Partie, Section, Chapitre, Paragraphe
1 Prolog, 0, 2, 5| enseignement de la doctrine chrétienne, donné en général de façon
2 Prolog, 0, 2, 5| à la plénitude de la vie chrétienne " (CT 18).~
3 Prolog, 0, 2, 6| croire ; expérience de vie chrétienne ; célébration des sacrements ;
4 Prolog, 0, 2, 9| comme abrégé de la doctrine chrétienne ; il a suscité dans l’Église
5 1, 1, 2, 66 | 66 " L’Économie chrétienne, étant l’Alliance Nouvelle
6 1, 1, 2, 66 | explicitée ; il restera à la foi chrétienne d’en saisir graduellement
7 1, 1, 2, 67 | saints à l’Église.~La foi chrétienne ne peut pas accepter des "
8 1, 1, 2, 90 | les fondements de la foi chrétienne marque un ordre ou une ‘
9 1, 1, 2, 108 | 108 Cependant, la foi chrétienne n’est pas une " religion
10 1, 1, 2, 129 | de l’Ancien. La catéchèse chrétienne primitive y aura constamment
11 1, 1, 2, 132 | et toute l’instruction chrétienne, où l’homélie liturgique
12 1, 1, 2, 141 | et régissent toute la vie chrétienne. " Ta Parole est la lumière
13 1, 1, 3, 150 | vérité qu’il a révélé, la foi chrétienne diffère de la foi en une
14 1, 2, 1, 200 | un seul Dieu : " La foi chrétienne confesse qu’il y a un seul
15 1, 2, 1, 202 | est le propre de la foi chrétienne. Cela n’est pas contraire
16 1, 2, 1, 234 | central de la foi et de la vie chrétienne. Il est le mystère de Dieu
17 1, 2, 1, 259 | nature. Aussi, toute la vie chrétienne est communion avec chacune
18 1, 2, 1, 261 | central de la foi et de la vie chrétienne. Dieu seul peut nous en
19 1, 2, 1, 282 | mêmes de la vie humaine et chrétienne : car elle explicite la
20 1, 2, 1, 282 | explicite la réponse de la foi chrétienne à la question élémentaire
21 1, 2, 1, 285 | Depuis ses débuts, la foi chrétienne a été confrontée à des réponses
22 1, 2, 1, 309 | est l’ensemble de la foi chrétienne qui constitue la réponse
23 1, 2, 1, 336 | 656B). Dès ici-bas, la vie chrétienne participe, dans la foi,
24 1, 2, 1, 411 | 411 La tradition chrétienne voit dans ce passage une
25 1, 2, 2, 425 | La transmission de la foi chrétienne, c’est d’abord l’annonce
26 1, 2, 2, 435 | est au cœur de la prière chrétienne. Toutes les oraisons liturgiques
27 1, 2, 2, 444 | 3, 18). Cette confession chrétienne apparaît déjà dans l’exclamation
28 1, 2, 2, 448 | le propre de la tradition chrétienne : " C’est le Seigneur ! " (
29 1, 2, 2, 450 | commencement de l’histoire chrétienne, l’affirmation de la seigneurie
30 1, 2, 2, 451 | 451 La prière chrétienne est marquée par le titre "
31 1, 2, 2, 463 | signe distinctif de la foi chrétienne : " A ceci reconnaissez
32 1, 2, 2, 465 | temps apostolique la foi chrétienne a insisté sur la vraie incarnation
33 1, 2, 2, 638 | par la première communauté chrétienne, transmise comme fondamentale
34 1, 2, 3, 695 | 21). Dans l’initiation chrétienne, elle est le signe sacramentel
35 1, 2, 3, 701 | traditionnel dans l’iconographie chrétienne.~
36 1, 2, 3, 707 | prophètes. La tradition chrétienne a toujours reconnu que dans
37 1, 2, 3, 863 | cet envoi. " La vocation chrétienne est aussi par nature vocation
38 1, 2, 3, 902 | leurs enfants une éducation chrétienne " (CIC, can. 835, § 4).~
39 1, 2, 3, 912 | souvenant que la conscience chrétienne doit être leur guide en
