Chapitre, Paragraphe
1 1, 9 | liberté » (Ga 5, 1-13 ; cf. Rm 6, 7), comme « réconciliation
2 1, 9 | Dieu » (2 Co 5, 18-21 ; cf. Rm 5, 11), comme « paix avec
3 1, 9 | comme « paix avec Dieu » (Rm 5, 1), comme « nouvelle
4 1, 9 | Dieu en Christ Jésus » (Rm 6, 11.23), ou comme « sanctification
5 1, 9 | par le moyen de la foi (Rm 3, 23-25) qui a été plus
6 1, 10 | la foi et pour la foi » (Rm 1, 16s.) et qui donne la «
7 1, 10 | donne la « justification » (Rm 3, 21-31). Il proclame Christ
8 1, 10 | pour notre justification » (Rm 4, 25). Tous les êtres humains
9 1, 10 | de la gloire de Dieu » (Rm 3, 23 ; cf. Rm 1, 18-3,
10 1, 10 | de Dieu » (Rm 3, 23 ; cf. Rm 1, 18-3, 20 ; 11, 32; Ga
11 1, 10 | qui justifie le pécheur (Rm 4, 5). Il fait appel au
12 1, 10 | Ha 2, 4 ; cf. Ga 3, 11 ; Rm 1, 17). Dans les épîtres
13 1, 10 | Dieu pour chaque croyant (Rm 1, 16s.). En Christ il la
14 1, 10 | par le moyen de la foi » (Rm 3, 25 ; cf. 3, 21-28). «
15 1, 11 | justification est pardon des péchés (Rm 3, 23-25 ; Ac 13, 39 ; Lc
16 1, 11 | du péché et de la mort (Rm 5, 12-21) et de la malédiction
17 1, 11 | plénitude dans le règne à venir (Rm 5, 1s.).Elle unit au Christ,
18 1, 11 | mort et à sa résurrection (Rm 6, 5). Elle advient par
19 1, 11 | incorporation dans l’unique corps (Rm 8, 1s. 9s. ; 1 Co 12, 12s.).
20 1, 11 | Évangile du Fils de Dieu » (Rm 1, 1-3). ~
21 1, 12 | de la parole du Christ (Rm 10, 17) et qui agit dans
22 1, 12 | continuent à tenter les croyants (Rm 8, 35-39 ; Ga 5, 16-21)
23 1, 12 | sont en Jésus Christ » (Rm 8, 1) et en qui le Christ
24 1, 12 | justification qui donne la vie » (Rm 5, 18). ~
25 4, 27 | enorgueillir devant Dieu (Rm 3, 27) [cf. sources pour
26 4, 28 | péché et à son emprise (cf. Rm 6, 12-14), il n’est pas
27 4, 28 | opposition à Dieu (cf. Ga 5, 16 ; Rm 7, 7.10). Même le justifié
28 4, 29 | encore en lui (1 Jn 1, 8; Rm 7, 17.20) car il ne cesse
29 4, 30 | qui est « condamnable » (Rm 8, 1)16. Ils affirment cependant
30 4, 31 | des œuvres de la loi » (Rm 3, 28). Le Christ a accompli
31 Sources | l’obéissance de la foi (Rm 1, 5) en l’action salvifique
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