Table of Contents | Words: Alphabetical - Frequency - Inverse - Length - Statistics | Help | IntraText Library
Ioannes Paulus PP. II
Fides et Ratio

IntraText CT - Text

Previous - Next

Click here to hide the links to concordance

34. Tämä "totuus", jonka Jumala ilmoittaa meille Jeesuksessa Kristuksessa, ei ole ristiriidassa niiden totuuksien kanssa, joihin päästään filosofoimalla. Vasta molemmat tietämisen järjestykset yhdessä johtavat koko totuuteen. Totuuden ykseys on jo ihmisjärjen peruspostulaatti, joka on ilmaistu non-kontradiktioprinsiippinä. Ilmoitus takaa tämän ykseyden osoittaessaan, että Luoja-Jumala on myös pelastushistorian Jumala. Yksi ja sama Jumala, joka on perustanut ja takaa sen asioiden ymmärrettävyyden ja järjenmukaisuuden, johon tiedemiehet luottavaisesti nojaavat, (29) on identtinen sen Jumalan kanssa, joka on ilmoittanut itsensä Herramme Jeesuksen Kristuksen Isänä. Tämä luonnollisen ja ilmoitetun totuuden ykseys saa elävän ja persoonallisen identifikaationsa Kristuksessa, johon apostoli viittaa: "Totuus on Kristuksessa" (vert. Ef. 4:21; Kol. 1:15-20). Hän on ikuinen Sana, jossa kaikki on luotu, ja samalla hän on lihaksi tullut Sana, joka koko persoonallaan ilmoittaa Isän (vert. Joh. 1: 14, 18). (30) Se, mitä ihmisjärki etsii "sitä tuntematta" (Ap. t. 17:23), voidaan löytää vain Kristuksen kautta, sillä hänessä ilmestyy "koko totuus" (vert. Joh. 1:14-16) jokaisesta olennosta, joka on luotu hänessä ja hänen kauttaan ja joka siis löytää täyttymyksensä hänessä (vert. Kol. 1:17).




29. "(Galilei) sanoi nimenomaan, että nämä kaksi totuutta, uskon totuus ja tieteen totuus, eivät voi olla milloinkaan ristiriidassa keskenään, 'koska Raamattu ja luonto ovat peräisin samasta Jumalan sanasta. Edellisen on sanellut Pyhä Henki, jälkimmäinen toteuttaa uskollisesti Jumalan asettamaa järjestystä', niin kuin hän kirjoitti kirjeessään isä Benedetto Castellille 21. joulukuuta 1613.
Vatikaanin 2. kirkolliskokous ilmaisee asian samalla tavalla, se käyttää jopa samaa ilmausta opettaessaan: 'Sen vuoksi ei järjestelmällinen tutkimus minkään tieteen alalla, jos se tapahtuu todella tieteellisin keinoin ja noudattaa moraalin normeja, itse asiassa koskaan ole ristiriidassa uskon kanssa, koska maalliset asiat ja uskonasiat ovat lähtöisin samasta Jumalasta.' (Kirkko nykymaailmassa, 36). Galilei tunsi tieteellistä tutkimusta harjoittaessaan Luojan läsnäolon. Se kannusti häntä, antoi hänelle uusia ajatuksia ja auttoi häntä vaikuttamalla syvällä hänen hengessään." Johannes Paavali II: puhe paavilliselle tiedeakatemialle 10. marraskuuta 1979.


30. Vert. Jumalallisesta ilmoituksesta, 4.





Previous - Next

Table of Contents | Words: Alphabetical - Frequency - Inverse - Length - Statistics | Help | IntraText Library

IntraText® (V89) Copyright 1996-2007 EuloTech SRL