40 1, 2, 3, 929 | Leur témoignage de vie chrétienne vise à ordonner selon Dieu
41 1, 2, 3, 991 | élément essentiel de la foi chrétienne. " Une conviction des chrétiens :
42 1, 2, 3, 995 | Ac 10, 41). L’espérance chrétienne en la résurrection est toute
43 1, 2, 3, 996 | 996 Dès le début, la foi chrétienne en la résurrection a rencontré
44 1, 2, 3, 996 | Sur aucun point la foi chrétienne ne rencontre plus de contradiction
45 1, 2, 3, 1002| à l’Esprit Saint, la vie chrétienne est, dès maintenant sur
46 1, 2, 3, 1009| 21).~Le sens de la mort chrétienne~
47 1, 2, 3, 1010| Grâce au Christ, la mort chrétienne a un sens positif. " Pour
48 1, 2, 3, 1010| nouveauté essentielle de la mort chrétienne est là : par le Baptême,
49 1, 2, 3, 1012| 1012 La vision chrétienne de la mort (cf. 1 Th 4,
50 1, 2, 3, 1020| assurance :~Quitte ce monde, âme chrétienne, au nom du Père Tout-Puissant
51 1, 2, 3, 1064| parfaite fidélité. La vie chrétienne de chaque jour sera alors
52 2, 0, 0, 1069| peuple ". Dans la tradition chrétienne il veut signifier que le
53 2, 0, 0, 1073| Saint. En elle toute prière chrétienne trouve sa source et son
54 2, 1, 1, 1083| dimension de la Liturgie chrétienne comme réponse de foi et
55 2, 1, 1, 1096| Liturgie juive et liturgie chrétienne. Une meilleure connaissance
56 2, 1, 1, 1096| certains aspects de la liturgie chrétienne. Pour les juifs et pour
57 2, 1, 1, 1096| liturgie juive et liturgie chrétienne, mais aussi la différence
58 2, 1, 1, 1104| 1104 La Liturgie chrétienne non seulement rappelle les
59 2, 1, 2, 1160| 1160 L’iconographie chrétienne transcrit par l’image le
60 2, 1, 2, 1170| accord pour que la Pâque chrétienne soit célébrée le dimanche
61 2, 1, 2, 1193| excellence, le jour de la famille chrétienne, le jour de la joie et du
62 2, 2, 0, 1211| sacrements de l’initiation chrétienne (chapitre premier), ensuite
63 2, 2, 1, 1212| sacrements de l’initiation chrétienne, le Baptême, la Confirmation
64 2, 2, 1, 1212| fondements de toute vie chrétienne. " La participation à la
65 2, 2, 1, 1212| sacrements de l’initiation chrétienne, ils reçoivent toujours
66 2, 2, 1, 1213| fondement de toute la vie chrétienne le porche de la vie dans
67 2, 2, 1 | du baptême ?~L’initiation chrétienne~
68 2, 2, 1, 1230| de l’Église, l’initiation chrétienne a connu un grand déploiement,
69 2, 2, 1, 1230| sacrements de l’initiation chrétienne.~
70 2, 2, 1, 1231| préalables à l’initiation chrétienne. De par sa nature même le
71 2, 2, 1, 1232| fournis par la tradition chrétienne ", on admette, en terre
72 2, 2, 1, 1233| orientaux, l’initiation chrétienne des adultes commence dès
73 2, 2, 1, 1233| rites orientaux l’initiation chrétienne des enfants commence au
74 2, 2, 1, 1233| sommet de leur initiation chrétienne (cf. CIC, can. 851, 2; 868).~
75 2, 2, 1, 1244| l’unité de l’initiation chrétienne en donnant la sainte Communion
76 2, 2, 1, 1247| Initiation à la foi et à la vie chrétienne, il doit disposer à l’accueil
77 2, 2, 1, 1248| une " formation à la vie chrétienne intégrale... par laquelle
78 2, 2, 1, 1254| laquelle jaillit toute la vie chrétienne.~
79 2, 2, 1, 1255| sur son chemin dans la vie chrétienne (cf. CIC, can. 872-874).
