Chapter, Paragraph

 1 Jod,6      |                    6. Kirkko haluaa nyt sillä pätevyydellä, mikä sillä
 2 Jod,6      |                sillä pätevyydellä, mikä sillä on Jeesuksen Kristuksen
 3   I,11     |   perustavanlaatuisen merkityksen" (9), sillä luomisen ja lunastuksen
 4   I,13     |                 elämällään Isän kasvot, sillä hänhän on tullut "tuomaan
 5   I,13     |    olemassaolonsa merkittävimmän aktin, sillä vapaus pääsee varmuuteen
 6  II,16     |      ratkaistaan järjen välinein, mutta sillä tavalla, että usko on mukana
 7  II,16     |                siis erottaa toisistaan, sillä silloin ihmisen olisi mahdotonta
 8  II,18     |              elämän joutumista vaaraan. Sillä hullu kuvittelee tietävänsä
 9  II,19     |           ymmärryksellään ymmärtämään, "sillä hän antoi minulle pettämättömän
10  II,19     |                 jälleen Luojan luokse: "Sillä luotujen suuruudesta ja
11  II,20     |                ei arvosteta yli määrän. Sillä kaikki, mitä järki saavuttaa,
12  II,22     |           silmillä" luomakunnan kautta, sillä Jumala sallii järjen aavistaa
13  II,23     |            Kristuksen kuolema ristillä, sillä siinä on jokainen yritys
14  II,23     |           totuuden universaalisuudelle, sillä totuushan on universaali.
15 III,25     |             kuin teoreettinen tutkimus, sillä moraalisen toimintansa kautta,
16 III,28     |             pyrkisikin välttämään sitä, sillä ihminen ei pysty koskaan
17 III,33(28) |             ohjaa syvä järjenmukaisuus, sillä nämä kysymykset kannustavat
18 III,33(28) |                 perustan täydellisesti. Sillä uskonnollisuus on ihmispersoonan
19 III,34     |                 vain Kristuksen kautta, sillä hänessä ilmestyy "koko totuus" (
20  IV,36     |           Moosekseen ja profeettoihin", sillä pakanat eivät olisi ymmärtäneet
21  IV,40     |               tuli hänen näköpiiriinsä, sillä oli voima toteuttaa se radikaali
22  IV,42     |                 olemistapaan asti [- -] Sillä onko olemassa mitään niin
23  IV,42     |               vähäisimmässäkään määrin. Sillä vaikka edeltävä tutkistelu
24  IV,44     |           Niinpä se eroaa myös uskosta. Sillä usko ottaa jumalallisen
25  IV,47     |              tungettu täysin sivuosaan. Sillä välin muunlainen järjenkäyttö
26   V,49     |               mukaan totuutta kohti, ja sillä on itsessään varustuksena
27   V,50     |  yhteensopimatonta kirkon uskon kanssa, sillä monet filosofian aiheet,
28   V,51     |        tärkeämpää nyt, omana aikanamme, sillä äärimmäisen yksityiskohtaisesti
29   V,53     |                 todellista ristiriitaa: sillä sama Jumala, joka ilmoittaa
30   V,54     |    perusteellisesti näihin käsityksiin, sillä sairauksia ei voi parantaa
31   V,55(72) |              oman auktoriteetin vuoksi, sillä häntä ei voi pettää eikä
32   V,55     |                 on solminut nämä yhteen sillä tavalla, ettei mikään niistä
33  VI,66     |              Kristuksen identiteetistä, sillä hän on tosi Jumala ja tosi
34  VI,68     |                filosofian antamaa apua, sillä uudessa liitossa säännöt
35  VI,71     |               kulttuuri voi omaksua, ja sillä tavoin tuetaan kulttuuriin
36  VI,72     |            ihmishengen universaalisuus, sillä ihmishengen perustarpeet
37  VI,72     |              kulttuurien kanssa, joihin sillä ei ole ollut aikaisemmin
38  VI,75     |           täysin riippumaton filosofia. Sillä tarkoitetaan filosofiaa,
39  VI,76     |                 ei saa käsittää väärin. Sillä ei haluta antaa kuvaa kirkon
40  VI,76     |              virallisesta filosofiasta, sillä eihän usko ole lainkaan
41  VI,76     |                 subjektiivinen aspekti. Sillä tarkoitetaan järjen puhdistumista
42  VI,76     |                 muuttuneet teologeiksi, sillä he eivät ole yrittäneet
43  VI,77     |                olen selvittänyt edellä. Sillä uskontotuudesta avautuu
44  VI,78     |           etsivien autenttinen esikuva, sillä hänen ajattelussaan järjen
45  VI,79     |         myöntymyksen, hän hylkää uskon, sillä ilman myöntymystä ei kukaan
46 VII,80     |                 saavuttaa kohokohtansa, sillä siinä Jumalan ja ihmisen
47 VII,81     |                 olemuksensa mukaisesti. Sillä näin tehdessään se ei ole
48 VII,86     |           tunnetaan nimellä eklektismi. Sillä tarkoitetaan sellaisen ajattelijan
49 VII,87     |          filosofian totuus on todettava sillä perusteella, kuinka se on
50 VII,87     |             enimmäkseen "modernismina". Sillä on oikea huoli siitä, että
51 VII,91     |              syytä kiinnittää huomiota, sillä joidenkuiden näin ajattelevien
52 VII,92(109)|              Sanat 'johtaa totuuteen' - sillä apostolit eivät jaksaneet
53 VII,92(109)|                ja opetti' (Ap. t. 1:1). Sillä Kristuksen koko mysteeri
54 VII,98     |                tiettyyn tilanteeseen ja sillä perusteella arvioimaan,
55 VII,98     |            erilaisiin ongelmiin, joissa sillä on asiantuntemusta: kysymyksiin
56 VII,99     |               pääsiäisen salaisuudessa, sillä pelastava totuus voidaan
57 VII,99     |                 se olisikin mahdotonta. Sillä katekeesissa ei välitetä
58 Lop,101    |            originaalisuutta siitä, että sillä oikeutuksensa olla tiedettä.
59 Lop,101    | runsassisältöistä yhteistä mietiskelyä, sillä teologia olemuksensa mukaisesti
60 Lop,107    |           päättää sovittautua totuuteen sillä tavoin, että hän pystyttää