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1 1, 1 | l'on fait des moyens de communication sociale peut avoir des effets 2 1, 1 | Car même si les actes de communication entraînent souvent des conséquences 3 1, 1 | par ceux qui reçoivent la communication — spectateurs, auditeurs, 4 1, 1 | contrôlent les instruments de communication sociale et déterminent leurs 5 1, 2 | exagérer l'impact de la communication sociale. Dans ce domaine, 6 1, 3 | intéressée par les moyens de communication sociale. Considérée à la 7 1, 3 | la foi, l'histoire de la communication humaine peut être vue comme 8 1, 3 | symbole de la chute de la communication (Gn 11,4-8), à la Pentecôte, 9 1, 3 | langues (Ac 2,5-11), la communication restaurée par le pouvoir 10 1, 3 | communion). En effet, toute communication humaine est fondée sur la 11 1, 3 | humaine est fondée sur la communication entre le Père, le Fils et 12 1, 3 | le Fils " (He 1,1-2). La communication dans et par l'Eglise trouve 13 1, 3 | Personnes divines et leur communication avec nous.~ 14 1, 4 | de l'Eglise aux moyens de communication sociale est fondamentalement 15 1, 4 | réfléchissant sur les moyens de communication sociale, nous devons affronter 16 1, 4 | La plupart des agents de communication désirent utiliser leurs 17 2, 7 | une économie de marché. La communication sociale soutient les affaires 18 2, 9 | Culturels. Les moyens de communication sociale permettent aux personnes 19 2, 9 | culturel. Les agents de communication, comme les artistes, servent 20 2, 10| classe, les instruments de communication, y compris Internet, franchissent 21 2, 12| humaine. Et, de fait, toute communication devrait être ouverte à la 22 2, 12| la communauté, n. 29). La communication au service d'une communauté 23 2, 12| Progressio, n. 11).~Une telle communication poursuit le bien-être et 24 3, 14| circonstances, les moyens de communication qui devraient profiter à 25 3, 14| suffit pas pour les agents de communication de dire simplement que leur 26 3, 14| prise par les agents de communication, cela reflète également 27 3, 14| structures et les politiques de communication et l'allocation de la technologie, 28 3, 16| imposée par les moyens de communication sociale représente également 29 3, 16| unes des autres. Mais la communication interculturelle ne devrait 30 3, 16| une grande partie de la communication ne s'écoule que dans une 31 3, 17| la part des agents de la communication, figure le fait de placer 32 3, 18| relation entre les moyens de communication sociale et la religion, 33 3, 19| faut jamais oublier que la communication à travers les médias n'est 34 3, 19| détruit la communauté. La communication a pour tâche de rassembler 35 3, 19| utilisés, les moyens de communication peuvent contribuer à créer 36 4, 20| violé au nom d'un autre. La communication doit toujours être fidèle, 37 4, 20| personnes.~L'éthique dans la communication sociale ne concerne pas 38 4, 20| seulement au contenu de la communication (le message) et au processus 39 4, 20| message) et au processus de communication (la façon dont est faite 40 4, 20| façon dont est faite la communication), mais également à des questions 41 4, 21| utilisation des moyens de communication sociale; la communication 42 4, 21| communication sociale; la communication devrait se faire par des 43 4, 22| religieuse.~Les agents de la communication et les décideurs des politiques 44 4, 22| distribution des sources de la communication et de la technologie de 45 4, 22| messages et les processus de communication sociale, mais également 46 4, 22| lesquelles ce que les moyens de communication font — ou ne font pas — 47 4, 24| concerne les politiques de communication. A tous les niveaux, cette 48 4, 24| présenter toutes les formes de communication avec la sensibilité que 49 4, 24| Discours aux spécialistes de la communication, Los Angeles, 15 septembre 50 4, 24| trop loins. Les moyens de communication sociale doivent demeurer 51 4, 25| Les agents des moyens de communication sociale ne sont pas les 52 4, 25| Les agents des moyens de communication sociale s'efforçant d'assumer 53 4, 25| des destinataires de la communication sociale est de discerner 54 4, 26| abord, la pratique de la communication devrait être exemplaire 55 4, 26| recevaient une formation en communication. Cela est vrai non seulement 56 4, 26| similaires s'appliquent à la communication au sein de l'Eglise. Un 57 5, 27| clavier. La technologie de la communication accomplit régulièrement 58 5, 27| distinction entre les agents de communication et les destinataires se 59 5, 28| immense pouvoir, les moyens de communication sont, et demeureront, uniquement 60 5, 29| de choisir.~Les moyens de communication peuvent également être utilisés 61 5, 29| le meilleur des cas, la communication humaine possède de graves 62 5, 29| difficultés inhérentes à la communication sont souvent accrues par 63 5, 30| utilisation des moyens de communication sociale, l'Eglise recherche 64 5, 30| formation des agents de communication et du public de demain; 65 5, 30| particulier avec les agents de communication professionnels — écrivains, 66 5, 31| Au-delà de ses limites, la communication humaine possède quelque 67 5, 31| pourrions dire, l'agent de communication lui-même, " transmet une 68 5, 31| artistes et les agents de communication " se comprennent eux-mêmes 69 5, 31| Artistes, 1).~L'agent de communication chrétien en particulier 70 5, 32| modèle pour les agents de communication. " En ces jours qui sont 71 5, 32| miracles, étaient des actes de communication, indiquant son identité 72 5, 32| Jésus enseigna que la communication est un acte moral: " Car 73 5, 32| malhonnêteté, et toute forme de communication qui était malhonnête et 74 5, 33| modèle et l'exemple de notre communication. Pour tous ceux qui sont 75 5, 33| qui sont concernés par la communication sociale, qu'ils soient dirigeants,