Chapter, Paragraph

1002   1, 5  |                 de son indépendance par rapport à Dieu et à toute loi " (
1003   4, 20 |                 dimension éthique ne se rapporte pas seulement au contenu
1004   3, 14 |                 leur travail consiste à rapporter les choses telles qu'elles
1005   3, 14 |            alors même que d'autres sont rapportés; et dans la mesure où cela
1006   3, 19 |           communication a pour tâche de rassembler les personnes et d'enrichir
1007   3, 18 |       transcendance dans les limites du rationalisme et du scepticisme. Les médias
1008   4, 22 |              des personnes ne peut être réalisé indépendamment du bien commun
1009   1, 2  |                s'étend des informations réalistes au divertissement pur, de
1010   4, 25 |              formation approfondie à la réception et à l'usage critique et
1011   4, 26 |                 et des rôles en son nom recevaient une formation en communication.
1012   4, 26 |             séminaristes, des personnes recevant une formation dans les communautés
1013   4, 22 |        décideurs ont le devoir moral de reconnaître les besoins et les intérêts
1014   3, 15 |                d'esprit qui présente le recours à la contraception, à la
1015   1, 1  |   rédacteurs-en-chef, les directeurs de rédaction, les producteurs, les auteurs,
1016   1, 4  |              tous " (Pape Jean-Paul II, Redemptor hominis, n. 15).~Nous partons
1017   1, 1  |               dise souvent — et nous le redirons ici — que les " médias "
1018   3, 19 |              Les médias peuvent parfois réduire les êtres humains à des
1019   4, 24 |    indifférenciée des messages qui sont réduits à une pure information,
1020   5, 27 |             courant d'assister en temps réel à des événements qui ont
1021   5, 29 |       uniquement pour eux. Il existe de réels avantages à faire cela,
1022   1, 4  |         choisissent de les utiliser. En réfléchissant sur les moyens de communication
1023   4, 26 |               pas être présentées comme reflétant l'enseignement de l'Eglise (
1024   4, 26 |             exemplaire dans l'Eglise et refléter les modèles les plus élevés
1025   5, 32 |                      32. Tandis que ces réflexions sont adressées à toutes
1026   4, 25 |          sérieux, sur ce qu'ils lisent, regardent ou écoutent. Aujourd'hui,
1027   3, 15 |              politiques injustes et des régimes d'oppression. Ils présentent
1028   4, 22 |              globale des nations et des régions, dans lesquelles ce que
1029   4, 22 |                socialis, n. 38) devrait régir tous les domaines de la
1030   4, 23 |                mais dans une plus ample réglementation, conforme aux normes du
1031   4, 23 |                 cette privatisation non réglementées ne réside pas toutefois
1032   3, 14 |                aux déséquilibres qu'ils relatent. " Il faut rompre les barrières
1033   3, 18 |                  18. Religieux. Dans la relation entre les moyens de communication
1034   3, 15 |              les médias popularisent le relativisme éthique et l'utilitarisme
1035   3, 18 |               vie, en y substituant une religiosité banale qui exige peu des
1036   4, 23 |           publique plus grande. Il faut remarquer à ce sujet que, si les cadres
1037   5, 32 |                 menaçait pas, mais s'en remettait à Celui qui juge avec justice " (
1038   4, 25 |               de programmation lors des rencontres communautaires? (Congrégation
1039   4, 22 |             font — ou ne font pas — les rend en partie responsables de
1040   5, 32 |               encore: " qui insulté, ne rendait pas l'insulte, souffrant,
1041   5, 32 |             hommes auront proférée, ils rendront compte au Jour du Jugement " (
1042   5, 29 |               nouvelle technologie peut renforcer l'autonomie individuelle,
1043   5, 32 |             Père et en même temps les a renvoyés à lui-même, en disant: "
1044   3, 15 |                vie " contemporaine en " répandant dans l'opinion publique
1045   3, 16 |             même les cultures les moins répandues ne sont plus isolées. Elles
1046   3, 18 |              Evangile de conversion, de repentir et de révision de vie, en
1047   1, 4  |                 de ce document.~Nous le répétons: Les médias ne font rien
1048   4, 26 |                de l'Eglise ont d'autres reponsabilités importantes en ce qui concerne
