1006-1597 | 1598-2143 | 2144-261 | 2610-513 | 514-admon | adona-calic | calme-cross | croya-edict | edifi-flage | flatt-inter | intol-morti | morum-porto | posa-rehau | rei-sot | souci-voila | voile-zache
gras = Texte principal
Partie, Section, Chapitre, Paragraphe gris = Texte de commentaire
3001 3, 2, 2, 2240 | puissions mener une vie calme et paisible en toute piété
3002 1, 2, 2, 635 | terre a tremblé et s’est calmée parce que Dieu s’est endormi
3003 2, 2, 2, 1459 | réputation de celui qui a été calomnié, compenser des blessures).
3004 3, 2, 2, 2477 | autrui (cf. Si 21, 28).~– de calomniecelui qui, par des propos contraires
3005 4, 1, 3, 2704 | Ste. Thérèse de Jésus, cam. 26). Alors la prière vocale
3006 Prolog, 0, 2, 9 | théologiens tels S. Pierre Canisius, S. Charles Borromée, S.
3007 3, 2, 2, 2383 | Droit canonique (cf. CIC, cann. 1151-1155).~Si le divorce
3008 1, 2, 3, 828 | 828 En canonisant certains fidèles, c’est-à-dire
3009 sigles | Catechismus Romanus~CCEO Corpus Canonum Ecclesiarum Orientalium~
3010 4, 1, 3, 2742 | prier sans cesse " (Evagre, cap. pract. 49 : PG 40, 1245C).
3011 1, 2, 1, 282 | Création revêt une importance capitale. Elle concerne les fondements
3012 3, 2, 2, 2425 | récusé dans la pratique du " capitalisme " l’individualisme et le
3013 3, 2, 2, 2391 | contre les fantaisies et les caprices " (CDF, décl. " Persona
3014 1, 2, 2, 635 | Adam dans les liens et Eve, captive avec lui, lui qui est en
3015 1, 2, 3, 908 | indépendant et ne se laisse captiver par un esclavage coupable (
3016 2, 2, 3, 1553 | le Père. Tout le corps, " caput et membra ", prie et s’offre,
3017 3, 1, 1, 1720 | plusieurs expressions pour caractériser la béatitude à laquelle
3018 3, 1, 3, 2033 | chrétienne, composé d’un ensemble caractéristique de règles, de commandements
3019 3, 1, 3 | Formule catéchétique ~(P. Card. Gasparri, Catechismus Catholicus,
3020 3, 2, 2, 2341 | la mouvance de la vertu cardinale de tempérance, qui vise
3021 3, 2, 2, 2481 | à déprécier quelqu’un en caricaturant, de manière malveillante,
3022 sigles | Optatam totius~PC Perfectae caritatis~PO Presbyterorum Ordinis~
3023 1, 1, 2, 65 | chose ou quelque nouveauté (Carm. 2, 22, 3-5).~Il n’y aura
3024 3, 2, 2, 2445 | vous êtes repus au jour du carnage. Vous avez condamné le juste,
3025 2, 2, 2, 1439 | de désirer se nourrir des caroubes que mangeaient les cochons ;
3026 3, 2, 2, 2413 | Les jeux de hasard (jeu de cartes, etc.) ou les paris ne sont
3027 3, 2, 2, 2366 | 12 ; cf. Pie XI, enc. " Casti connubii ").~
3028 1, 2, 2, 579 | voulait pas se résoudre en une casuistique " hypocrite " (cf. Mt 15,
3029 2, 2, 1, 1368 | à son offrande.~Dans les catacombes, l’Église est souvent représentée
3030 3, 2, 2, 2440 | causés par exemple par des catastrophes naturelles, des épidémies,
3031 4, 1, 2, 2663 | revient aux pasteurs et aux catéchètes d’en expliquer le sens,
3032 sigles | tradendae~DCG Directorium Catecheticum Generale~DeV Dominum et
3033 1, 2, 2, 426 | nous pour toujours (...). Catéchiser (...), c’est dévoiler dans
3034 1, 2, 2, 427 | par sa bouche (...). Tout catéchiste devrait pouvoir s’appliquer
