Partie, Section, Chapitre, Paragraphe
1 1, 1, 1, 35 | foi ne s’oppose pas à la raison humaine.~
2 1, 1, 1, 36 | lumière naturelle de la raison humaine à partir des choses
3 1, 1, 1, 37 | avec la seule lumière de sa raison :~Bien que la raison humaine,
4 1, 1, 1, 37 | sa raison :~Bien que la raison humaine, en effet, à parler
5 1, 1, 1, 37 | obstacles empêchant cette même raison d’user efficacement et avec
6 1, 1, 1, 38 | sont pas inaccessibles à la raison, afin qu’elles puissent
7 1, 1, 1, 39 | défendant la capacité de la raison humaine de connaître Dieu,
8 1, 1, 1, 47 | lumière naturelle de la raison humaine (cf. Cc. Vatican
9 1, 1, 2, 50 | 50 Par la raison naturelle, l’homme peut
10 1, 1, 2, 103 | 103 Pour cette raison, l’Église a toujours vénéré
11 1, 1, 2, 112 | composent, l’Écriture est uneen raison de l’unité du dessein de
12 1, 1, 2, 122 | Testament avait pour principale raison d’être de préparer l’avènement
13 1, 1, 3, 156 | intelligibles à la lumière de notre raison naturelle. Nous croyons "
14 1, 1, 3, 156 | notre foi fût conforme à la raison, Dieu a voulu que les secours
15 1, 1, 3, 157 | peuvent paraître obscures à la raison et à l’expérience humaines,
16 1, 1, 3, 157 | que donne la lumière de la raison naturelle " (S. Thomas d’
17 1, 1, 3, 159 | foi soit au-dessus de la raison, il ne peut jamais y avoir
18 1, 1, 3, 159 | humain la lumière de la raison, Dieu ne pourrait se nier
19 1, 2, 0, 187 | les appelle " Credo " en raison de ce qui en est normalement
20 1, 2, 0, 191 | a donné avec justesse et raison le nom d’articles aux vérités
21 1, 2, 1, 218 | que Dieu n’avait qu’une raison de s’être révélé à lui et
22 1, 2, 1, 237 | inaccessible à la seule raison et même à la foi d’Israël
23 1, 2, 1, 238 | est Père plus encore en raison de l’alliance et du don
24 1, 2, 1, 274 | la nature, dès que notre raison aura seulement l’idée de
25 1, 2, 1, 286 | grâce à la lumière de la raison humaine (cf. DS 3026), même
26 1, 2, 1, 286 | confirmer et éclairer la raison dans la juste intelligence
27 1, 2, 1, 293 | Car Dieu n’a pas d’autre raison pour créer que son amour
28 1, 2, 1, 356 | été créé, et c’est là la raison fondamentale de sa dignité :~
29 1, 2, 1, 356 | fondamentale de sa dignité :~Quelle raison T’a fait constituer l’homme
30 1, 2, 1, 377 | contre les impératifs de la raison.~
31 1, 2, 1, 403 | Cc. Trente : DS 1512). En raison de cette certitude de foi,
32 1, 2, 2, 460 | 4) : " Car telle est la raison pour laquelle le Verbe s’
33 1, 2, 2, 478 | cœur humain. Pour cette raison, le Cœur sacré de Jésus,
34 1, 2, 2, 480 | Personne divine ; pour cette raison il est l’unique Médiateur
35 1, 2, 2, 552 | puissances de mort. Pierre, en raison de la foi confessée par
36 1, 2, 2, 607 | passion rédemptrice est la raison d’être de son Incarnation : "
37 1, 2, 2, 645 | Jn 20, 17). Pour cette raison aussi Jésus ressuscité est
38 1, 2, 2, 671 | Dieu " (LG 48). Pour cette raison les chrétiens prient, surtout
39 1, 2, 3, 690 | onction de l’huile ni la raison ni la sensation ne connaissent
40 1, 2, 3, 786 | spirituels et usant de leur raison se reconnaissent membres
41 1, 2, 3, 812 | parlent aussi clairement à la raison humaine. " L’Église, rappelle
42 1, 2, 3, 812 | premier Concile du Vatican, en raison de sa sainteté, de son unité
43 1, 2, 3, 834 | Car avec cette Église, en raison de son origine plus excellente
44 1, 2, 3, 871 | Dieu et qui, pour cette raison, participant à leur manière
45 1, 2, 3, 980 | Église :~Les pères ont eu raison d’appeler la pénitence "