1049   3, 16 |             moyens de communicatin: une réponse pastorale, n. 10).~Au niveau
1050   4, 26 |             Eglise doivent apporter des réponses crédibles à ces questions
1051   3, 18 |              secrets non nécessaires ou représentant une offense à la vérité;
1052   4, 24 |          systématique, et véritablement représentative, et non pas détournée en
1053   2, 8  |              les affaires urgentes. Ils représentent des instruments importants
1054   3, 19 |                à cette condition qu'ils représenteront des signes d'espérance " (
1055   4, 22 |          pauvreté, l'analphabétisme, la répression politique et les violations
1056   1, 3  |                   Après avoir à maintes reprises et sous maintes formes,
1057   4, 21 |               Le développement intégral requiert des ressources matérielles
1058   4, 23 |       privatisation non réglementées ne réside pas toutefois dans un contrôle
1059   2, 9  |                  aident les personnes à résoudre les problèmes quotidiens,
1060   5, 29 |               et les personnes, tout en respectant les traditions culturelles
1061   3, 15 |       conventions de la démocratie sont respectées, mais des techniques empruntées
1062   4, 25 |               efforçant d'assumer leurs responsabilités méritent un public conscient
1063   1, 2  |        instruments, mais souvent, elles ressentent l'expérience humaine elle-même
1064   3, 14 |               fertiles pour l'envie, le ressentiment, la tension et le conflit.
1065   5, 27 |            dégradation humaine, tout en restant assis devant son écran et
1066   1, 3  |                 5-11), la communication restaurée par le pouvoir de l'Esprit
1067   5, 31 |                 la fin des temps, Jésus restaurera toutes choses et les retournera
1068   2, 11 |                personnes contraintes de rester chez elles ou dans des instituts.~
1069   5, 33 |       accomplissement en Dieu, sont, et resteront au cœur de l'éthique dans
1070   3, 17 |        objectifs louables, et non pas à restreindre leurs horizons et à exploiter
1071   4, 24 |                en groupes toujours plus restreints, fondés dans une large mesure
1072   1, 4  |    technologique: celle de savoir si le résultat est que l'homme " devient
1073   3, 14 |      connaissant toujours un plus grand retard dans la lutte pour le développement.
1074   5, 31 |         restaurera toutes choses et les retournera au Père (cf. 1 Co 15,24).~
1075   2, 11 |               de l'Eglise régulièrement retransmis par satellite de Rome. Et,
1076   4, 24 |               information, un manque de rétroaction responsable et un certain
1077   4, 22 |           confirmées " et " ceux qui ne réussissent pas à suivre le rythme peuvent
1078   5, 32 |            cette terre, le Christ s'est révélé lui-même le parfait "Communicateur".
1079   4, 26 |                 le respect de la vérité révélée et de l'enseignement de
1080   5, 29 |                  le " web " du futur se révélera-t-il un réseau vaste et fragmenté
1081   3, 16 |               les dégrader.~Ce problème revêt plusieurs formes. Au lieu
1082   5, 32 |                 l'enseignement de Jésus revêtit la forme de paraboles et
1083   3, 18 |           conversion, de repentir et de révision de vie, en y substituant
1084   1, 2  |           information est une véritable révolution culturelle " (Conseil pontifical
1085   1, 2  |                 surprenantes: livres et revues, télévision et radio, films
1086   2, 10 |               ces moyens à une panoplie riche et croissante de ressources
1087   5, 29 |             plus ou moins imparfaite et risque toujours d'échouer. Il est
1088   5, 29 |             contrôle politique, par les rivalités et les conflits entre groupes,
1089   2, 11 |             retransmis par satellite de Rome. Et, tout au long des années,
1090   3, 14 |                 ils relatent. " Il faut rompre les barrières et les monopoles
1091   2, 9  |                et âgées, et allègent la routine de la vie.~Les médias permettent
1092   5, 31 |         réalisation la plus parfaite du Royaume dans ce monde, tout en demeurant
1093   2, 10 |             pré-scolaire introduits aux rudiments de la lecture et des mathématiques,
1094   4, 22 |             réussissent pas à suivre le rythme peuvent facilement être
