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Catéchisme de l'Église Catholique

IntraText - Concordances

homme

1-500 | 501-767

    Partie,  Section, Chapitre, Paragraphe
501 3, 1, 2, 1914 | conscience dans son travail, l’homme participe au bien d’autrui 502 3, 1, 2, 1929 | dignité transcendante de l’homme. La personne représente 503 3, 1, 2, 1931 | charité qui trouve en chaque homme un " prochain ", un frère.~ 504 3, 1, 2, 1936 | 1936 En venant au monde, l’homme ne dispose pas de tout ce 505 3, 1, 2, 1942 | possible une vie digne de l’homme et du chrétien (Pie XII, 506 3, 1, 3, 1949 | mais blessé par le péché, l’homme a besoin du salut de Dieu. 507 3, 1, 3, 1950 | Dieu. Elle prescrit à l’homme les voies, les règles de 508 3, 1, 3, 1951 | tous les êtres animés, l’homme peut se glorifier d’avoir 509 3, 1, 3, 1954 | 1954 L’homme participe à la sagesse et 510 3, 1, 3, 1954 | originel qui permet à l’homme de discerner par la raison 511 3, 1, 3, 1955 | GS 89, § 1) montre à l’homme la voie à suivre pour pratiquer 512 3, 1, 3, 1955 | passe dans le cœur de l’homme qui accomplit la justice, 513 3, 1, 3, 1956 | Présente dans le cœur de chaque homme et établie par la raison, 514 3, 1, 3, 1958 | ni l’enlever du cœur de l’homme. Toujours elle ressurgit 515 3, 1, 3, 1958 | écrite dans le cœur de l’homme et que l’iniquité elle-même 516 3, 1, 3, 1959 | fondements solides sur lesquels l’homme peut construire l’édifice 517 3, 1, 3, 1960 | nous sont nécessaires à l’homme pécheur pour que les vérités 518 3, 1, 3, 1962 | fondements de la vocation de l’homme, façonné à l’image de Dieu ; 519 3, 1, 3, 1962 | à la conscience de tout homme pour lui manifester l’appel 520 3, 1, 3, 1963 | 7, 20) dans le cœur de l’homme. Cependant la Loi demeure 521 3, 1, 3, 1968 | actes, le cœur, là où l’homme choisit entre le pur et 522 3, 1, 3, 1975 | de Dieu prescrivant à l’homme les voies qui mènent à la 523 3, 1, 3, 1978 | à la bonté de Dieu par l’homme, formé à l’image de son 524 3, 1, 3, 1989 | la motion de la grâce, l’homme se tourne vers Dieu et se 525 3, 1, 3, 1989 | sanctification et la rénovation de l’homme intérieur " (Cc. Trente : 526 3, 1, 3, 1990 | justification détache l’homme du péché qui contredit l’ 527 3, 1, 3, 1990 | pardon. Elle réconcilie l’homme avec Dieu. Elle libère de 528 3, 1, 3, 1993 | Dieu et la liberté de l’homme. Elle s’exprime du côté 529 3, 1, 3, 1993 | Elle s’exprime du côté de l’homme dans l’assentiment de la 530 3, 1, 3, 1993 | Dieu touche le cœur de l’homme par l’illumination de l’ 531 3, 1, 3, 1993 | illumination de l’Esprit Saint, l’homme n’est pas sans rien faire 532 3, 1, 3, 1995 | intérieur. En faisant naître l’ "homme intérieur " (Rm 7, 22 ; 533 3, 1, 3, 2001 | 2001 La préparation de l’homme à l’accueil de la grâce 534 3, 1, 3, 2002 | réclame la libre réponse de l’homme, car Dieu a créé l’homme 535 3, 1, 3, 2002 | homme, car Dieu a créé l’homme à son image en lui conférant, 536 3, 1, 3, 2002 | directement le cœur de l’homme. Il a placé en l’homme une 