46 2, 1, 2, 1202| liturgiques sont nées en raison même de la mission de l’
47 2, 2, 1, 1244| qui ont atteint l’âge de raison, exprime l’ouverture du
48 2, 2, 1, 1256| baptisant. L’Église voit la raison de cette possibilité dans
49 2, 2, 1, 1258| qui subissent la mort en raison de la foi, sans avoir reçu
50 2, 2, 1, 1280| religion chrétienne. En raison du caractère le Baptême
51 2, 2, 1, 1313| pas que c’est pour cette raison que la célébration de la
52 2, 2, 1, 1318| sacrement lorsque l’âge de raison est atteint, et on en réserve
53 2, 2, 1, 1319| Confirmation qui a atteint l’âge de raison doit professer la foi, être
54 2, 2, 1, 1400| Église catholique, " en raison surtout de l’absence du
55 2, 2, 1, 1400| UR 22). C’est pour cette raison que, pour l’Église catholique,
56 2, 2, 2, 1523| graves, il l’est à plus forte raison à ceux qui sont sur le point
57 2, 2, 3, 1559| requise aujourd’hui, en raison de sa qualité de lien suprême
58 2, 2, 3, 1610| du cœur " de l’homme en raison de laquelle Moïse a permis
59 2, 2, 3, 1621| cours de la Sainte Messe, en raison du lien de tous les sacrements
60 2, 2, 3, 1629| 1629 Pour cette raison (ou pour d’autres raisons
61 2, 2, 3, 1631| 1631 C’est pour cette raison que l’Église demande normalement
62 2, 2, 3, 1650| situation. Pour la même raison ils ne peuvent pas exercer
63 3, 1, 1, 1704| de l’Esprit divin. Par la raison, elle est capable de comprendre
64 3, 1, 1, 1706| 1706 Par sa raison, l’homme connaît la voix
65 3, 1, 1, 1731| pouvoir, enraciné dans la raison et la volonté, d’agir ou
66 3, 1, 1, 1751| du vouloir, selon que la raison le reconnaît et le juge
67 3, 1, 1, 1756| toujours gravement illicites en raison de leur objet ; ainsi le
68 3, 1, 1, 1758| du vouloir selon que la raison le reconnaît et le juge
69 3, 1, 1, 1767| relèvent effectivement de la raison et de la volonté. Les passions
70 3, 1, 1, 1767| passions soient réglées par la raison (cf. s. th. 2-2, 24, 3).~
71 3, 1, 1, 1773| elles relèvent ou non de la raison et de la volonté, il y a
72 3, 1, 1, 1778| morale est un jugement de la raison par lequel la personne humaine
73 3, 1, 1, 1780| déclarée dans la loi de la raison, est reconnue pratiquement
74 3, 1, 1, 1783| ses jugements suivant la raison, conformément au bien véritable
75 3, 1, 1, 1786| droit en accord avec la raison et avec la loi divine, soit
76 3, 1, 1, 1796| morale est un jugement de la raison par lequel la personne humaine
77 3, 1, 1, 1798| ses jugements suivant la raison, conformément au bien véritable
78 3, 1, 1, 1799| droit en accord avec la raison et avec la loi divine, soit
79 3, 1, 1, 1804| notre conduite selon la raison et la foi. Elles procurent
80 3, 1, 1, 1805| rôle charnière. Pour cette raison on les appelle " cardinales " ;
81 3, 1, 1, 1806| la vertu qui dispose la raison pratique à discerner en
82 3, 1, 1, 1834| notre conduite selon la raison et la foi. Elles peuvent
83 3, 1, 1, 1835| 1835 La prudence dispose la raison pratique à discerner, en
84 3, 1, 1, 1849| est une faute contre la raison, la vérité, la conscience
85 3, 1, 1, 1872| et un acte contraire à la raison. Il blesse la nature de
86 3, 1, 2, 1902| elle se conforme à la juste raison ; d’où il apparaît qu’elle
87 3, 1, 2, 1902| elle s’écarterait de la raison, il faudrait la déclarer
88 3, 1, 3, 1951| déclarée et établie par la raison comme une participation
89 3, 1, 3, 1951| Cette ordination de la raison, voilà ce qu’on appelle
90 3, 1, 3, 1951| une loi : animal doué de raison, capable de comprendre et
91 3, 1, 3, 1951| disposant de sa liberté et de sa raison, dans la soumission à Celui
