Chapter, Paragraph

 1   1, 2 |         siècle n'ont sans doute été qu'un prologue à ce que ce
 2   1, 3 |             L'Eglise sait également qu'elle est une communio, une
 3   1, 4 |    promouvoir l'intérêt public, tel qu'ils le conçoivent. Les lecteurs,
 4   1, 5 |      Centesimus annus, n. 55). Plus qu'émettre de simples jugements,
 5   2, 6 |        prétendre donner autre chose qu'une vision d'ensemble, nous
 6   2, 12|      communauté authentique, " plus qu'exprimer des idées ou des
 7   3, 14|         rapporter les choses telles qu'elles sont. Cela est, sans
 8   3, 14|     injustices et aux déséquilibres qu'ils relatent. " Il faut
 9   3, 15|      conquête de la liberté, tandis qu'il dépeint comme des ennemis
10   3, 16|            culture, n. 33). Le fait qu'une grande partie de la
11   3, 17|            autorités ne veulent pas qu'ils détiennent. Il s'agit
12   3, 18|           aux goûts profanes plutôt qu'aux autres; tenter d'enfermer
13   3, 19|             tirer quelque avantage, qu'il s'agisse de vente de
14   3, 19|             c'est à cette condition qu'ils représenteront des signes
15   4, 24|   conséquences totalement nouvelles qu'il entraîne: une perte de
16   4, 25|            éthiques sérieux, sur ce qu'ils lisent, regardent ou
17   4, 25|       mentalité et un modèle de vie qu'il faut confronter sans
18   4, 25|          les enfants — constateront qu'il est utile de se réunir
19   4, 26|      histoire, en particulier telle qu'elle est contenue dans la
20   4, 26| journalistes. Même si les questions qu'ils posent sont " parfois
21   4, 26|    promotion de ce bien-être, ainsi qu'une opinion publique responsable
22   5, 27|            à l'autre bout du monde, qu'il s'agisse, d'événements
23   5, 28|           affaire des spécialistes, qu'ils soient spécialistes
24   5, 29|         lieu d'interagir entre eux? Qu'en sera-t-il de la solidarité —
25   5, 29|        sera-t-il de la solidarité — qu'en sera-t-il de l'amour —
26   5, 30|             valeur, dans l'illusion qu'il sera possible d'attendre
27   5, 32|         envoyé (Jn 4,34) et tout ce qu'il a dit et fait fut prononcé
28   5, 32|            exemple Lc 7, 13), ainsi qu'une ferme détermination
29   5, 32|        détermination à leur dire ce qu'ils devaient entendre, d'
30   5, 32|             sachant que c'est ainsi qu'ils seraient attirés par
31   5, 32|          homme dont on pouvait dire qu'" il ne s'est pas trouvé
32   5, 32|           Oui? oui", "Non? non": ce qu'on dit de plus vient du
33   5, 33|           la communication sociale, qu'ils soient dirigeants, agents