80 2, 2, 1, 1275| 1275 L’initiation chrétienne s’accomplit par l’ensemble
81 2, 2, 1, 1280| au culte de la religion chrétienne. En raison du caractère
82 2, 2, 1, 1282| Église. L’entrée dans la vie chrétienne donne accès à la vraie liberté.~
83 2, 2, 1, 1285| sacrements de l’initiation chrétienne ", dont l’unité doit être
84 2, 2, 1, 1288| la première instruction chrétienne, la doctrine sur les Baptêmes
85 2, 2, 1, 1292| l’unité de l’initiation chrétienne. Celle de l’Église latine
86 2, 2, 1, 1306| efficace, mais l’initiation chrétienne reste inachevée.~
87 2, 2, 1, 1308| sacrement de la maturité chrétienne ", il ne faudrait pas pour
88 2, 2, 1, 1309| responsabilités apostoliques de la vie chrétienne. Par là, la catéchèse de
89 2, 2, 1, 1312| baptisé d’une autre communauté chrétienne qui n’a pas validement le
90 2, 2, 1, 1316| rendre témoignage de la foi chrétienne par la parole accompagnée
91 2, 2, 1, 1318| sacrements de l’initiation chrétienne. Dans l’Église latine on
92 2, 2, 1, 1321| sacrements de l’initiation chrétienne.~
93 2, 2, 1, 1322| Eucharistie achève l’initiation chrétienne. Ceux qui ont été élevés
94 2, 2, 1, 1324| et sommet de toute la vie chrétienne " (LG 11). " Les autres
95 2, 2, 1, 1392| Cette croissance de la vie chrétienne a besoin d’être nourrie
96 2, 2, 2, 1420| sacrements de l’initiation chrétienne, l’homme reçoit la vie nouvelle
97 2, 2, 2, 1425| sacrements de l’initiation chrétienne pour saisir à quel point
98 2, 2, 2, 1426| reçue dans l’initiation chrétienne n’a pas supprimé la fragilité
99 2, 2, 2, 1426| dans le combat de la vie chrétienne aidés par la grâce du Christ (
100 2, 2, 2 | la pénitence dans la vie chrétienne~
101 2, 2, 2, 1523| qui jalonnent toute la vie chrétienne ; celle du Baptême avait
102 2, 2, 2, 1525| sacrements de l’initiation chrétienne ", on peut dire que la Pénitence,
103 2, 2, 2, 1525| constituent, quand la vie chrétienne touche à son terme, " les
104 2, 2, 3, 1533| sacrements de l’initiation chrétienne. Ils fondent la vocation
105 2, 2, 3, 1544| considéré par la Tradition chrétienne comme une préfiguration
106 2, 2, 3, 1563| sacrements de l’initiation chrétienne, est cependant conféré au
107 2, 2, 3, 1615| Christ, source de toute vie chrétienne.~
108 2, 2, 3, 1617| 1617 Toute la vie chrétienne porte la marque de l’amour
109 2, 2, 3, 1618| est le centre de toute vie chrétienne. Le lien avec Lui prend
110 2, 2, 3, 1632| pasteurs et de la communauté chrétienne comme " famille de Dieu "
111 2, 2, 3, 1637| autre conjoint à la foi chrétienne (cf. 1 Co 7, 16). L’amour
112 2, 2, 3, 1649| réconciliation. La communauté chrétienne est appelée à aider ces
113 2, 2, 3, 1651| leurs enfants dans la foi chrétienne, à cultiver l’esprit de
114 2, 2, 3, 1655| étaient des îlots de vie chrétienne dans un monde incroyant.~
115 2, 2, 3, 1657| la première école de vie chrétienne et " une école d’enrichissement
116 2, 2, 3, 1665| eucharistique. Ils mèneront leur vie chrétienne notamment en éduquant leurs
117 2, 2, 3, 1666| humaines et de la charité chrétienne.~
118 2, 2, 4, 1668| circonstances très variées de la vie chrétienne, ainsi que de l’usage des
119 2, 2, 4, 1676| valeurs qui, avec sagesse chrétienne, répond aux grandes interrogations
120 2, 2, 4, 1679| plus de la Liturgie, la vie chrétienne se nourrit des formes variées
121 2, 2, 4, 1679| qui enrichissent la vie chrétienne.~
122 2, 2, 4, 1680| principalement ceux de l’initiation chrétienne, avaient pour but la dernière
123 2, 2, 4, 1685| caractère Pascal de la mort chrétienne et répondent aux situations
124 2, 2, 4, 1688| illuminer le mystère de la mort chrétienne dans la lumière du Christ
125 2, 2, 4, 1689| réalité Pascale de la mort chrétienne (cf. OEx 1). C’est alors
126 2, 2, 4, 1690| par lequel la communauté chrétienne salue un de ses membres
127 3, 0, 0, 1697| des saints " que la vie chrétienne peut croître, se déployer
128 3, 1, 1, 1717| caractéristiques de la vie chrétienne ; elles sont les promesses
129 3, 1, 1 | III. La béatitude chrétienne~
130 3, 1, 1, 1742| contraire, comme l’expérience chrétienne en témoigne notamment dans
131 3, 1, 1, 1769| 1769 Dans la vie chrétienne, l’Esprit Saint lui-même
132 3, 1, 1, 1819| 1819 L’espérance chrétienne reprend et accomplit l’espérance
133 3, 1, 1, 1820| 1820 L’espérance chrétienne se déploie dès le début
134 3, 1, 1, 1827| et terme de leur pratique chrétienne. La charité assure et purifie
135 3, 1, 1, 1866| capitaux que l’expérience chrétienne a distingués à la suite
136 3, 1, 2, 1887| impossible une conduite chrétienne, conforme aux commandements
137 3, 1, 2, 1939| la fraternité humaine et chrétienne (cf. SRS 38-40 ; CA 10) :~
138 3, 1, 2, 1948| est une vertu éminemment chrétienne. Elle pratique le partage
139 3, 1, 3, 1963| 1963 Selon la tradition chrétienne, la Loi sainte (cf. Rm 7,
140 3, 1, 3, 1966| charte parfaite de la vie chrétienne ... Ce Sermon contient tous
141 3, 1, 3, 1966| propres à guider la vie chrétienne (S. Augustin, serm. Dom.
