Chapter, Paragraph

 1   1, 1 |         avoir des effets positifs ou négatifs. Bien que l'on
 2   1, 1 |         médias à des fins de bien ou de mal, d'une bonne ou d'
 3   1, 1 |       bien ou de mal, d'une bonne ou d'une mauvaise façon.~Ces
 4   1, 1 |       utilisés pour faire le bien ou le mal?~
 5   1, 2 |           ondes, cable, satellite ou internet. Le contenu de
 6   1, 2 |         des sentiments d'empathie ou de compassion ou s'isoler
 7   1, 2 |         empathie ou de compassion ou s'isoler dans un monde de
 8   1, 4 |          se contente pas de juger ou de condamner, mais elle
 9   2, 7 |          est pas une norme morale ou une source de valeur morale
10   2, 10|           d'obtenir une formation ou des diplômes professionnels,
11   2, 11|  contraintes de rester chez elles ou dans des instituts.~Parfois,
12   2, 12|        plus qu'exprimer des idées ou des sentiments, c'est faire
13   3, 13|       lumière fascinante, ignorer ou amoindrir ce qui élève et
14   3, 16|           information les évitent ou les simplifient à l'excès.
15   3, 16|           irresponsable d'ignorer ou de nier le fait que " la
16   3, 18|     médias, cela comporte ignorer ou marginaliser les idées et
17   3, 18|           secrets non nécessaires ou représentant une offense
18   3, 19|        être utilisés pour le bien ou pour le mal — c'est une
19   3, 19|   uniquement à motiver, persuader ou vendre, ni encore moins
20   3, 19|          éléments de consommation ou à des groupes d'intérêt
21   3, 19|           intérêt concurrentiels, ou encore manipuler les spectateurs,
22   3, 19|         spectateurs, les lecteurs ou les auditeurs comme de simples
23   3, 19|       agisse de vente de produits ou de soutien politique; et
24   4, 20|          sur les écrans de cinéma ou de télévision, dans les
25   4, 22|           de communication font — ou ne font pas — les rend en
26   4, 23|        échangent des informations ou expriment leurs opinions,
27   4, 25|          qu'ils lisent, regardent ou écoutent. Aujourd'hui, tout
28   4, 25|       travers l'étude personnelle ou en participant à un programme
29   4, 25|          à un programme organisé, ou les deux. Plus que d'enseigner
30   4, 26|            parfois embarrassantes ou décevantes, en particulier
31   4, 26|          de parler pour l'Eglise, ou de laisser entendre que
32   5, 27|     agisse, d'événements sportifs ou de conflits.~Il est aujourd'
33   5, 27|          génie humain et de vertu ou plonger dans les profondeurs
34   5, 28|        être utilisés pour le bien ou pour le mal. C'est à nous
35   5, 28|           communications sociales ou spécialistes de la philosphie
36   5, 29|           service du bien commun? Ou bien seront-elles égoïstes
37   5, 29| traditions culturelles de chacun, ou sera-t-elle un outil pour
38   5, 29|        limitations, elle est plus ou moins imparfaite et risque
39   5, 29|          fragile, moins sensible, ou moins vouée à l'échec.~
40   5, 32|          temps à parler vainement ou à se venger, même lorsqu'
41   5, 32|           ni compromis, tromperie ou manipulation. Il invita
42   5, 33|     communications professionnels ou destinataires, la conclusion