Partie, Section, Chapitre, Paragraphe
1 Prolog, 0, 2, 9 | ses décrets ; il est à l’origine du Catéchisme Romain qui
2 Prolog, 0, 6, 25| chrétien n’a pas d’autre origine que l’Amour et pas d’autre
3 1, 1, 1, 32 | peut connaître Dieu comme origine et fin de l’univers.~S.
4 1, 1, 1, 33 | son âme ne peut avoir son origine qu’en Dieu seul.~
5 1, 1, 1, 34 | participent à l’Être en soi, sans origine et sans fin. Ainsi, par
6 1, 1, 2 | étapes de la Révélation~Dès l’origine, Dieu se fait connaître~
7 1, 1, 2, 54 | manifesta aussi Lui-même, dès l’origine, à nos premiers parents " (
8 1, 1, 3, 159 | de la foi trouvent leur origine dans le même Dieu. Bien
9 1, 2, 0, 186 | 186 Dès l’origine, l’Église apostolique a
10 1, 2, 1, 213 | de toute perfection, sans origine et sans fin. Alors que toutes
11 1, 2, 1, 229 | comme vers notre première origine et notre fin ultime, et
12 1, 2, 1, 239 | deux aspects : que Dieu est origine première de tout et autorité
13 1, 2, 1, 239 | 10), tout en en étant l’origine et la mesure (cf. Ep 3,
14 1, 2, 1, 244 | 244 L’origine éternelle de l’Esprit se
15 1, 2, 1, 245 | Père comme " la source et l’origine de toute la divinité " (
16 1, 2, 1, 245 | Tolède VI en 638 : DS 490). L’origine éternelle de l’Esprit Saint
17 1, 2, 1, 248 | exprime d’abord le caractère d’origine première du Père par rapport
18 1, 2, 1, 248 | implique que le Père soit l’origine première de l’Esprit en
19 1, 2, 1, 251 | propre à l’aide de notions d’origine philosophique : " substance ", "
20 1, 2, 1, 254 | eux par leurs relations d’origine : " C’est le Père qui engendre,
21 1, 2, 1, 282 | allons-nous ? " " Quelle est notre origine ? " " Quelle est notre fin ? " "
22 1, 2, 1, 282 | deux questions, celle de l’origine et celle de la fin, sont
23 1, 2, 1, 284 | est le sens d’une telle origine : si elle est gouvernée
24 1, 2, 1, 285 | enfin n’acceptent aucune origine transcendante du monde,
25 1, 2, 1, 289 | vérités de la création, de son origine et de sa fin en Dieu, de
26 1, 2, 1, 297 | genre humain et qui est à l’origine de toute chose, vous rendra-t-il,
27 1, 2, 1, 308 | si elle est coupée de son origine, car " la créature sans
28 1, 2, 1, 359 | que deux hommes sont à l’origine du genre humain : Adam et
29 1, 2, 1, 360 | Grâce à la communauté d’origine le genre humain forme une
30 1, 2, 1, 360 | humain dans l’unité de son origine en Dieu (...) ; dans l’unité
31 1, 2, 1, 383 | homme solitaire : dès l’origine, ‘il les créa homme et femme’ (
32 1, 2, 1, 385 | considérer la question de l’origine du mal en fixant le regard
33 1, 2, 1, 392 | diable est " pécheur dès l’origine " (1 Jn 3, 8), " père du
34 1, 2, 1, 394 | appelle " l’homicide dès l’origine " (Jn 8, 44), et qui a même
35 1, 2, 2, 437 | Seigneur " (Lc 2, 11). Dès l’origine il est " celui que le Père
36 1, 2, 2, 449 | Église affirment, dès l’origine (cf. Ac 2, 34-36), que le
37 1, 2, 3, 703 | et son Souffle sont à l’origine de l’être et de la vie de
38 1, 2, 3, 757 | Ep 5, 29) " (LG 6).~II. Origine, fondation et mission de
39 1, 2, 3, 758 | convient de méditer d’abord son origine dans le dessein de la Très
40 1, 2, 3, 759 | a été " préfigurée dès l’origine du monde ; elle a été merveilleusement
41 1, 2, 3, 759 | Église – préfigurée dès l’origine du monde~
42 1, 2, 3, 814 | 814 Dès l’origine, cette Église une se présente
43 1, 2, 3, 817 | de Dieu apparurent dès l’origine certaines scissions, que
44 1, 2, 3, 828 | ont toujours été source et origine de renouvellement dans les
45 1, 2, 3, 831 | volonté de Dieu créant à l’origine la nature humaine dans l’
46 1, 2, 3, 834 | Église, en raison de son origine plus excellente doit nécessairement
47 1, 2, 3, 842 | non-chrétiennes est d’abord celui de l’origine et de la fin communes du
48 1, 2, 3, 842 | communauté ; ils ont une seule origine, puisque Dieu a fait habiter
49 1, 2, 3, 850 | 850 L’origine et le but de la mission.