92 3, 1, 3, 1954| homme de discerner par la raison ce que sont le bien et le
93 3, 1, 3, 1954| hommes parce qu’elle est la raison humaine ordonnant de bien
94 3, 1, 3, 1954| cette prescription de la raison humaine ne saurait avoir
95 3, 1, 3, 1954| voix et l’interprète d’une raison plus haute à laquelle notre
96 3, 1, 3, 1955| irrationnels, mais parce que la raison qui l’édicte appartient
97 3, 1, 3, 1956| homme et établie par la raison, la loi naturelle est universelle
98 3, 1, 3, 1956| vraie loi, c’est la droite raison ; elle est conforme à la
99 3, 1, 3, 1961| naturellement accessibles à la raison. Celles-ci se trouvent déclarées
100 3, 1, 3, 1976| loi est ordination de la raison au bien commun, promulguée
101 3, 1, 3, 1981| naturellement accessibles à la raison. Dieu les a révélées parce
102 3, 1, 3, 2037| la grâce, guérissent la raison humaine blessée. Ils ont
103 3, 1, 3, 2039| conscience personnelle et la raison à la loi morale ou au Magistère
104 3, 1, 3, 2050| la loi naturelle et de la raison.~
105 3, 2, 0, 2061| de ce monde, pour cette raison, la première phrase du Décalogue,
106 3, 2, 0, 2071| qu’accessibles à la seule raison, les préceptes du Décalogue
107 3, 2, 0, 2071| obscurcissement de la lumière de la raison et de la déviation de la
108 3, 2, 0, 2080| révélation divine et par la raison humaine.~
109 3, 2, 1, 2107| 2107" Si, en raison des circonstances particulières
110 3, 2, 1, 2181| en être excusés pour une raison sérieuse (par exemple la
111 3, 2, 2, 2204| ecclésiale ; pour cette raison, ... elle doit être désignée
112 3, 2, 2, 2228| user droitement de leur raison et de leur liberté.~
113 3, 2, 2, 2245| 2245 L’ Églisequi, en raison de sa charge et de sa compétence,
114 3, 2, 2, 2268| crimes spécialement graves en raison des liens naturels qu’il
115 3, 2, 2, 2269| morale défend d’exposer sans raison grave quelqu’un à un risque
116 3, 2, 2, 2273| inhérents à la personne en raison de l’acte créateur dont
117 3, 2, 2, 2312| 2312 L’Église et la raison humaine déclarent la validité
118 3, 2, 2, 2328| 2328 L’Église et la raison humaine déclarent la validité
119 3, 2, 2, 2341| qui vise à imprégner de raison les passions et les appétits
120 3, 2, 2, 2408| refus est contraire à la raison et à la destination universelle
121 3, 2, 2, 2414| entreprises qui, pour quelque raison que ce soit, égoïste ou
122 3, 2, 2, 2420| temporels du bien commun en raison de leur ordination au souverain
123 3, 2, 2, 2458| commun temporel des hommes en raison de leur ordination au souverain
124 3, 2, 2, 2477| médisancecelui qui, sans raison objectivement valable, dévoile
125 3, 2, 2, 2491| être divulguées sans une raison grave et proportionnée.~
126 3, 2, 2, 2493| formation. Ce rôle grandit, en raison des progrès techniques,
127 3, 2, 2, 2498| aux autorités civiles en raison du bien commun. Les pouvoirs
128 3, 2, 2, 2515| contrarie l’œuvre de la raison humaine. L’Apôtre S. Paul
129 3, 2, 2, 2535| gardent pas la mesure de la raison et nous poussent à convoiter
130 3, 2, 2, 2542| Dieu qui est la " loi de la raison " et une autre loi " qui
131 4, 1, 0, 2563| insaisissable par notre raison et par autrui ; seul l’Esprit
132 4, 1, 1, 2606| et ayant été exaucé en raison de sa piété, tout Fils qu’
133 4, 1, 3, 2727| ce qui est vérifié par la raison et la science (or prier
134 4, 2, 0, 2794| et contrit :~C’est avec raison que ces paroles ‘Notre Père
135 4, 2, 0, 2825| 8). A combien plus forte raison, nous, créatures et pécheurs,
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