3035 2, 2, 1, 1230 | chemin de la préparation catéchuménale et qui aboutissaient à la
3036 4, 2, 0, 2779 | notre Père transcende les catégories du monde créé. Transposer
3037 2, 2, 3, 1572 | préférence le dimanche et à la cathédrale, avec une solennité adaptée
3038 2, 1, 2, 1184 | 1184 Le siège de l’évêque (cathèdre) ou du prêtre " doit exprimer
3039 3, 1, 3 | Card. Gasparri, Catechismus Catholicus, Vatican 1933 p. 23)~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~
3040 4, 2, 0, 2807 | non d’abord dans son sens causatif (Dieu seul sanctifie, rend
3041 3, 2, 2, 2539 | médisance, la calomnie, la joie causée par le malheur du prochain
3042 1, 2, 1, 356 | Sienne, dial. 4, 13 : ed. G. Cavallini [Roma 1995] p. 43).~
3043 2, 2, 1, 1325 | et, par lui, au Père " (CdR, instr. " Eucharisticum
3044 1, 2, 1, 404 | toute la nature humaine : en cédant au tentateur, Adam et Eve
3045 1, 2, 3, 771 | Humilité ! Sublimité ! Tente de Cédar et sanctuaire de Dieu ;
3046 3, 1, 2, 1889 | étroit, entre la lâcheté qui cède au mal et la violence qui,
3047 1, 2, 1, 340 | Le soleil et la lune, le cèdre et la petite fleur, l’aigle
3048 sigles | confirmationis~OcM Ordo celebrandi Matrimonium~OCV Ordo consecrationis
3049 2, 2, 4 | CHAPITRE QUATRIEME~LES AUTRES CELEBRATIONS LITURGIQUES~
3050 2, 1, 2, 1175 | fêtes solennelles, soient célébrées en commun dans l’église.
3051 2, 1, 2 | Article 1~CELEBRER LA LITURGIE DE ÉGLISE~
3052 1, 1, 2, 65 | aura pas d’autre parole que celle-là. S. Jean de la Croix, après
3053 1, 1, 2, 88 | définitive des vérités ayant avec celles-là un lien nécessaire.~
3054 1, 1, 3, 174 | celles qui sont chez les Celtes, ni celles de l’Orient,
3055 2, 2, 1, 1380 | Jean Paul II, l. " Dominicæ cenæ " 3).~
3056 2, 2, 2, 1430 | extérieures, " le sac et la cendre ", les jeûnes et les mortifications,
3057 3, 1, 1, 1860 | faute grave. Mais nul n’est censé ignorer les principes de
3058 1, 2, 2, 627 | car la corruption était censée se manifester à partir du
3059 sigles | Ben De Benedictionibus~CA Centesimus annus~Catech. R. Catechismus
3060 3, 2, 2, 2425 | par la seule planification centralisée pervertit à la base les
3061 1, 2, 2, 576 | la tradition orale.~– La centralité du Temple de Jérusalem comme
3062 4, 1, 2, 2675 | sainte Mère de Dieu, en la centrant sur la Personne du Christ
3063 4, 1, 3, 2698 | des Heures. Le dimanche, centré sur l’Eucharistie, est sanctifié
3064 1, 2, 2, 642 | clairement de plus de cinq cents personnes auxquelles Jésus
3065 1, 2, 3, 787 | en vous (...). Je suis le cep, vous êtes les sarments " (
3066 1, 2, 2, 639 | Écritures, qu’il est apparu à Céphas, puis aux Douze " (1 Co
3067 3, 2, 1, 2175 | chrétiens la prescription cérémonielle. Il accomplit, dans la Pâque
3068 1, 1, 1, 31 | d’atteindre à de vraies certitudes.~Ces " voies " pour approcher
3069 1, 2, 1, 232 | repose sur la Trinité " (S. Césaire d’Arles, symb. : CCL 103,
3070 1, 1, 2, 127 | réalisé par ses actes (Ste Césarie la Jeune, Rich. : SC 345,
3071 4, 1, 1, 2578 | pécher contre le Seigneur en cessant de prier pour vous et de
3072 3, 2, 1, 2172 | 23, 12). Le Sabbat fait cesser les travaux quotidiens et