1095   5, 32 |               leur esprit et leur cœur, sachant que c'est ainsi qu'ils seraient
1096   4, 26 |                qui disposent du pouvoir sacré, sont au service de leurs
1097   4, 21 |               et ne doivent jamais être sacrifiés au nom d'intérêts collectifs.~
1098   3, 16 |             pornographie et la violence sadique déprécient la sexualité,
1099   2, 9  |                divertissement populaire sain, et les informations utiles
1100   1, 3  |               Père, le Fils et l'Esprit Saint. Mais, bien plus que cela,
1101   2, 11 |               des visites pastorales du Saint-Père à plusieurs millions de
1102   2, 10 |       nombreuses écoles. Et au-delà des salles de classe, les instruments
1103   3, 17 |          contrôler ce que les personnes savent et leur nier l'accès aux
1104   5, 32 |               garde fermement de ne pas scandaliser les " petits " et avertit
1105   3, 18 |           limites du rationalisme et du scepticisme. Les médias actuels reflètent
1106   5, 27 |                 dans les domaines de la science, du commerce, de l'éducation,
1107   3, 15 |         Certains hommes politiques sans scrupules utilisent les médias à des
1108   4, 22 |                                  22. Le second principe est complémentaire
1109   4, 26 |                obligée — d'agir dans le secret et la discrétion, mais non
1110   5, Fin|            Président~Pierfranco Pastore~Secrétaire~
1111   3, 18 |               domination; alimenter des secrets non nécessaires ou représentant
1112   4, 20 |         sociales, les professionnels du secteur, les personnes engagées
1113   1, 4  |               éthique dans les nombreux secteurs des médias.~Le contenu des
1114   3, 16 |          valeurs des sociétés riches et sécularisées suplantent de plus en plus
1115   3, 18 |           religieuse selon des critères séculiers et favoriser les courants
1116   5, 32 |               de nos vies.~" Durant son séjour sur cette terre, le Christ
1117   4, 25 |              est de discerner et d'être sélectifs. Ils devraient s'informer
1118   3, 14 |              cela reflète également une sélectivité qui ne peut être justifiée.
1119   5, 32 |               Devenu par l'Incarnation, semblable à ceux qui devaient recevoir
1120   4, 22 |               prospérité. Des problèmes semblables existent également dans
1121   4, 26 |             vrai non seulement pour les séminaristes, des personnes recevant
1122   4, 24 |          communication, Los Angeles, 15 septembre 1987).~On dit parfois que
1123   5, 30 |           valeur, dans l'illusion qu'il sera possible d'attendre le vrai
1124   3, 18 |                mérite pas une attention sérieuse; promouvoir des modes religieuses
1125   4, 26 |                   L'Eglise serait mieux servie si les personnes accomplissant
1126   5, 29 |                 La nouvelle technologie servira-t-elle les nations et les personnes,
1127   4, 25 |                 à l'Evangile. Ainsi, le sésir se manifeste un peu partout
1128   3, 13 |                 et sur l'ethnie, sur le sexe et l'âge et sur d'autres
1129   4, 25 |                 un public conscient des siennes.~Le premier devoir des destinataires
1130   3, 15 |                 à l'euthanasie comme un signe de progrès et de conquête
1131   4, 26 |                  3).~Des considérations similaires s'appliquent à la communication
1132   3, 19 |                 les médias n'est pas un simple exercice utilitaire visant
1133   3, 16 |          information les évitent ou les simplifient à l'excès. Les médias du
1134   1, 3  |               long voyage depuis Babel, site et symbole de la chute de
1135   5, 29 |           groupes, et par d'autres maux sociaux. Les médias d'aujourd'hui
1136   2, 12 |               Afin de devenir frères et sœurs, il est nécessaire de se
1137   1, 5  |                spirituelle, et pour les solutions inspirées par la permissivité
1138   3, 16 |                 ne soient pas forcément sombres et fades, ils ne devraient
1139   5, 33 |               vérité à son prochain; ne sommes-nous pas membres les uns des
1140   5, 27 |                personne peut gravir des sommets de génie humain et de vertu
1141   4, 20 |             technologies et de produits sophistiqués (qui détiendra un grand
1142   4, 25 |            authentique. Il s'agit d'une sorte de formation des consciences.~
