
26   V,54      |               arvokasta apua, joka ei saa joutua unohduksiin. ~
27   V,55      |                Hyvin monilta sivuilta saa lukea "metafysiikan ajan
28   V,55      |               ainoa osviitta, vaan se saa 'uskonsa korkeimman ojennusnuoran' (75)
29   V,55      |              ilman muita." (76) ~Emme saa väheksyä sitäkään vaaraa,
30   V,56      |             jolle on lähdettävä: emme saa kadottaa intohimoa lopullista
31   V,61      |    tutkimuksissaan. Tätä kehotusta ei saa kuitenkaan tulkita ääneti
32   V,61      |        kokonaan jollakin muulla. Emme saa myöskään unohtaa uudelleen
33   V,62      |              koulutuksella. Kirkko ei saa milloinkaan päästää niitä
34  VI,66      |              käsin tähän tietoon, hän saa myös osallisuuden tähän
35  VI,67      |           ajattelun keskinäinen suhde saa oikeutuksensa ja selvitetään.
36  VI,69      |            kohden vastaan: teologi ei saa nykyisessä tilanteessa niinkään
37  VI,69      |                Niihin tutustuminen ei saa kuitenkaan syrjäyttää tyypillisesti
38  VI,69      |        painottaa velvoitetta, ettemme saa pysähtyä konkreettiseen
39  VI,69      |              luonne. Sen lisäksi emme saa unohtaa, että filosofisen
40  VI,72      |         aikaisemmin kosketusta, se ei saa hylätä sitä, minkä se on
41  VI,72      |     kulttuurien saavutuksista. Kirkko saa havaita tässä perinnössä
42  VI,73      |          käsittämisen - välillä järki saa vihjeen, tai oikeastaan
43  VI,76      |             luvallinen, mutta sitä ei saa käsittää väärin. Sillä ei
44  VI,76      |           varottaneet siitä. Filosofi saa nöyryydestä myös rohkeuden
45  VI,79      |           poissulkevaa pätevyyttä, ei saa milloinkaan kadottaa kykyään
46 VII,81      |            kaksinainen ajattelu, joka saa hänet sulkeutumaan yhä enemmän
47 VII,83      |           käsitettyä metafysiikkaa ei saa pitää antropologian vaihtoehtona,
48 VII,84      |               Tämän sanan tulkinta ei saa viedä meitä vain tulkinnasta
49 VII,89      |                Tällainen ajattelutapa saa merkittäviä käytännön seuraamuksia.
50 VII,90      |              ja sisällön kanssa. Emme saa näet unohtaa, että olemista
51 VII,91      |       tosiasiat. ~Tällainen nihilismi saa yhdenlaisen vahvistuksen
52 VII,92      |       ilmoituksen kautta. Teologia ei saa tyytyväisenä viipyillä välietapeissa.
53 VII,97      |               kaikkein uusinta; se ei saa silloin toistaa vanhentuneita,
54 VII,97      | kommunikatiivisissa rakenteissaan. Se saa voimansa ja pysyvyytensä
55 VII,97      |        kaikelle. (115) Teologia, joka saa prinsiippinsä ilmoituksesta
56 Lop,101     |    ihmiskunnan edistykselle. Teologia saa kiittää avoimuutta ja originaalisuutta
57 Lop,101     |          suhde filosofiaan. Filosofia saa havaita, ettei teologia
58 Lop,101     |               rajoituksiin. Filosofia saa huomata, että teologia on
59 Lop,101(123)|                             Ei kukaan saa tehdä teologiasta yksinkertaista,
60 Lop,102     |           myös Jumalan sanan merkitys saa selkeämmät piirteet. Jumalan
61 Lop,105     |             ja perusteellisesti. Emme saa unohtaa suurta vastuuta
62 Lop,105     | asianmukaisesta valmistamisesta, joka saa vastuulleen filosofian opettamisen
63 Lop,106     |        pioneereille, joita ihmiskunta saa mitä suurimmassa määrin