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Catéchisme de l'Église Catholique

IntraText - Concordances

acte

   Partie,  Section, Chapitre, Paragraphe
1 Prolog, 0, 6, 25| chacun comprenne que tout acte de vertu parfaitement chrétien 2 1, 1, 3, 153 | DV 5).~La foi est un acte humain~ 3 1, 1, 3, 154 | moins vrai que croire est un acte authentiquement humain. 4 1, 1, 3, 155 | divine : " Croire est un acte de l’intelligence adhérant 5 1, 1, 3, 160 | nature même, en effet, l’acte de foi a un caractère volontaire " ( 6 1, 1, 3, 166 | 166 La foi est un acte personnel : la réponse libre 7 1, 1, 3, 166 | Mais la foi n’est pas un acte isolé. Nul ne peut croire 8 1, 1, 3, 170 | permet de " toucher ". " L’acte (de foi) du croyant ne s’ 9 1, 1, 3, 180 | 180 " Croire " est un acte humain, conscient et libre, 10 1, 1, 3, 181 | 181 " Croire " est un acte ecclésial. La foi de l’Église 11 1, 2, 1, 404 | un état et non pas un acte.~ 12 1, 2, 2, 545 | leur montre en parole et en acte la miséricorde sans bornes 13 1, 2, 2, 591 | 10, 36-38). Mais un tel acte de foi devait passer par 14 1, 2, 3, 760 | la volonté de Dieu est un acte et qu’elle s’appelle le 15 1, 2, 3, 891 | foi, il proclame, par un acte définitif, un point de doctrine 16 1, 2, 3, 1009 | 8), il l’assuma dans un acte de soumission totale et 17 1, 2, 3, 1010 | incorporation à Lui dans son acte rédempteur :~Il est bon 18 1, 2, 3, 1011 | transformer sa propre mort en un acte d’obéissance et d’amour 19 2, 0, 0, 1070 | 2, 30) et la charité en acte (cf. Rm 15, 27 ; 2 Co 9, 20 2, 2, 1, 1231 | celle-ci est devenue un acte unique qui intègre de façon 21 2, 2, 1, 1295 | maître – ; il authentifie un acte juridique (cf. 1 R 21, 8) 22 2, 2, 1, 1346 | ensemble " un seul et même acte du culte " (SC 56) ; en 23 2, 2, 1, 1408 | constituent un seul et même acte de culte.~ 24 2, 2, 2, 1437 | Heures et du Notre Père, tout acte sincère de culte ou de piété 25 2, 2, 2, 1518 | la Parole, précédée d’un acte de pénitence, ouvre la célébration. 26 2, 2, 3, 1538 | un rite appelé ordinatio, acte religieux et liturgique, 27 2, 2, 3, 1538 | ordinatio est réservé à l’acte sacramentel qui intègre 28 2, 2, 3, 1554 | les trois conférés par un acte sacramentel appeléordination ", 29 2, 2, 3, 1574 | l’Église et préparent l’acte solennel de la consécration, 30 2, 2, 3, 1627 | consentement consiste en un " acte humain par lequel les époux 31 2, 2, 3, 1628 | consentement doit être un acte de la volonté de chacun 32 2, 2, 3, 1631 | mariage sacramentel est un acte liturgique. Il est dès lors 33 2, 2, 3, 1632 | Oui " des époux soit un acte libre et responsable, et 34 2, 2, 3, 1640 | Ce lien qui résulte de l’acte humain libre des époux et 35 3, 1, 1, 1736 | 1736 Tout acte directement voulu est imputable 36 3, 1, 1, 1744 | atteint la perfection de son acte quand elle est ordonnée 37 3, 1, 1, 1751 | Il est la matière d’un acte humain. L’objet choisi spécifie 38 3, 1, 1, 1751 | choisi spécifie moralement l’acte du vouloir, selon que la 39 3, 1, 1, 1753 | gloire) rend mauvais un acte qui, de soi, peut être bon ( 40 3, 1, 1, 1754 | éléments secondaires d’un acte moral. Elles contribuent 41 3, 1, 1, 1755 | 1755 L’acte moralement bon suppose à 42 3, 1, 1, 1758 | choisi spécifie moralement l’acte du vouloir selon que la 43 3, 1, 1, 1760 | 1760 L’acte moralement bon suppose à 44 3, 1, 1, 1778 | reconnaît la qualité morale d’un acte concret qu’elle va poser, 45 3, 1, 1, 1796 | reconnaît la qualité morale d’un acte concret.