1143   5, 33 |                 De votre bouche ne doit sortir aucun mauvais propos, mais
1144   5, 32 |               ne rendait pas l'insulte, souffrant, ne menaçait pas, mais s'
1145   3, 16 |             patrimoine culturel.~Il est souhaitable que les communicatios dépassent
1146   5, 29 |               autres implications moins souhaitables. Au lieu d'être une communauté
1147   1, 4  |                productives. Les parents souhaitent que ce qui passe dans leur
1148   1, 4  |                   la plus essentielle " soulevée par le progrès technologique:
1149   3, 16 |               mais elles sont également soumises aux pressions d'une tendance
1150   3, 15 |              créant des tensions et des soupçons qui peuvent conduire à des
1151   2, 7  |                 une norme morale ou une source de valeur morale et l'économie
1152   4, 22 |               mauvaise distribution des sources de la communication et de
1153   3, 16 |                  Les puissants sont-ils sourds à la voix des faibles?~
1154   4, 26 |                 soient " bien formés et soutenus ". Les pasteurs devraient
1155   3, 19 |                 vente de produits ou de soutien politique; et cela détruit
1156   2, 7  |                La communication sociale soutient les affaires et le commerce,
1157   3, 18 |                 exclure tout traitement spécial pour les intérêts institutionnels
1158   4, 24 |                la diversification et la spécialisation — l'organisation des médias
1159   5, 30 |           experte en humanité " dont la spécialité " la pousse nécéssairement
1160   1, 5  |               au débat. Sa contribution spécifique dans les affaires humaines,
1161   4, 24 |              stations radios et chaines spécifiques sont orientés vers certains
1162   5, 27 |            commerce, de l'éducation, du spectacle, de la politique, des arts,
1163   2, 11 |          contribuent à l'enrichissement spirituel des personnes de façon extraordinaire.
1164   1, 5  |            fondamentales, la composante spirituelle, et pour les solutions inspirées
1165   1, 4  |         meilleur, c'est-à-dire plus mûr spirituellement, plus conscient de la dignité
1166   4, 21 |                intellectuels, moraux et spirituels. Les individus ont une dignité
1167   5, 27 |               il s'agisse, d'événements sportifs ou de conflits.~Il est aujourd'
1168   4, 24 |                périodiques, programmes, stations radios et chaines spécifiques
1169   3, 13 |           volgarité et la banalité. Les stéréotypes — fondés sur la race et
1170   3, 15 |                à la contraception, à la stérilisation, à l'avortement et même
1171   1, 2  |                 isoler dans un monde de stimulations narcissiques et centrées
1172   2, 7  |                 économie de marché peut subir des abus; mais le marché
1173   1, 5  |             lui-même et lui découvre la sublimité de sa vocation " (Gaudium
1174   4, 20 |                 comme la solidarité, la subsidiarité, la justice et l'équité,
1175   3, 18 |                de révision de vie, en y substituant une religiosité banale qui
1176   4, 22 |           matériels entre le Nord et le Sud est exacerbée par une mauvaise
1177   4, 21 |              des ressources matérielles suffisantes, mais également une attention
1178   5, 32 |               lui-même, en disant: " Je suis le chemin, la vérité et
1179   4, 25 |              vie consacrée, les paroles suivantes ont un domaine d'application
1180   4, 20 |             document, les principes qui suivent.~
1181   4, 22 |                qui ne réussissent pas à suivre le rythme peuvent facilement
1182   3, 16 |          critiques dénoncent souvent la superficialité et le mauvais goût des médias,
1183   3, 16 |         sociétés riches et sécularisées suplantent de plus en plus les valeurs
1184   4, 22 |            entre classes sociales et la suppression des cultures autochtones.~
1185   4, 22 |            nationalisme exacerbé, de la suprématie raciale, de la purification
1186   3, 18 |             concurence sur un marché en surabondance; utiliser les médias comme
1187   1, 2  |               les pays riches sont déjà surprenantes: livres et revues, télévision
1188   3, 14 |               la prospérité, et même la survie, dépendent de l'information.~
1189   1, 3  |            voyage depuis Babel, site et symbole de la chute de la communication (
