Chapitre, Paragraphe

 1   1, 9   |        26) n’abordent pas de la même manière les thèmes « justice »
 2   1, 9   |         et « justification »10. Même les différentes épîtres
 3   4, 28  |         Ga 5, 16 ; Rm 7, 7.10). Même le justifié doit quotidiennement
 4   4, 34  |       et les promesses de Dieu. Même face à leurs propres faiblesses
 5   4, 36  |        pas croire en Dieu et en même temps douter de la fiabilité
 6   4, 39  |      parfaite. Ils affirment en même temps que ses conséquences
 7 Sources  |     chrétienne. Elle devient en même temps pour l’Eglise la norme
 8 Sources  |    chrétienne”. Elle devient en même temps pour l’Eglise la norme
 9 Sources  |    gratuit de la grâce de Dieu. Même le début de la justification,
10 Sources  |     grâce de Dieu, qui est elle même don de Dieu » (Commentaire
11 Sources  |        de l’homme, s’agirait-il même d’une possession ayant fait
12 Sources  |        la Parole de la promesse même… Tel est le fondement de
13 Sources  |       fide per Christum). Mais, même si une telle foi fait nécessairement
14 Sources  | reçoit-il dans la justification même par Jésus Christ en qui
15 Sources  |      les dons suivants infus en même temps : la foi, l’espérance
16 Sources  |     concernés ; mais lorsque ce même canon affirme que la foi
17 Sources  |       en ce sens, croire et, en même temps, considérer Dieu et