537 3, 1, 3, 2002 | l’homme. Il a placé en l’homme une aspiration à la vérité 538 3, 1, 3, 2007 | de mérite de la part de l’homme. Entre Lui et nous l’inégalité 539 3, 1, 3, 2008 | 2008 Le mérite de l’homme auprès de Dieu dans la vie 540 3, 1, 3, 2008 | librement disposé d’associer l’homme à l’œuvre de sa grâce. L’ 541 3, 1, 3, 2008 | impulsion, et le libre agir de l’homme est second en sa collaboration, 542 3, 1, 3, 2008 | ensuite. Le mérite de l’homme revient, d’ailleurs, lui-même 543 3, 1, 3, 2018 | la motion de la grâce, l’homme se tourne vers Dieu et se 544 3, 1, 3, 2019 | sanctification et la rénovation de l’homme intérieur.~ 545 3, 1, 3, 2022 | suscite la libre réponse de l’homme. La grâce répond aux aspirations 546 3, 1, 3, 2025 | dessein de Dieu d’associer l’homme à l’œuvre de sa grâce. Le 547 3, 1, 3, 2025 | à la collaboration de l’homme en second lieu. Le mérite 548 3, 1, 3, 2025 | second lieu. Le mérite de l’homme revient à Dieu.~ 549 3, 1, 3, 2045 | ce que " soit constitué l’homme parfait dans la force de 550 3, 1, 3, 2049 | morale valables pour tout homme. ~ 551 3, 2, 0, 2052 | vie éternelle ? " Au jeune homme qui lui pose cette question, 552 3, 2, 0, 2053 | abolie (cf. Mt 5, 17), mais l’homme est invité à la retrouver 553 3, 2, 0, 2053 | de Jésus adressé au jeune homme riche, de le suivre dans 554 3, 2, 0, 2061 | Écriture, l’agir moral de l’homme prend tout son sens dans 555 3, 2, 0, 2063 | dialogue entre Dieu et l’homme sont encore attestés du 556 3, 2, 0, 2063 | le prochain, afin que l’homme ne fut ni injuste, ni indigne 557 3, 2, 0, 2063 | Décalogue, Dieu préparait l’homme à devenir son ami et à n’ 558 3, 2, 0, 2068 | obligent les chrétiens et que l’homme justifié est encore tenu 559 3, 2, 0, 2069 | théologale et la vie sociale de l’homme.~Le Décalogue et la loi 560 3, 2, 0, 2070 | véritable humanité de l’homme. Ils mettent en lumière 561 3, 2, 0, 2072 | devoirs fondamentaux de l’homme envers Dieu et envers son 562 3, 2, 1, 2083 | résumé les devoirs de l’homme envers Dieu par cette parole : "  563 3, 2, 1, 2083 | la réponse d’amour que l’homme est appelé à donner à son 564 3, 2, 1, 2084 | exigence de Dieu est que l’homme l’accueille et l’adore.~ 565 3, 2, 1, 2085 | vocation et de la vérité de l’homme est liée à la révélation 566 3, 2, 1, 2085 | la révélation de Dieu. L’homme a la vocation de manifester 567 3, 2, 1, 2090 | Dieu se révèle et appelle l’homme, celui-ci ne peut répondre 568 3, 2, 1, 2091 | présomption :~Par le désespoir, l’homme cesse d’espérer de Dieu 569 3, 2, 1, 2092 | présomption. Ou bien, l’homme présume de ses capacités ( 570 3, 2, 1, 2097 | du Dieu unique libère l’homme du repliement sur soi-même, 571 3, 2, 1, 2105 | culte authentique concerne l’homme individuellement et socialement. 