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Conseil Pontifical pour les Communications Sociales
Ethique dans les communications sociales

IntraText - Concordances

par

   Chapter, Paragraph
1 1, 1 | sont faits non seulement par ceux qui reçoivent la communication — 2 1, 1 | lecteurs —, mais également par ceux qui contrôlent les 3 1, 2 | électroniques transmises par ondes, cable, satellite 4 1, 2 | profondément influencées par ceux-ci.~ 5 1, 3 | personnelles d'être intéressée par les moyens de communication 6 1, 3 | communication restaurée par le pouvoir de l'Esprit envoyé 7 1, 3 | pouvoir de l'Esprit envoyé par le Fils. Envoyé dans le 8 1, 3 | éternellement " parlé " par le Père, et, en Jésus-Christ 9 1, 3 | et, en Jésus-Christ et par lui, Fils et Verbe fait 10 1, 3 | formes, parlé jadis aux Pères par les prophètes, Dieu, en 11 1, 3 | les derniers, nous a parlé par le Fils " (He 1,1-2). La 12 1, 3 | La communication dans et par l'Eglise trouve son point 13 1, 4 | plus essentielle " soulevée par le progrès technologique: 14 1, 4 | des personnes concernées par les communications sociales, 15 1, 4 | humaine, et sont préoccupés par les pressions économiques 16 1, 4 | innombrables choix faits par toutes ces personnes concernées 17 1, 4 | ces personnes concernées par les médias diffère d'un 18 1, 5 | les solutions inspirées par la permissivité et l'esprit 19 1, 5 | convaincre de son indépendance par rapport à Dieu et à toute 20 1, 5 | elle-même au service des médias. Par exemple, " la culture de 21 2, 11| est profondément enrichie par les médias. Ceux-ci transmettent 22 2, 11| de façon extraordinaire. Par exemple, de vastes audiences 23 2, 11| régulièrement retransmis par satellite de Rome. Et, tout 24 2, 12| c'est faire don de soi par amour " (Communio et Progressio, 25 3, 14| humaines sont largement ignorés par les médias, alors même que 26 3, 14| reflète une décision prise par les agents de communication, 27 3, 16| domination culturelle imposée par les moyens de communication 28 4, 21| communication devrait se faire par des personnes en vue du 29 4, 22| groupe contre l'autrepar exemple, au nom du conflit 30 4, 22| et le Sud est exacerbée par une mauvaise distribution 31 4, 23| existe des cas évidents — par exemple, la diffamation, 32 4, 25| des opportunités créées par les comunications sociales.~ 33 4, 26| parole de Dieu enseignée par le Magistère. Les pasteurs 34 4, 26| déconcertantes sont souvent posées par la plupart de nos contemporains " ( 35 4, 26| Peuple de Dieu et jouissent par conséquent, en toute vérité, 36 5, 29| communication sont souvent accrues par l'idéologie, par le désir 37 5, 29| accrues par l'idéologie, par le désir du profit et le 38 5, 29| et le contrôle politique, par les rivalités et les conflits 39 5, 29| conflits entre groupes, et par d'autres maux sociaux. Les 40 5, 32| Dieu le Père " nous a parlé par le Fils " (He 1,2) et son 41 5, 32| Communicateur". Devenu par l'Incarnation, semblable 42 5, 32| puissance et sans compromission, par ses paroles et par toute 43 5, 32| compromission, par ses paroles et par toute sa conduite, vivant 44 5, 32| pour leurs souffrances (par exemple Lc 7, 13), ainsi 45 5, 32| qu'ils seraient attirés par lui et son Père (par exemple, 46 5, 32| attirés par lui et son Père (par exemple, Jn 3,1-15; 4,7- 47 5, 33| ceux qui sont concernés par la communication sociale,


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