~ 46 3, 1, 1, 1849 | défini comme " une parole, un acte ou un désir contraires à 47 3, 1, 1, 1853 | leur objet, comme pour tout acte humain, ou selon les vertus 48 3, 1, 1, 1859 | caractère peccamineux de l’acte, de son opposition à la 49 3, 1, 1, 1861 | nous pouvons juger qu’un acte est en soi une faute grave, 50 3, 1, 1, 1868 | 1868 Le péché est un acte personnel. De plus, nous 51 3, 1, 1, 1871 | péché est " une parole, un acte ou un désir contraires à 52 3, 1, 1, 1872 | 1872 Le péché et un acte contraire à la raison. Il 53 3, 2, 1, 2096 | religion, l’adoration est l’acte premier. Adorer Dieu, c’ 54 3, 2, 1, 2101 | aussi promettre à Dieu tel acte, telle prière, telle aumône, 55 3, 2, 1, 2102 | 1191, § 1). Le vœu est un acte de dévotion dans lequel 56 3, 2, 1, 2119 | épreuve, en parole ou en acte, de sa bonté et de sa toute-puissance. 57 3, 2, 1, 2145 | 10, 32 ; 1 Tm 6, 12). L’acte de la prédication et l’acte 58 3, 2, 1, 2145 | acte de la prédication et l’acte de la catéchèse doivent 59 3, 2, 2, 2264 | salut que l’on omette cet acte de protection mesurée pour 60 3, 2, 2, 2273 | personne en raison de l’acte créateur dont elle tire 61 3, 2, 2, 2277 | change pas la nature de cet acte meurtrier, toujours à proscrire 62 3, 2, 2, 2296 | organes après la mort est un acte noble et méritoire et doit 63 3, 2, 2, 2314 | 2314 " Tout acte de guerre qui tend indistinctement 64 3, 2, 2, 2352 | que la masturbation est un acte intrinsèquement et gravement 65 3, 2, 2, 2354 | parce qu’elle dénature l’acte conjugal, don intime des 66 3, 2, 2, 2356 | durant. Il est toujours un acte intrinsèquement mauvais. 67 3, 2, 2, 2357 | naturelle. Ils ferment l’acte sexuel au don de la vie. 68 3, 2, 2, 2366 | enseigne-t-elle que " tout acte matrimonial doit rester 69 3, 2, 2, 2366 | deux significations de l’acte conjugal : union et procréation " ( 70 3, 2, 2, 2369 | union et procréation, que l’acte conjugal conserve intégralement 71 3, 2, 2, 2370 | soit en prévision de l’acte conjugal, soit dans son 72 3, 2, 2, 2377 | irrecevables. Elles dissocient l’acte sexuel de l’acte procréateur. 73 3, 2, 2, 2377 | dissocient l’acte sexuel de l’acte procréateur. L’acte fondateur 74 3, 2, 2, 2377 | de l’acte procréateur. L’acte fondateur de l’existence 75 3, 2, 2, 2377 | de l’enfant n’est plus un acte par lequel deux personnes 76 3, 2, 2, 2377 | voulue comme le fruit de l’acte conjugal, c’est-à-dire du 77 3, 2, 2, 2377 | les significations de l’acte conjugal et le respect de 78 3, 2, 2, 2378 | celui " d’être le fruit de l’acte spécifique de l’amour conjugal 79 3, 2, 2, 2390 | contraires à la loi morale : l’acte sexuel doit prendre place 80 3, 2, 2, 2446 | nous n’accomplissons un acte de charité (S. Grégoire 81 3, 2, 2, 2472 | actes. Le témoignage est un acte de justice qui établit ou 82 3, 2, 2, 2473 | supporte la mort par un acte de force. " Laissez-moi 83 3, 2, 2, 2506 | Seigneur " (2 Tm 1, 8) en acte et en parole. Le martyre 84 4, 1, 2, 2657 | en plénitude dans votre acte de foi la joie et la paix 85 4, 1, 3, 2718 | manifesté par la charité en acte.~


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