572 3, 2, 1, 2105 | et d’éveiller en chaque homme l’amour du vrai et du bien. 573 3, 2, 1, 2112 | polythéisme. Il exige de l’homme de ne pas croire en d’autres 574 3, 2, 1, 2113 | idolâtrie dès lors que l’homme honore et révère une créature 575 3, 2, 1, 2114 | seul Seigneur simplifie l’homme et le sauve d’une dispersion 576 3, 2, 1, 2114 | sens religieux inné de l’homme. L’idolâtre est celui qui "  577 3, 2, 1, 2123 | intime et vital qui unit l’homme à Dieu : à tel point que 578 3, 2, 1, 2124 | considère faussement que l’homme " est pour lui-même sa propre 579 3, 2, 1, 2124 | attend la libération de l’homme d’une libération économique 580 3, 2, 1, 2124 | érigeant l’espérance de l’homme sur le mirage d’une vie 581 3, 2, 1, 2126 | façon à la dignité de l’homme, puisque cette dignité trouve 582 3, 2, 1, 2129 | de Dieu par la main de l’homme. Le Deutéronome explique : "  583 3, 2, 1, 2134 | premier commandement appelle l’homme à croire en Dieu, à espérer 584 3, 2, 1, 2136 | culte authentique concerne l’homme individuellement et socialement.~ 585 3, 2, 1, 2137 | 2137 L’homme " doit pouvoir professer 586 3, 2, 1, 2143 | saint ". C’est pourquoi l’homme ne peut en abuser. Il doit 587 3, 2, 1, 2156 | du Seigneur sanctifie l’homme, et le chrétien reçoit son 588 3, 2, 1, 2158 | Jn 10, 3). Le nom de tout homme est sacré. Le nom est l’ 589 3, 2, 1 | sabbat a été fait pour l’homme, et non l’homme pour le 590 3, 2, 1 | fait pour l’homme, et non l’homme pour le sabbat ; en sorte 591 3, 2, 1 | en sorte que le Fils de l’homme est maître même du sabbat ( 592 3, 2, 1, 2172 | septième jour (Ex 31, 17), l’homme doit aussi " chômer " et 593 3, 2, 1, 2173 | sabbat a été fait pour l’homme, et non l’homme pour le 594 3, 2, 1, 2173 | fait pour l’homme, et non l’homme pour le sabbat " (Mc 2, 595 3, 2, 1, 2173 | Jn 7, 23). " Le Fils de l’Homme est maître du sabbat " ( 596 3, 2, 1, 2175 | annonce le repos éternel de l’homme en Dieu. Car le culte de 597 3, 2, 1, 2176 | naturellement inscrite au cœur de l’homme de " rendre à Dieu un culte 598 3, 2, 2, 2202 | 2202 Un homme et une femme unis en mariage 599 3, 2, 2, 2203 | 2203 En créant l’homme et la femme, Dieu a institué 600 3, 2, 2, 2207 | estla société naturelle où l’homme et la femme sont appelés 601 3, 2, 2, 2244 | implicitement, d’une vision de l’homme et de sa destinée, d’où 602 3, 2, 2, 2244 | certaine prééminence de l’homme sur les choses. Seule la 603 3, 2, 2, 2244 | origine et la destinée de l’homme. L’Église invite les pouvoirs 604 3, 2, 2, 2244 | Vérité sur Dieu et sur l’homme :~Les sociétés qui ignorent 605 3, 2, 2, 2244 | du mal, se donnent sur l’homme et sur sa destinée un pouvoir 606 3, 2, 2, 2257 | conduite à une vision de l’homme et de sa destinée. Hors 607 3, 2, 2, 2257 | Evangile sur Dieu et sur l’homme, les sociétés deviennent 608 3, 2, 2, 2259 | humaine, la présence dans l’homme de la colère et de la convoitise, 609 3, 2, 2, 2259 | conséquences du péché originel. L’homme est devenu l’ennemi de son 610 3, 2, 2, 2260 | violence meurtrière de l’homme :~Je demanderai compte du 611 3, 2, 2, 2260 | Qui verse le sang de l’homme, par l’homme aura son sang 612 3, 2, 2, 2260 | le sang de l’homme, par l’homme aura son sang versé. Car 613 3, 2, 2, 2260 | Car à l’image de Dieu l’homme a été fait (Gn 9, 5-6).