1190   5, 32 |               pour ses auditeurs, de la sympathie pour leurs situations et
1191   4, 24 |                 devrait être organisée, systématique, et véritablement représentative,
1192   3, 15 |                 et déforment et cachent systématiquement la vérité à travers la propagande
1193   5, 30 |                  producteurs, personnel technique — avec les propriétaires,
1194   4, 20 |        influence sur la distribution de technologies et de produits sophistiqués (
1195   1, 4  |                 soulevée par le progrès technologique: celle de savoir si le résultat
1196   1, 2  |                  n. 2).~Les changements technologiques rendent rapidement les moyens
1197   4, 22 |             partie responsables de maux tels que la pauvreté, l'analphabétisme,
1198   2, 12 |         répondre à leur obligation de " témoigner de la vérité sur la vie,
1199   4, 26 |                 le bien de l'Eglise, en tenant compte de l'intégrité de
1200   3, 16 |            soumises aux pressions d'une tendance puissante vers l'uniformité " (
1201   3, 14 |              envie, le ressentiment, la tension et le conflit. D'où la nécessité
1202   3, 15 |              les séparer, en créant des tensions et des soupçons qui peuvent
1203   3, 18 |          profanes plutôt qu'aux autres; tenter d'enfermer la transcendance
1204   3, 14 |                 de l'abondance sont des terrains fertiles pour l'envie, le
1205   5, 32 |             Durant son séjour sur cette terre, le Christ s'est révélé
1206   2, 9  |              accès à la littérature, au théâtre, à la musique, à l'art,
1207   1, 5  |              social, dont l'orientation théologique est un ajustement important
1208   3, 19 |              chiffres dont on cherche à tirer quelque avantage, qu'il
1209   4, 22 |            sociales considèrent à juste titre les besoins et les intérêts
1210   4, 22 |                 globaux, comme la somme totale d'objectifs communs, que
1211   4, 24 |              certaines des conséquences totalement nouvelles qu'il entraîne:
1212   3, 17 |            jeunes sont particulièrement touchés de cette façon, mais les
1213   3, 18 |       religieuses aux dépends de la foi traditionnelle; traiter les groupes religieux
1214   3, 18 |           traiter les groupes religieux traditionnels avec hostilité; considérer
1215   5, 30 |                 ces visions, " beaucoup traînent leur vie presque jusqu'au
1216   3, 18 |            autres; tenter d'enfermer la transcendance dans les limites du rationalisme
1217   3, 18 |                sans aucune référence au transcendant " (Fides et ratio, n. 81).~
1218   5, 31 |                 étincelle de sa sagesse transcendante à l'artiste humain, l'appelant
1219   4, 22 |                les pays riches, " où la transformation incessante des modes de
1220   5, 31 |               communication lui-même, " transmet une étincelle de sa sagesse
1221   2, 11 |              des années, les médias ont transmis les paroles et les images
1222   1, 2  |            communications électroniques transmises par ondes, cable, satellite
1223   5, 27 |               créer un réseau global de transmission instantanée d'informations,
1224   1, 4  |                désire soutenir ceux qui travaillent dans le domaine des communications
1225   4, 22 |                ferme et persévérante de travailler pour le bien commun " (Sollicitudo
1226   3, 15 |          systèmes démocratiques, il est très fréquent que les dirigeants
1227   1, 3  |             plus que cela, la communion trinitaire s'étend à l'humanité: le
1228   1, 3  |               communion intime de la la Trinité et qui la reflète " (Aetatis
1229   4, 21 |                            21. Dans ces trois domaines — message, processus,
1230   5, 27 |               27. Alors que commence le troisième millénaire de l'ère chrétienne,
1231   5, 32 |                obligation ni compromis, tromperie ou manipulation. Il invita
1232   3, 16 |               présentent des spectacles trompeurs et déshumanisants, qui incluent
1233   3, 15 |                des fins démagogiques et trompeuses, et pour soutenir des politiques
1234   4, 24 |               devraient pas être menées trop loins. Les moyens de communication
1235   5, 32 |              acte moral: " Car c'est du trop-plein du cœur que la bouche parle.
