Partie, Section, Chapitre, Paragraphe
1 1, 1, 3, 174 | les Celtes, ni celles de l’Orient, de l’Égypte, de la Libye,
2 1, 2, 0, 195 | les grandes Églises de l’Orient et de l’Occident.~
3 1, 2, 2, 528 | par des " mages " venus d’Orient (Mt 2, 1). Dans ces " mages ",
4 1, 2, 3, 695 | justement dans les Églises d’Orient " Chrismation ". Mais pour
5 1, 2, 3, 774 | Église (que les Églises d’Orient appellent aussi " les saints
6 1, 2, 3, 925 | 925 Née en Orient dans les premiers siècles
7 1, 2, 3, 933 | consacrés l’origine et l’orient de leur vie :~Comme le Peuple
8 2, 1, 0, 1076| la Tradition commune de l’Orient et de l’Occident appelle "
9 2, 1, 2, 1165| d’une large lumière ; l’Orient des orients envahit l’univers,
10 2, 1, 2, 1169| Semaine sainte est appelée en Orient " la Grande Semaine ". Le
11 2, 1, 2, 1170| Eglises d’Occident et d’Orient ne coïncide pas toujours.
12 2, 2, 1, 1240| catéchumène étant tourné vers l’Orient, le prêtre dit : " Le serviteur
13 2, 2, 1, 1242| la liturgie des Églises d’Orient, l’onction postbaptismale
14 2, 2, 1, 1289| jusqu’à nos jours, tant en Orient qu’en Occident. C’est pourquoi,
15 2, 2, 1, 1289| Occident. C’est pourquoi, en Orient, on appelle ce sacrement
16 2, 2, 1, 1289| baptismale.~Deux traditions : l’Orient et l’Occident~
17 2, 2, 1, 1290| temporelle des deux sacrements. L’Orient a gardé unis les deux sacrements,
18 2, 2, 1, 1292| La pratique des Églises d’Orient souligne davantage l’unité
19 2, 2, 1, 1297| diocèse. Dans les Églises d’Orient, cette consécration est
20 2, 2, 1, 1312| est l’évêque (LG 26).~En Orient, c’est ordinairement le
21 2, 2, 1, 1318| 1318 En Orient, ce sacrement est administré
22 2, 2, 1, 1320| le front du baptisé (en Orient également sur d’autres organes
23 2, 2, 2, 1447| la tradition monastique d’Orient, les missionnaires irlandais
24 2, 2, 2, 1512| tradition liturgique, tant en Orient qu’en Occident, on possède
25 2, 2, 2, 1531| autres parties du corps (en Orient), onction accompagnée de
26 2, 2, 3, 1571| alors que les Églises d’Orient l’avaient toujours maintenu.
27 2, 2, 3, 1580| pour le Royaume de Dieu. En Orient comme en Occident, celui
28 4, 1, 1, 2643| selon les traditions d’Orient et d’Occident, " le sacrifice
29 4, 1, 2, 2667| prière sous maintes formes en Orient et en Occident. La formulation
30 4, 1, 2, 2674| iconographie traditionnelle en Orient et en Occident.~
31 4, 1, 2, 2678| la Prière des Heures. En Orient, la forme litanique de l’
32 4, 2, 0, 2778| exprimée dans les liturgies d’Orient et d’Occident par la belle
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