~ 614 3, 2, 2, 2266 | violent les droits de l’homme et les règles fondamentales 615 3, 2, 2, 2271 | ministère de la vie, et l’homme doit s’en acquitter d’une 616 3, 2, 2, 2273 | politique. Les droits de l’homme ne dépendent ni des individus, 617 3, 2, 2, 2293 | significative de la seigneurie de l’homme sur la création. La science 618 3, 2, 2, 2293 | sont mises au service de l’homme et en promeuvent le développement 619 3, 2, 2, 2293 | technique sont ordonnées à l’homme, dont elles tirent origine 620 3, 2, 2, 2303 | prochain est un péché quand l’homme lui veut délibérément du 621 3, 2, 2, 2306 | sauvegarde des droits de l’homme à des moyens de défense 622 3, 2, 2, 2314 | contre Dieu et contre l’homme lui-même, qui doit être 623 3, 2, 2, 2318 | souffle de toute chair d’homme " (Jb 12, 10).~ 624 3, 2, 2 | I. " Homme et femme, il les créa... "~ 625 3, 2, 2, 2331 | En créant l’humanité de l’homme et de la femme à son image ... 626 3, 2, 2, 2331 | FC 11).~" Dieu créa l’homme à son image ... homme et 627 3, 2, 2, 2331 | l’homme à son image ... homme et femme, il les créa " ( 628 3, 2, 2, 2331 | le jourDieu créa l’homme, à la ressemblance de Dieu 629 3, 2, 2, 2331 | ressemblance de Dieu il le fit, homme et femme il les créa : il 630 3, 2, 2, 2331 | bénit et les appela du nom d’homme le jour où ils furent créés " ( 631 3, 2, 2, 2333 | 2333 Il revient à chacun, homme et femme, de reconnaître 632 3, 2, 2, 2334 | En créant l’être humain homme et femme, Dieu donne la 633 3, 2, 2, 2334 | d’une manière égale à l’homme et à la femme " (FC 22 ; 634 3, 2, 2, 2334 | 22 ; cf. GS 49, § 2). " L’homme est une personne et cela 635 3, 2, 2, 2334 | dans la même mesure pour l’homme et pour la femme, car tous 636 3, 2, 2, 2335 | tendresse de Dieu. L’union de l’homme et la femme dans le mariage 637 3, 2, 2, 2335 | fécondité du Créateur : " L’homme quitte son père et sa mère 638 3, 2, 2, 2336 | elle :’ " (Mt 5, 27-28). L’homme ne doit pas séparer ce que 639 3, 2, 2, 2337 | l’unité intérieure de l’homme dans son être corporel et 640 3, 2, 2, 2337 | exprime l’appartenance de l’homme au monde corporel et biologique, 641 3, 2, 2, 2337 | temporellement illimité, de l’homme et de la femme.~La vertu 642 3, 2, 2, 2339 | alternative est claire : ou l’homme commande à ses passions 643 3, 2, 2, 2339 | 22). " La dignité de l’homme exige de lui qu’il agisse 644 3, 2, 2, 2339 | contrainte extérieure. L’homme parvient à cette dignité 645 3, 2, 2, 2343 | péché. " Jour après jour, l’homme vertueux et chaste se construit 646 3, 2, 2, 2353 | dehors du mariage entre un homme et une femme libres. Elle 647 3, 2, 2, 2360 | à l’amour conjugal de l’homme et de la femme. Dans le 648 3, 2, 2, 2361 | sexualité, par laquelle l’homme et la femme se donnent l’ 649 3, 2, 2, 2361 | de l’amour dans lequel l’homme et la femme s’engagent entièrement 650 3, 2, 2, 2361 | Il ne faut pas que l’homme reste seul, faisons-lui 651 3, 2, 2, 2363 | famille.