Partie, Section, Chapitre, Paragraphe
1 1, 1, 1, 28 | les ambiguïtés qu’elles peuvent comporter, ces formes d’
2 1, 1, 1, 29 | homme. De telles attitudes peuvent avoir des origines très
3 1, 1, 1, 35 | preuves de l’existence de Dieu peuvent disposer à la foi et aider
4 1, 1, 2, 58 | quelle hauteur de sainteté peuvent atteindre ceux qui vivent
5 1, 1, 2, 83 | sa lumière que celles-ci peuvent être maintenues, modifiées
6 1, 1, 2, 90 | la cohérence des dogmes peuvent être trouvés dans l’ensemble
7 1, 1, 2, 117 | événements dont il parle peuvent être des signes.~1. Le sens
8 1, 1, 2, 117 | rapportés dans l’Écriture peuvent nous conduire à un agir
9 1, 1, 3, 157 | Certes, les vérités révélées peuvent paraître obscures à la raison
10 1, 1, 3, 164 | la Bonne Nouvelle, elles peuvent ébranler la foi et devenir
11 1, 2, 1, 215 | Vérité même, ses paroles ne peuvent tromper. C’est pourquoi
12 1, 2, 1, 220 | 8) : " Car les montagnes peuvent s’en aller et les collines
13 1, 2, 1, 237 | mystères cachés en Dieu, qui ne peuvent être connus s’ils ne sont
14 1, 2, 1, 239 | sont faillibles et qu’ils peuvent défigurer le visage de la
15 1, 2, 1, 283 | chercheurs. Avec Salomon, ceux-ci peuvent dire : " C’est Lui qui m’
16 1, 2, 1, 289 | vue littéraire ces textes peuvent avoir diverses sources.
17 1, 2, 1, 307 | volonté divine, les hommes peuvent entrer délibérément dans
18 1, 2, 1, 309 | consentir, mais à laquelle elles peuvent aussi d’avance, par un mystère
19 1, 2, 1, 311 | amour de préférence. Ils peuvent donc se dévoyer. En fait,
20 1, 2, 1, 360 | hommes, par droit de nature, peuvent user pour soutenir et développer
21 1, 2, 1, 364 | en lui, leur sommet, et peuvent librement louer leur Créateur.
22 1, 2, 1, 401 | de multiples maux qui ne peuvent provenir de son Créateur,
23 1, 2, 2, 477 | sur une image sainte, ils peuvent être vénérés car le croyant
24 1, 2, 2, 528 | signifie que les païens ne peuvent découvrir Jésus et l’adorer
25 1, 2, 2, 548 | Jn 10, 31-38). Mais ils peuvent aussi être " occasion de
26 1, 2, 3, 698 | trois sacrements qui ne peuvent être réitérés.~
27 1, 2, 3, 721 | où son Fils et son Esprit peuvent habiter parmi les hommes.
28 1, 2, 3, 736 | que les enfants de Dieu peuvent porter du fruit. Celui qui
29 1, 2, 3, 818 | vivent la foi au Christ, ne peuvent être accusés de péché de
30 1, 2, 3, 821 | âme de tout œcuménisme et peuvent être à bon droit appelées
31 1, 2, 3, 847 | et la leur dicte, ceux-là peuvent arriver au salut éternel (
32 1, 2, 3, 856 | cf. RM 55). Les croyants peuvent tirer profit pour eux-mêmes
33 1, 2, 3, 859 | ceux que Jésus envoie ne peuvent rien faire sans Lui (cf.