50 1, 2, 3, 850 | puisqu’elle-même tire son origine de la mission du Fils et
51 1, 2, 3, 863 | de foi et de vie avec son origine. Toute l’Église est apostolique
52 1, 2, 3, 864 | Père étant la source et l’origine de tout l’apostolat de l’
53 1, 2, 3, 877 | Israël et en même temps l’origine de la hiérarchie sacrée " (
54 1, 2, 3, 933 | pour tous les consacrés l’origine et l’orient de leur vie :~
55 1, 2, 3, 972 | parlé de l’Église, de son origine, de sa mission et de sa
56 2, 1, 1, 1096 | structure propre, trouve son origine dans la prière juive. La
57 2, 2, 1, 1212 | certaine analogie avec l’origine, la croissance et le soutien
58 2, 2, 1, 1218 | 1218 Depuis l’origine du monde, l’eau, cette créature
59 2, 2, 1, 1288 | tradition catholique comme l’origine du sacrement de la Confirmation
60 2, 2, 1, 1289 | oint " et qui tire son origine de celui du Christ lui même,
61 2, 2, 2, 1503 | dans leur âme. Elle est à l’origine des efforts inlassables
62 2, 2, 3, 1541 | forme à ton Église ; dès l’origine, tu as destiné le peuple
63 2, 2, 3, 1602 | Dieu lui a donné, de son origine et de sa fin, de ses réalisations
64 2, 2, 3, 1605 | rappelant quel a été, " à l’origine ", le dessein du Créateur (
65 2, 2, 3, 1640 | désormais irrévocable et donne origine à une alliance garantie
66 2, 2, 3, 1652 | Gn 2, 18) et qui " dès l’origine a fait l’être humain homme
67 3, 1, 1, 1718 | bonheur. Ce désir est d’origine divine : Dieu l’a mis dans
68 3, 1, 1, 1792 | charité peuvent être à l’origine des déviations du jugement
69 3, 1, 1, 1812 | ont Dieu Un et Trine pour origine, pour motif et pour objet.~
70 3, 1, 1, 1819 | peuple élu qui trouve son origine et son modèle dans l’espérance
71 3, 1, 1, 1840 | Trinité. Elles ont Dieu pour origine, pour motif et pour objet,
72 3, 1, 2, 1934 | ont même nature et même origine. Rachetés par le sacrifice
73 3, 1, 2, 1939 | bien par la communauté d’origine et par l’égalité de la nature
74 3, 1, 3, 2000 | interventions divines soit à l’origine de la conversion soit au
75 3, 1, 3, 2010 | mériter la grâce première, à l’origine de la conversion, du pardon
76 3, 1, 3, 2027 | grâce première qui est à l’origine de la conversion. Sous la
77 3, 1, 3, 2042 | avec les fêtes Pascales, origine et centre de la liturgie
78 3, 2, 2, 2235 | moralement mesuré par son origine divine, sa nature raisonnable
79 3, 2, 2, 2241 | trouver dans son pays d’origine. Les pouvoirs publics veilleront
80 3, 2, 2, 2244 | Créateur et Rédempteur, l’origine et la destinée de l’homme.
81 3, 2, 2, 2258 | sacrée parce que, dès son origine, elle comporte l’action
82 3, 2, 2, 2273 | créateur dont elle tire son origine. Parmi ces droits fondamentaux,
83 3, 2, 2, 2293 | homme, dont elles tirent origine et accroissement ; elles
84 3, 2, 2, 2377 | domination de la technique sur l’origine et la destinée de la personne
85 3, 2, 2, 2534 | La cupidité trouve son origine, comme la fornication, dans
86 4, 1, 1, 2629 | nous ne sommes ni notre origine, ni maître des adversités,
87 4, 2, 0, 2789 | en est " la source et l’origine ", mais nous confessons
88 4, 2, 0, 2852 | 2852 " Homicide dès l’origine, menteur et père du mensonge " (
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