1236   5, 32 |               dire qu'" il ne s'est pas trouvé de fourberie dans sa bouche ",
1237   5, 32 |                Père et la signification ultime de nos vies.~" Durant son
1238   3, 16 |          doivent apprendre beaucoup les unes des autres. Mais la communication
1239   5, 31 |                 pauvres, la destination universelle des biens, l'amour des ennemis
1240   5, 33 |             sommes-nous pas membres les uns des autres? [...] De votre
1241   4, 22 |               niveaux. Il y a un besoin urgent d'équité au niveau international,
1242   5, 30 |            visions est particulièrement urgente à une époque où " on est
1243   2, 8  |               qui concerne les affaires urgentes. Ils représentent des instruments
1244   4, 23 |           expriment leurs opinions, ils usent d'un droit personnel et
1245   4, 25 |                  constateront qu'il est utile de se réunir en groupes
1246   2, 9  |               sain, et les informations utiles qui rapprochent les familles,
1247   4, 24 |         davantage là où l'on possède et utilise les médias dans un but lucratif.~
1248   3, 15 |          empruntées à la publicité sont utilisées pour servir des politiques
1249   3, 19 |              est pas un simple exercice utilitaire visant uniquement à motiver,
1250   3, 15 |                relativisme éthique et l'utilitarisme qui caractérisent l'actuelle
1251    |                                         V. CONCLUSION~
1252   5, 32 |                passé son temps à parler vainement ou à se venger, même lorsqu'
1253   4, 24 |           particuliers. Ce principe est valable aussi et peut-être même
1254   2, 11 |         extraordinaire. Par exemple, de vastes audiences dans le monde
1255   2, 11 |               religieuses. Ils sont des vecteurs d'évangélisation et de catéchèse.
1256   3, 19 |              vendre, ni encore moins un véhicule d'idéologie. Les médias
1257   3, 19 |                 à motiver, persuader ou vendre, ni encore moins un véhicule
1258   5, 32 |                parler vainement ou à se venger, même lorsqu'il fut accusé
1259   3, 19 |             avantage, qu'il s'agisse de vente de produits ou de soutien
1260   4, 24 |               parfois que le nombre des ventes, les indices d'écoute, et
1261   5, 32 |          insistait sur la candeur et la véracité chez les autres, tout en
1262   4, 25 |              faire l'objet d'examen, de vérification et de programmation lors
1263   1, 2  |           télévision et radio, films et vidéos, enregistrements audio,
1264   3, 13 |                 chacun des domaines qui viennent d'être mentionnés.~
1265   5, 32 |              non": ce qu'on dit de plus vient du Mauvais " (Mt 5,37).~
1266   2, 10 |              apprendre aux habitants de villages éloignés, aux religieuses
1267   1, 2  |            innovations éblouissantes du vingtième siècle n'ont sans doute
1268   4, 22 |             répression politique et les violations des droits de l'homme, les
1269   4, 20 |                 jamais être directement violé au nom d'un autre. La communication
1270   3, 15 |                 groupes particuliers et violent les droits fondamentaux,
1271   3, 16 |        culturelles traditionnelles sont virtuellement exclues de l'accès aux médias
1272   3, 19 |              simple exercice utilitaire visant uniquement à motiver, persuader
1273   2, 11 |               paroles et les images des visites pastorales du Saint-Père
1274   5, 29 |              sociales — sa quantité, sa vitesse. Ils ne rendent pas la portée,
1275   5, 32 |                paraboles et d'histoires vivantes exprimant des vérités profondes
1276   2, 6  |             aidant les personnes à bien vivre et à agir en tant que personnes
1277   2, 12 |             vérité sur ce qui est bien. Voilà comment les médias peuvent
1278   3, 13 |           désinformation, promouvoir la volgarité et la banalité. Les stéréotypes —
1279   5, 29 |                moins sensible, ou moins vouée à l'échec.~
1280   5, 32 |                tire de mauvaises. Or je vous le dis: de toute parole
1281   1, 3  |             peut être vue comme un long voyage depuis Babel, site et symbole
1282   3, 16 |             devraient pas non plus être vulgaires et dégradants. Il ne suffit
1283   4, 22 |               qui sont particulièrement vulnérables — les pauvres, les personnes
1284   5, 29 |                communauté globale, le " web " du futur se révélera-t-il