142 3, 1, 3, 1973| charité, perfection de la vie chrétienne. Les préceptes sont destinés
143 3, 1, 3, 2004| responsabilités de la vie chrétienne et des ministères au sein
144 3, 1, 3, 2008| auprès de Dieu dans la vie chrétienne provient de ce que Dieu
145 3, 1, 3, 2010| sont l’objet de la prière chrétienne. Celle-ci pourvoit à notre
146 3, 1, 3 | IV. La sainteté chrétienne~
147 3, 1, 3, 2013| à la plénitude de la vie chrétienne et à la perfection de la
148 3, 1, 3, 2028| à la plénitude de la vie chrétienne et à la perfection de la
149 3, 1, 3, 2028| LG 40). " La perfection chrétienne n’a qu’une limite, celle
150 3, 1, 3, 2031| Comme l’ensemble de la vie chrétienne, la vie morale trouve sa
151 3, 1, 3, 2033| le " dépôt " de la morale chrétienne, composé d’un ensemble caractéristique
152 3, 1, 3, 2038| application de la morale chrétienne, l’Église a besoin du dévouement
153 3, 1, 3, 2042| rassemble la Communauté chrétienne, et de se libérer de tous
154 3, 1, 3, 2042| et centre de la liturgie chrétienne (cf. CIC, can. 920; CCEO,
155 3, 1, 3, 2044| Le témoignage de la vie chrétienne et les œuvres accomplies
156 3, 1, 3, 2048| concernent la vie morale et chrétienne unie à la liturgie et se
157 3, 2, 0, 2065| souvent exposé la morale chrétienne en suivant l’ordre des "
158 3, 2, 1, 2089| le rejet total de la foi chrétienne. Le schisme est le refus
159 3, 2, 1, 2115| saints. Cependant l’attitude chrétienne juste consiste à s’en remettre
160 3, 2, 1, 2156| mystère chrétien ou une vertu chrétienne. " Les parents, les parrains
161 3, 2, 1, 2178| pratique de l’assemblée chrétienne date des débuts de l’âge
162 3, 2, 1, 2181| sanctionne toute la pratique chrétienne. C’est pourquoi les fidèles
163 3, 2, 1, 2186| traditionnellement consacré par la piété chrétienne aux bonnes œuvres et aux
164 3, 2, 1, 2186| de la vie intérieure et chrétienne.~
165 3, 2, 2, 2203| et de devoirs.~La famille chrétienne~
166 3, 2, 2, 2204| 2204 " La famille chrétienne constitue une révélation
167 3, 2, 2, 2205| 2205 La famille chrétienne est une communion de personnes,
168 3, 2, 2, 2205| elle la charité. La famille chrétienne est évangélisatrice et missionnaire.~
169 3, 2, 2, 2226| le témoignage d’une vie chrétienne en accord avec l’Evangile.
