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CHAPITRE 1 L’identité des Frères
Maristes dans l’Eglise
001
Marcellin Champagnat fondait, le 2 janvier 1817, l'Institut religieux
laïque des Petits Frères de Marie. Il l'envisageait comme une branche de la
Société de Marie. Le Saint-Siège nous approuvait en 1863 comme Institut
autonome et de droit pontifical. Tout en respectant notre nom d'origine, il
nous donnait celui de Frères Maristes des Ecoles (F.M.S. Fratres Maristae a
Scholis).
002
Guidé par l'Esprit, Marcellin Champagnat a été saisi par l'amour de Jésus
et de Marie pour lui-même et pour les autres. Cette expérience, ainsi que son
ouverture aux événements et aux personnes, est à la source de sa spiritualité
et de son zèle apostolique. Elle le rend sensible aux besoins de son temps,
spécialement à l'ignorance religieuse et aux situations de pauvreté de la
jeunesse. Sa foi et son désir d'accomplir la volonté de Dieu lui révèlent sa
mission: "faire connaître et aimer Jésus-Christ." Il disait souvent:
"Je ne puis voir un enfant sans éprouver l'envie de lui faire le
catéchisme, sans désirer lui faire connaître combien Jésus-Christ l'a
aimé." Dans cet esprit, il a fondé notre Institut pour l'éducation
chrétienne des jeunes, particulièrement des plus délaissés.
003
L'amour que l'Esprit-Saint répand dans nos cœurs nous fait partager le
charisme de Marcellin Champagnat et tend toutes nos énergies vers ce but
unique: SUIVRE LE CHRIST, COMME MARIE, dans sa vie d'amour pour le Père et pour
les hommes. Nous poursuivons cet idéal en communauté. Par la profession des
vœux de chasteté, de pauvreté et d'obéissance, nous nous engageons à vivre les
conseils évangéliques. Cet engagement fait de nous des témoins et des
serviteurs du royaume de Dieu.Notre caractère de Frère est un appel spécifique
à vivre, envers tous, la fraternité du Christ, spécialement envers les jeunes,
en les aimant d'un amour désintéressé. Les Constitutions, approuvées par le
Saint-Siège, nous guident dans la réalisation de notre consécration et dans
l'accomplissement des intentions du Fondateur.
004
En nous donnant le nom de Marie, le Père Champagnat a voulu que nous
vivions de son esprit. Convaincu qu'elle a tout fait chez nous, il l'appelait
Ressource Ordinaire et Première Supérieure. Nous contemplons la vie de notre
Mère et Modèle pour nous imprégner de son esprit. Ses attitudes de parfaite
disciple du Christ inspirent et règlent notre manière d'être et d'agir. Dieu
ayant donné son Fils au monde par Marie, nous voulons la faire connaître et
aimer comme chemin pour aller à Jésus. Nous actualisons ainsi notre devise:
"Tout à Jésus par Marie, tout à Marie pour Jésus."
005
Les trois vertus mariales d'humilité, de simplicité et de modestie nous
viennent de Marcellin Champagnat. Ces vertus marquent d'authenticité et de
bienveillance nos relations avec les Frères et avec ceux que nous rencontrons. Volontiers,
nous mettons notre vie et nos talents au service de l'Eglise et du monde,
faisant le bien sans bruit. Conscients de nos limites, mais confiants en Dieu
et en Marie, nous pouvons, comme le Fondateur, entreprendre et mener à bien des
œuvres difficiles.
006
En nous appelant Frères, nous affirmons notre appartenance à une famille
unie dans l'amour du Christ. Notre esprit de famille prend modèle sur le foyer
de Nazareth. Il est fait d'amour et de pardon, d'entraide et de soutien, d'oubli
de soi, d'ouverture aux autres et de joie. Il puise force et ferveur dans
l'amour du Seigneur pour les Frères que lui-même nous a donnés. Il imprègne nos
attitudes et notre comportement, de sorte que nous le rayonnons là où nous
sommes. Il s'exprime et se construit d'une manière spéciale par l'amour du
travail, qui nous a toujours caractérisés.
007
La spiritualité léguée par Marcellin Champagnat est mariale et apostolique.
Elle jaillit de l'amour de Dieu, se développe par le don de nous-mêmes aux
autres et nous conduit au Père. Ainsi s'harmonisent notre vie apostolique,
notre vie de prière et notre vie communautaire. Comme pour Marie, Jésus est le
tout de notre vie. Notre action, comme celle de Marie, reste discrète,
empreinte de délicatesse, respectueuse des personnes.
008
L'Institut est composé de Frères profès temporaires et perpétuels. Nous en
devenons membres incorporés par la profession religieuse. Frères d'une même
famille, nous sommes unis par la charité et par l'obéissance aux Constitutions.
Les novices, qui commencent leur vie dans l'Institut, participent aux avantages
spirituels de notre famille religieuse.Certaines personnes peuvent être
affiliées à l'Institut. Elles bénéficient de faveurs semblables. L'Institut est
divisé en Provinces et en Districts qui regroupent les Maisons. Chaque
Province, ou District, est animée et gouvernée par un Supérieur avec son
Conseil, sous l'autorité du Frère Supérieur général avec son Conseil.
009
L'Institut, répandu à travers le monde et incarné dans différentes
cultures, construit son unité sur le patrimoine spirituel reçu du Père
Champagnat et transmis par ses disciples. Cette unité exige la communion de
prière et de vie fraternelle, une action apostolique coordonnée et le service
de l'autorité à tous les niveaux. Nous sommes réunis autour de Marie, notre
bonne Mère, comme membres de sa famille. Nous nous efforçons de rester fidèles
à l'Esprit de Jésus ressuscité qui nous donne, comme aux croyants de la
primitive Eglise, la grâce de vivre d'un seul cœur et d'une seule âme.
010
La consécration religieuse nous unit d'une façon spéciale à l'Eglise et à
son mystère. Au sein du peuple de Dieu, nous donnons le témoignage prophétique
et joyeux d'une vie toute vouée à Dieu et aux hommes. Fidèles au charisme de
l'Institut, nous collaborons à la pastorale de l'Eglise locale.
Comme Marcellin Champagnat, nous sommes pleins de respect et d'amour pour
le Pape en qui nous reconnaissons notre Supérieur suprême. Nous manifestons
notre foi et nous coopérons à l'unité du Corps du Christ par notre adhésion à
l'enseignement et aux directives de l'Eglise.
Selon le désir du Fondateur, notre charité s'étend à tous les autres
Instituts. Toutefois, des liens particuliers nous unissent aux diverses
familles issues de la Société de Marie avec lesquelles nous voulons rayonner
dans l'Eglise l'esprit de Marie qui nous est commun.
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