34 1, 2, 3, 875 | don de Dieu ce qu’ils ne peuvent faire et donner d’eux-mêmes,
35 1, 2, 3, 887 | évêques de ces ensembles peuvent se réunir en synodes ou
36 1, 2, 3, 887 | Conférences épiscopales peuvent, aujourd’hui, contribuer
37 1, 2, 3, 900 | que par eux que les hommes peuvent entendre l’Évangile et connaître
38 1, 2, 3, 903 | ont les qualités requises, peuvent être admis de manière stable
39 1, 2, 3, 903 | de ministres, les laïcs peuvent aussi, même s’ils ne sont
40 1, 2, 3, 906 | capables et qui s’y forment peuvent aussi prêter leur concours
41 1, 2, 3, 910 | 910 " Les laïcs peuvent aussi se sentir appelés
42 1, 2, 3, 911 | Église, " les fidèles laïcs peuvent coopérer selon le droit
43 1, 2, 3, 924 | Les vierges consacrées peuvent s’associer pour garder plus
44 1, 2, 3, 1031| comprendre que certaines fautes peuvent être remises dans ce siècle-ci,
45 1, 2, 3, 1034| de se convertir , et où peuvent être perdus à la fois l’
46 2, 1, 1, 1121| Église. Ces sacrements ne peuvent donc jamais être réitérés.~
47 2, 1, 2, 1148| ces réalités sensibles peuvent devenir le lieu d’expression
48 2, 1, 2, 1148| pain et partager la coupe peuvent exprimer la présence sanctifiante
49 2, 2, 1, 1257| l’Esprit " tous ceux qui peuvent être baptisés. Dieu a lié
50 2, 2, 1, 1281| d’accomplir sa volonté, peuvent être sauvés même s’ils n’
51 2, 2, 1, 1388| même journée, les fidèles peuvent recevoir la très Sainte
52 2, 2, 1, 1401| les ministres catholiques peuvent donner les sacrements (Eucharistie,
53 2, 2, 1, 1411| prêtres validement ordonnés peuvent présider l’Eucharistie et
54 2, 2, 2, 1495| Église la faculté d’absoudre peuvent pardonner les péchés au
55 2, 2, 2, 1498| indulgences les fidèles peuvent obtenir pour eux-mêmes et
56 2, 2, 2, 1508| les souffrances à endurer peuvent avoir comme sens que " je
57 2, 2, 2, 1530| presbytres et évêques) peuvent donner le sacrement de l’
58 2, 2, 3, 1535| commun de tous les fidèles, peuvent recevoir des consécrations
59 2, 2, 3, 1550| fidélité à l’Evangile, et qui peuvent nuire par conséquent à la
60 2, 2, 3, 1567| LG 28). Les prêtres ne peuvent exercer leur ministère qu’
61 2, 2, 3, 1580| célibataires, des hommes mariés peuvent être ordonnés diacres et
62 2, 2, 3, 1606| et par des conflits qui peuvent aller jusqu’à la haine et
63 2, 2, 3, 1608| l’homme et la femme ne peuvent parvenir à réaliser l’union
64 2, 2, 3, 1611| les torrents d’eau ne peuvent éteindre " (Ct 8, 6-7).~
65 2, 2, 3, 1634| religieuses différentes, peuvent constituer une source de
66 2, 2, 3, 1637| et la prière persévérante peuvent préparer le conjoint non
67 2, 2, 3, 1648| que par leur fidélité ils peuvent être les témoins de l’amour
68 2, 2, 3, 1650| de Dieu. Dès lors ils ne peuvent pas accéder à la communion
69 2, 2, 3, 1650| Pour la même raison ils ne peuvent pas exercer certaines responsabilités
70 2, 2, 3, 1651| à la vie de laquelle ils peuvent et doivent participer en
71 2, 2, 3, 1654| donné d’avoir des enfants, peuvent néanmoins avoir une vie
72 2, 2, 3, 1665| de l’Église, mais ils ne peuvent accéder à la communion eucharistique.