170 3, 2, 2, 2286| impossible une conduite chrétienne conforme aux commandements " (
171 3, 2, 2, 2359| résolument, de la perfection chrétienne.~
172 3, 2, 2, 2367| responsabilité humaine et chrétienne " (GS 50, § 2).~
173 3, 2, 2, 2401| propriété privée. La vie chrétienne s’efforce d’ordonner à Dieu
174 3, 2, 2, 2419| 2419 " La révélation chrétienne conduit à une intelligence
175 3, 2, 2, 2473| la foi et de la doctrine chrétienne. Il supporte la mort par
176 3, 2, 2, 2515| désir humain. La théologie chrétienne lui a donné le sens particulier
177 3, 2, 2, 2525| 2525 La pureté chrétienne demande une purification
178 4, 1, 0, 2564| 2564 La prière chrétienne est une relation d’Alliance
179 4, 1, 0, 2565| Rm 6, 5). La prière est chrétienne en tant qu’elle est communion
180 4, 1, 1, 2575| tradition spirituelle juive et chrétienne. En effet, si " le Dieu
181 4, 1, 1, 2579| prophète de la prière juive et chrétienne. La prière du Christ, véritable
182 4, 1, 1, 2615| Esprit Saint, la prière chrétienne est communion d’amour avec
183 4, 1, 1, 2617| Fiat, c’est la prière chrétienne : être tout à Lui puisqu’
184 4, 1, 1, 2625| normatives de la prière chrétienne.~
185 4, 1, 1, 2626| mouvement de fond de la prière chrétienne : elle est rencontre de
186 4, 1, 1, 2630| profondeur que jaillit la demande chrétienne, celle que s. Paul appelle
187 4, 1, 1, 2632| 2632 La demande chrétienne est centrée sur le désir
188 4, 1, 1, 2632| Églises doit animer la prière chrétienne (cf. Rm 10, 1 ; Ep 1, 16-
189 4, 1, 1, 2635| l’Église, l’intercession chrétienne participe à celle du Christ :
190 4, 1, 2, 2651| La tradition de la prière chrétienne est l’une des formes de
191 4, 1, 2, 2652| Or, il y a dans la vie chrétienne des points de source où
192 4, 1, 2, 2664| autre chemin de la prière chrétienne que le Christ. Que notre
193 4, 1, 2, 2669| par nos péchés. La prière chrétienne aime suivre le chemin de
194 4, 1, 2, 2672| Maître intérieur de la prière chrétienne. Il est l’artisan de la
195 4, 1, 2, 2672| Esprit Saint que la prière chrétienne est prière dans l’Église.~
196 4, 1, 2, 2681| Maître intérieur de la prière chrétienne.~
197 4, 1, 2, 2685| 2685 La famille chrétienne est le premier lieu de l’
198 4, 1, 2, 2689| authentiques de la prière chrétienne. Le souci de la communion
199 4, 1, 2, 2691| 6, 6). Dans une famille chrétienne, ce genre de petit oratoire
200 4, 1, 2, 2691| les formes de la prière chrétienne .~
201 4, 1, 2, 2694| 2694 La famille chrétienne est le premier lieu de l’
202 4, 1, 3, 2697| temps forts de la prière chrétienne, en intensité et en durée.~
203 4, 1, 3, 2699| Cependant la tradition chrétienne a retenu trois expressions
204 4, 1, 3, 2701| indispensable de la vie chrétienne. Aux disciples, attirés
205 4, 1, 3, 2705| et le comment de la vie chrétienne, afin d’adhérer et de répondre
206 4, 1, 3, 2708| suivre le Christ. La prière chrétienne s’applique de préférence
207 4, 1, 3, 2708| grande valeur, mais la prière chrétienne doit tendre plus loin :
208 4, 1, 3, 2721| 2721 La tradition chrétienne comprend trois expressions
209 4, 1, 3, 2727| fuite du monde (or la prière chrétienne n’est pas une sortie de
210 4, 1, 3, 2738| Résurrection de son Fils. La prière chrétienne est coopération à sa Providence,
211 4, 1, 3, 2740| Jésus fait de la prière chrétienne une demande efficace. Il
212 4, 1, 3, 2747| 2747 La tradition chrétienne l’appelle à juste titre
213 4, 1, 3, 2757| nécessité vitale. Prière et vie chrétienne sont inséparables. ~
214 4, 2, 0, 2759| et à son Église la prière chrétienne fondamentale. S. Luc en
215 4, 2, 0, 2762| aliment principal de la prière chrétienne et confluent dans les demandes
216 4, 2, 0, 2768| sacrements de l’initiation chrétienne que son caractère ecclésial
217 4, 2, 0, 2769| divine. Puisque la prière chrétienne est de parler à Dieu avec
218 4, 2, 0, 2773| Jésus leur confie la prière chrétienne fondamentale du " Notre
219 4, 2, 0, 2776| sacrements de l’initiation chrétienne : Baptême, Confirmation
220 4, 2, 0, 2778| belle expression typiquement chrétienne : parrhésia, simplicité
221 4, 2, 0, 2834| la table dans une famille chrétienne.~
222 4, 2, 0, 2844| 2844 La prière chrétienne va jusqu’au pardon des ennemis (
223 4, 2, 0, 2844| est un sommet de la prière chrétienne ; le don de la prière ne
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