Partie,  Section, Chapitre, Paragraphe

 1   1,     1,   2, 128 | Testaments grâce à la typologie. Celle-ci discerne dans les œuvres
 2   1,     1,   3, 169 |          foi à travers l’Église, celle-ci est notre mère : " Nous
 3   1,     2,   1, 410 |        finale d’un descendant de celle-ci.~
 4   1,     2,   2, 472 |       humaine. En tant que telle celle-ci ne pouvait pas être de soi
 5   1,     2,   2, 505 |       cette vie est virginal car celle-ci est entièrement donnée par
 6   1,     2,   2, 590 |       exigence aussi absolue que celle-ci : " Celui qui n’est pas
 7   1,     2,   2, 612 |         nature humaine. En effet celle-ci, comme la nôtre, est destinée
 8   1,     2,   2, 654 |        accès à une nouvelle vie. Celle-ci est d’abord la justification
 9   1,     2,   3, 852 |       les chemins de la mission. Celle-ci" continue et développe au
10   1,     2,   3, 895 |      confirme et défend la leur. Celle-ci doit s’exercer en communion
11   1,     2,   3, 910 |          croissance et la vie de celle-ci, exerçant des ministères
12   1,     2,   3, 1045|        de l’Agneau " (Ap 21, 9). Celle-ci ne sera plus blessée par
13   2,     1,   0, 1076|       Économie sacramentelle " ; celle-ci consiste en la communication (
14   2,     1,   1, 1083|       envoyer l’Esprit Saint sur celle-ci, sur elle-même, sur les
15   2,     1,   1, 1118|        sont " par l’Église " car celle-ci est le sacrement de l’action
16   2,     1,   1, 1122|      sacrements de la foi et que celle-ci a besoin de la Parole pour
17   2,     1,   2, 1140|       fidèles, on soulignera que celle-ci, dans la mesure du possible,
18   2,     2,   1, 1231|     célébration de ce sacrement, celle-ci est devenue un acte unique
19   2,     2,   1, 1364|        de la Pâque du Christ, et celle-ci devient présente : le sacrifice
20   2,     2,   4, 1684|      liturgique de l’Eglise. Par celle-ci, le ministère de l’Église
21   3,     1,   1, 1742|          de notre liberté, quand celle-ci correspond au sens de la
22   3,     1,   1, 1827|          inspiré par la charité. Celle-ci est le " lien de la perfection " (
23   3,     1,   2, 1879|        besoin de la vie sociale. Celle-ci ne constitue pas pour elle
24   3,     1,   2, 1898|       enc. " Diuturnum illud "). Celle-ci trouve son fondement dans
25   3,     1,   3, 2001|      déjà une œuvre de la grâce. Celle-ci est nécessaire pour susciter
26   3,     1,   3, 2010|         de la prière chrétienne. Celle-ci pourvoit à notre besoin
27   3,     1,   3, 2035|    charisme de l’infaillibilité. Celle-ci s’étend aussi loin que le
28   3,     2,   1, 2083|            toutes tes forces "). Celle-ci fait immédiatement écho
29   3,     2,   1, 2088|      suscitée par l’obscurité de celle-ci. S’il est délibérément cultivé,
30   3,     2,   2, 2210|   responsabilité particulière de celle-ci dans le soutien et l’affermissement
31   3,     2,   2, 2223|          l’éducation des vertus. Celle-ci requiert l’apprentissage
32   3,     2,   2, 2267|   recours à la peine de mort, si celle-ci est l’unique moyen praticable
33   3,     2,   2, 2289|  corporelle, elle ne fait pas de celle-ci une valeur absolue. Elle
34   3,     2,   2, 2301|         permet l’incinération si celle-ci ne manifeste pas une mise
35   3,     2,   2, 2500|    lumière, elle l’emporte ; car celle-ci fait place à la nuit, mais
36   3,     2,   2, 2521|        pureté demande la pudeur. Celle-ci est une partie intégrante