~L’amour conjugal de l’homme et de la femme est ainsi 652 3, 2, 2, 2364 | Ce que Dieu a uni, l’homme ne doit point le séparer " ( 653 3, 2, 2, 2365 | du mariage fait entrer l’homme et la femme dans la fidélité 654 3, 2, 2, 2366 | que Dieu a voulu et que l’homme ne peut rompre de son initiative 655 3, 2, 2, 2368 | procréation à la mesure de l’homme ; chose impossible si la 656 3, 2, 2, 2369 | très haute vocation de l’homme à la paternité " (HV 12).~ 657 3, 2, 2, 2387 | personnelle de la femme et de l’homme, lesquels dans le mariage 658 3, 2, 2, 2390 | a union libre lorsque l’homme et la femme refusent de 659 3, 2, 2, 2391 | relation interpersonnelle d’un homme et d’une femme, et notamment 660 3, 2, 2, 2391 | de vie définitive entre l’homme et la femme. L’amour humain 661 3, 2, 2, 2393 | En créant l’être humain homme et femme, Dieu donne la 662 3, 2, 2, 2393 | autre. Il revient à chacun, homme et femme, de reconnaître 663 3, 2, 2, 2404 | 2404 " L’homme, dans l’usage qu’il en fait, 664 3, 2, 2, 2414 | comme un frère ..., comme un homme, dans le Seigneur " (Phm 665 3, 2, 2, 2415 | accordée par le Créateur à l’homme sur les êtres inanimés et 666 3, 2, 2, 2417 | pour qu’ils assistent l’homme dans ses travaux et dans 667 3, 2, 2, 2419 | révélation de la vérité de l’homme. Quand elle accomplit sa 668 3, 2, 2, 2419 | Evangile, elle atteste à l’homme, au nom du Christ, sa dignité 669 3, 2, 2, 2424 | contraire à la dignité de l’homme (GS 65). Toute pratique 670 3, 2, 2, 2424 | vue du profit, asservit l’homme, conduit à l’idolâtrie de 671 3, 2, 2, 2426 | service des personnes, de l’homme tout entier et de toute 672 3, 2, 2, 2426 | au dessein de Dieu sur l’homme (cf. GS 64).~ 673 3, 2, 2, 2427 | crucifié du Calvaire, l’homme collabore d’une certaine 674 3, 2, 2, 2428 | primordiale du travail tient à l’homme même, qui en est l’auteur 675 3, 2, 2, 2428 | destinataire. Le travail est pour l’homme, et non l’homme pour le 676 3, 2, 2, 2428 | est pour l’homme, et non l’homme pour le travail (cf. LE 677 3, 2, 2, 2434 | travail doit assurer à l’homme et aux siens les ressources 678 3, 2, 2, 2448 | native de faiblesse où l’homme se trouve depuis le premier 679 3, 2, 2, 2457 | confiés à la gérance de l’homme qui leur doit bienveillance. 680 3, 2, 2, 2457 | satisfaction des besoins de l’homme.~ 681 3, 2, 2, 2459 | 2459 L’homme est lui-même l’auteur, le 682 3, 2, 2, 2460 | primordiale du travail tient à l’homme même, qui en est l’auteur 683 3, 2, 2, 2460 | Moyennant son travail, l’homme participe à l’œuvre de la 684 3, 2, 2, 2461 | véritable est celui de l’homme tout entier. Il s’agit de 685 3, 2, 2, 2467 | 2467 L’homme se porte naturellement vers 686 3, 2, 2, 2469 | discrétion. En justice, " un homme doit honnêtement à un autre 687 3, 2, 2, 2472 | témoignage de leur parole, l’homme nouveau qu’ils ont revêtu 688 3, 2, 2, 2475 | du Christ ont " revêtu l’homme nouveau créé selon Dieu 689 3, 2, 2, 2483 | blessant la relation de l’homme à la vérité et au prochain, 690 3, 2, 2, 2483 | relation fondatrice de l’homme et de sa parole au Seigneur.