Chapter, Paragraph

 1   1, 1 |         auditeurs, lecteurs —, mais également par ceux qui contrôlent
 2   1, 2 |       travers ces instruments, mais souvent, elles ressentent
 3   1, 3 |        Fils et l'Esprit Saint. Mais, bien plus que cela, la
 4   1, 4 |      de juger ou de condamner, mais elle considère plutôt ces
 5   1, 4 |      produits du génie humain, mais également comme d'immenses
 6   1, 4 |        une personne à l'autre, mais les choix ont un poids éthique
 7   2, 7 |    marché peut subir des abus; mais le marché peut servir la
 8   2, 9 |     des fruits de l'érudition, mais également des formes de
 9   2, 12|       respect du bien de tous. Mais la consultation et le dialogue
10   3, 14|       nul doute, leur travail. Mais certains exemples de souffrances
11   3, 15|    démocratie sont respectées, mais des techniques empruntées
12   3, 16|  beaucoup les unes des autres. Mais la communication interculturelle
13   3, 16| bénéficient de contacts accrus mais elles sont également soumises
14   3, 17|        touchés de cette façon, mais les adultes sont également
15   4, 20|  publications et sur Internet, mais bien d'autres aspects. La
16   4, 20|       faite la communication), mais également à des questions
17   4, 21|       matérielles suffisantes, mais également une attention
18   4, 22|      de communication sociale, mais également sur les questions
19   4, 23|      de l'Etat sur les médias, mais dans une plus ample réglementation,
20   4, 24|        entendue de ces façons. Mais les décisions sur le contenu
21   4, 24|      jusqu'à un certain point. Mais la diversification et la
22   4, 26|      jeunes laïcs catholiques, mais pour tout le personnel de
23   4, 26|       secret et la discrétion, mais non à des fins de manipulation
24   5, 28|                            28. Mais en dépit de leur immense
25   5, 29|        avantages à faire cela, mais cela soulève une question
26   5, 32|     Non seulement ses paroles, mais ses actions, en particulier
27   5, 32|    souffrant, ne menaçait pas, mais s'en remettait à Celui qui
28   5, 33|   sortir aucun mauvais propos, mais plutôt toute bonne parole