73 2, 2, 4, 1668| pastorales des évêques, ils peuvent aussi répondre aux besoins,
74 2, 2, 4, 1669| C’est pourquoi des laïcs peuvent présider certaines bénédictions (
75 3, 0, 0, 1694| Jn 15, 5), les chrétiens peuvent " chercher à imiter Dieu
76 3, 0, 0, 1697| la grâce que nos œuvres peuvent porter du fruit pour la
77 3, 0, 0, 1698| que les fidèles du Christ peuvent espérer qu’il réalise lui-même
78 3, 1, 1, 1735| responsabilité d’une action peuvent être diminuées voire supprimées
79 3, 1, 1, 1754| montant d’un vol). Elles peuvent aussi atténuer ou augmenter
80 3, 1, 1, 1754| mort). Les circonstances ne peuvent de soi modifier la qualité
81 3, 1, 1, 1754| actes eux-mêmes ; elles ne peuvent rendre ni bonne, ni juste
82 3, 1, 1, 1762| sentiments qu’elle éprouve peuvent l’y disposer et y contribuer.~
83 3, 1, 1, 1768| Les émotions et sentiments peuvent être assumés dans les vertus,
84 3, 1, 1, 1769| les sentiments humains peuvent recevoir leur consommation
85 3, 1, 1, 1774| émotions et les sentiments peuvent être assumés dans les vertus,
86 3, 1, 1, 1792| conversion et de charité peuvent être à l’origine des déviations
87 3, 1, 1, 1834| raison et la foi. Elles peuvent être regroupées autour de
88 3, 1, 1, 1860| sensibilité, les passions peuvent également réduire le caractère
89 3, 1, 1, 1866| 1866 Les vices peuvent être rangés d’après les
90 3, 1, 2, 1901| fondamentaux des personnes, ne peuvent réaliser le bien commun
91 3, 1, 2, 1911| circonstances particulières qui peuvent surgir ici ou là (par exemple :
92 3, 1, 2, 1915| modalités de cette participation peuvent varier d’un pays ou d’une
93 3, 1, 2, 1941| problèmes socio-économiques ne peuvent être résolus qu’avec l’aide
94 3, 1, 3, 2010| comme la santé, l’amitié, peuvent être mérités suivant la
95 3, 1, 3, 2035| salutaires de la foi ne peuvent être gardées, exposées ou
96 3, 1, 3, 2043| conférences épiscopales peuvent établir d’autres préceptes
97 3, 1, 3, 2051| salutaires de la foi ne peuvent être gardées, exposées ou
98 3, 2, 1, 2125| athéisme, " les croyants peuvent avoir une part qui n’est
99 3, 2, 1, 2179| lieu où tous les fidèles peuvent être rassemblés par la célébration
100 3, 2, 1, 2186| et les mêmes droits et ne peuvent se reposer à cause de la
101 3, 2, 2, 2218| parents. Autant qu’ils le peuvent, ils doivent leur donner
102 3, 2, 2, 2225| manières de vivre familiales peuvent nourrir les dispositions
103 3, 2, 2, 2231| autres motifs honorables. Ils peuvent contribuer grandement au
104 3, 2, 2, 2237| attachés à la citoyenneté peuvent et doivent être accordés
105 3, 2, 2, 2237| exigences du bien commun. Ils ne peuvent être suspendus par les pouvoirs
106 3, 2, 2, 2241| Les autorités politiques peuvent en vue du bien commun dont
107 3, 2, 2, 2268| ou d’hygiène publique ne peuvent justifier aucun meurtre,
108 3, 2, 2, 2279| à une personne malade ne peuvent être légitimement interrompus.
109 3, 2, 2, 2282| souffrance ou de la torture peuvent diminuer la responsabilité
110 3, 2, 2, 2292| personnes ou les groupes humains peuvent concourir à la guérison
111 3, 2, 2, 2293| bénéfice de tous ; elles ne peuvent cependant indiquer à elles
112 3, 2, 2, 2294| critères d’orientation ne peuvent être déduits ni de la simple
113 3, 2, 2, 2295| expérimentations sur l’être humain ne peuvent légitimer des actes en eux-mêmes
114 3, 2, 2, 2352| psychiques ou sociaux qui peuvent atténuer, voire même réduire
115 3, 2, 2, 2355| chantage et la pression sociale peuvent atténuer l’imputabilité
116 3, 2, 2, 2358| les difficultés qu’elles peuvent rencontrer du fait de leur
117 3, 2, 2, 2359| grâce sacramentelle, elles peuvent et doivent se rapprocher,
118 3, 2, 2, 2368| raisons (cf. GS 50), les époux peuvent vouloir espacer les naissances
119 3, 2, 2, 2379| fécondité spirituelle. Ils peuvent marquer leur générosité
120 3, 2, 2, 2425| nombreux besoins humains qui ne peuvent être satisfaits par le marché " (
121 3, 2, 2, 2439| l’égard de celles qui ne peuvent par elles-mêmes assurer
122 3, 2, 2, 2457| doit bienveillance. Ils peuvent servir à la juste satisfaction
123 3, 2, 2, 2496| particulier les mass média) peuvent engendrer une certaine passivité
124 4, 1, 1, 2638| événement et tout besoin peuvent devenir offrande d’action
125 4, 1, 1, 2648| événement et tout besoin peuvent être la matière de l’action
126 4, 1, 2, 2660| Toutes les formes de prière peuvent être ce levain auquel le
127 4, 2, 0, 2769| exauce toujours. Et ils le peuvent désormais, car le Sceau
128 4, 2, 0, 2793| 2793 Les baptisés ne peuvent prier " notre " Père sans
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