~ 691 3, 2, 2, 2494 | droits et la dignité de l’homme (IM 5).~ 692 3, 2, 2, 2500 | Incréée, est nécessaire à l’homme doué d’intelligence, mais 693 3, 2, 2, 2500 | Avant même de Se révéler à l’homme en paroles de vérité, Dieu 694 3, 2, 2, 2500 | découvre et l’enfant et l’homme de science – " la grandeur 695 3, 2, 2, 2501 | de Dieu " (Gn 1, 26), l’homme exprime aussi la vérité 696 3, 2, 2, 2501 | Créateur et de l’effort de l’homme lui-même, l’art est une 697 3, 2, 2, 2501 | anobli par la fin ultime de l’homme (cf. Pie XII, discours 25 698 3, 2, 2, 2502 | sacré véritable porte l’homme à l’adoration, à la prière 699 3, 2, 2, 2504 | du Christ ont " revêtu l’homme nouveau créé selon Dieu 700 3, 2, 2, 2515 | les facultés morales de l’homme et, sans être une faute 701 3, 2, 2, 2516 | 2516 Déjà dans l’homme, parce qu’il est un être 702 3, 2, 2, 2516 | constitue la nature de l’homme et sa personnalité de sujet ; 703 3, 2, 2, 2520 | viser la fin véritable de l’homme : D’un œil simple, le baptisé 704 3, 2, 2, 2522 | engagement définitif de l’homme et de la femme entre eux. 705 3, 2, 2, 2524 | dignité spirituelle propre à l’homme. Elle naît par l’éveil de 706 3, 2, 2, 2526 | morale et spirituelle de l’homme.~ 707 3, 2, 2, 2527 | la vie et la culture de l’homme déchu : elle combat et écarte 708 3, 2, 2, 2541 | qui rassasie le cœur de l’homme.~Le Dieu des promesses a 709 3, 2, 2, 2541 | a depuis toujours mis l’homme en garde contre la séduction 710 3, 2, 2, 2548 | bonheur véritable dégage l’homme de l’attachement immodéré 711 3, 2, 2, 2557 | 2557 L’homme de désir dit : " Je veux 712 4, 1, 0, 2559 | le don de la prière : L’homme est un mendiant de Dieu ( 713 4, 1, 0, 2562 | où vient la prière de l’homme ? Quel que soit le langage 714 4, 1, 0, 2562 | et paroles), c’est tout l’homme qui prie. Mais pour désigner 715 4, 1, 0, 2564 | Alliance entre Dieu et l’homme dans le Christ. Elle est 716 4, 1, 0, 2564 | est action de Dieu et de l’homme ; elle jaillit de l’Esprit 717 4, 1, 0, 2564 | humaine du Fils de Dieu fait homme.~La prière comme Communion~ 718 4, 1, 1, 2566 | 2566 L’homme est en quête de Dieu. Par 719 4, 1, 1, 2566 | splendeur (cf. Ps 8, 6), l’homme est, après les anges, capable 720 4, 1, 1, 2566 | avec Dieu par son péché, l’homme reste à l’image de son Créateur. 721 4, 1, 1, 2567 | Dieu, le premier, appelle l’homme. Que l’homme oublie son 722 4, 1, 1, 2567 | appelle l’homme. Que l’homme oublie son Créateur ou se 723 4, 1, 1, 2567 | prière, la démarche de l’homme est toujours une réponse. 724 4, 1, 1, 2567 | Dieu se révèle et révèle l’homme à lui-même, la prière apparaît 725 4, 1, 1, 2568 | chute et le relèvement de l’homme, entre l’appel douloureux 726 4, 1, 1, 2570 | d’abord par des actes : homme de silence, il construit, 727 4, 1, 1, 2572 | 32). La prière restaure l’homme à la ressemblance de Dieu 728 4, 1, 1, 2576 | Moïse face à face, comme un homme parle à son ami " (Ex 33, 729 4, 1, 1, 2576 | 8), car " Moïse était un homme très humble, l’homme le 730 4, 1, 1, 2576 | un homme très humble, l’homme le plus humble que la terre 731 4, 1, 1, 2587 | Dieu devient prière de l’homme. Dans les autres livres 732 4, 1, 1, 2587 | Dieu et la réponse de l’homme. Le Christ unira l’une et 733 4, 1, 1, 2588 | temple et dans le cœur de l’homme. Qu’il s’agisse d’hymne, 734 4, 1, 1, 2591 | réciproque entre Dieu et l’homme.~ 735 4, 1, 1, 2599 | à prier selon son cœur d’homme. Il a appris les formules 736 4, 1, 1, 2603 | adhésion aimante de son cœur d’homme au " mystère de la volonté " 737 4, 1, 1, 2613 | foi. " Mais le Fils de l’homme, quand il viendra, trouvera-t-il 738 4, 1, 1, 2626 | rencontre de Dieu et de l’homme ; en elle le Don de Dieu 739 4, 1, 1, 2626 | de Dieu et l’accueil de l’homme s’appellent et s’unissent. 740 4, 1, 1, 2626 | bénédiction est la réponse de l’homme aux dons de Dieu : parce 741 4, 1, 1, 2626 | Dieu bénit, le cœur de l’homme peut bénir en retour Celui 742 4, 1, 1, 2628 | la première attitude de l’homme qui se reconnaît créature 743 4, 1, 1, 2645 | le bénit que le cœur de l’homme peut bénir en retour Celui 744 4, 1, 2, 2653 | dialogue entre Dieu et l’homme, car ‘c’est à lui que nous 745 4, 1, 2, 2666 | contient tout : Dieu et l’homme et toute l’Economie de la 746 4, 1, 3, 2700 | sa Parole, Dieu parle à l’homme. C’est par des paroles, 747 4, 1, 3, 2713 | Trinité Sainte y conforme l’homme, image de Dieu, " à sa ressemblance ".~ 748 4, 1, 3, 2714 | que se fortifie en nous l’homme intérieur, que le Christ 749 4, 1, 3, 2717 | silence, insupportable à l’hommeextérieur ", que le Père 750 4, 1, 3, 2725 | fait tout pour détourner l’homme de la prière, de l’union 751 4, 1, 3, 2744 | Il est impossible que l’homme qui prie puisse pécher ( 752 4, 2, 0, 2765 | connaît dans son cœur d’homme les besoins de ses frères 753 4, 2, 0, 2777 | seulement lorsque l’intime de l’homme est animé par la Puissance 754 4, 2, 0, 2780 | révélé par son Fils devenu homme et que son Esprit nous le 755 4, 2, 0, 2780 | fait connaître. Ce que l’homme ne peut concevoir ni les 756 4, 2, 0, 2782 | 3, 1 : PG 33, 1088A).~L’homme nouveau, qui est rené et 757 4, 2, 0, 2783 | révélé (cf. GS 22, § 1) :~O homme, tu n’osais pas lever ton 758 4, 2, 0, 2798 | que le Fils de Dieu fait homme nous l’a révélé, en qui, 759 4, 2, 0, 2807 | une attenteDieu et l’homme sont engagés. Dès la première 760 4, 2, 0, 2809 | Is 6, 3). En faisant l’homme " à son image et à sa ressemblance " ( 761 4, 2, 0, 2809 | 8, 6), mais en péchant l’homme est " privé de la Gloire 762 4, 2, 0, 2809 | Nom, afin de restaurer l’homme " à l’image de son Créateur " ( 763 4, 2, 0, 2820 | séparation. La vocation de l’homme à la vie éternelle ne supprime 764 4, 2, 0, 2835 | hommes dépérissent : " L’homme ne vit pas seulement de 765 4, 2, 0, 2841 | Alliance est impossible pour l’homme. Mais " tout est possible 766 4, 2, 0, 2847 | nécessaire à la croissance de l’homme intérieur (cf. Lc 8, 13- 767 4, 2, 0, 2858 | toute nation et en chaque homme.~


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