3073 1, 2, 2, 469 | notre frère, et cela sans cesserd’être Dieu, notre Seigneur :~"
3074 4, 2, 0, 2839 | robe baptismale, nous ne cessons de pécher, de nous détourner
3075 1, 1, 3, 166 | un maillon dans la grande chaîne des croyants. Je ne peux
3076 3, 2, 2, 2445 | vous : elle dévorera vos chairs ; c’est un feu que vous
3077 2, 1, 2, 1203 | syriaque, arménien, maronite et chaldéen. " Obéissant fidèlement
3078 2, 2, 1, 1375 | nature elle-même se trouve changée ... La parole du Christ,
3079 1, 2, 3, 1007 | temps, au cours duquel nous changeons, nous vieillissons et, comme
3080 3, 2, 2, 2355 | prostitution, la misère, le chantage et la pression sociale peuvent
3081 1, 2, 3, 721 | 6 ; Si 24) : Marie est chantée et représentée dans la liturgie
3082 1, 2, 2, 525 | Église ne se lasse pas de chanter la gloire de cette nuit :~
3083 2, 2, 1, 1404 | éternellement, et sans fin nous chanterons ta louange, par le Christ,
3084 2, 1, 1, 1090 | la milice céleste, nous chantons au Seigneur l’hymne de gloire ;
3085 1, 1, 3, 168 | proclame son Seigneur ", chantons-nous dans le " Te Deum "), et
3086 1, 2, 3, 761 | dire la réaction de Dieu au chaos provoqué par le péché. Cette
3087 1, 2, 3, 768 | des dons hiérarchiques et charismatiques " (LG 4). " Aussi l’Église,
3088 3, 1, 2, 1942 | âmes jusqu’à l’héroïsme charitable des moines agriculteurs,
3089 3, 2, 2, 2447 | miséricorde sont les actions charitables par lesquelles nous venons
3090 Prolog, 0, 2, 9 | tels S. Pierre Canisius, S. Charles Borromée, S. Toribio de
3091 3, 2, 2, 2474 | Rien ne me servira des charmes du monde ni des royaumes
3092 3, 1, 1, 1805 | Quatre vertus jouent un rôle charnière. Pour cette raison on les
3093 3, 1, 3, 1966 | trouvera, sans aucun doute, la charte parfaite de la vie chrétienne ...
3094 4, 1, 2, 2654 | contemplation " (cf. Guigue le Chartreux, scala : PL 184, 476C).~
3095 2, 2, 2, 1506 | on se repentît ; et ils chassaient beaucoup de démons et faisaient
3096 1, 2, 2, 574 | crimes religieux que la Loi châtiait par la peine de mort sous
3097 3, 2, 2, 2297 | arracher des aveux, pour châtier des coupables, effrayer
3098 3, 2, 2, 2535 | manger quand on a faim, ou se chauffer quand on a froid. Ces désirs
3099 3, 2, 2, 2447 | dise : " Allez en paix, chauffez-vous, rassasiez-vous ", sans
3100 4, 1, 2, 2672 | Certes, il y a autant de cheminements dans la prière que de priants,
3101 1, 2, 3, 958 | Église en ses membres qui cheminent sur terre a entouré de beaucoup
3102 1, 2, 1, 311 | intelligentes et libres, doivent cheminer vers leur destinée ultime
3103 3, 2, 2, 2409 | fiscale, la contrefaçon des chèques et des factures, les dépenses
3104 1, 2, 1, 385 | D’où vient le mal ? " Je cherchais d’où vient le mal et je
3105 3, 1, 2, 1889 | vie de don de soi : " Qui cherchera à conserver sa vie la perdra,
3106 1, 2, 1, 283 | donne aux savants et aux chercheurs. Avec Salomon, ceux-ci peuvent
3107 3, 2, 2, 2537 | désirent la disette ou la cherté des marchandises, qui voient
3108 1, 2, 1, 335 | ou encore dans l’" Hymne chérubinique " de la Liturgie byzantine [(
3109 3, 2, 1, 2130 | arche d’Alliance et les chérubins (cf. Ex 25, 10-22 ; 1 R
3110 3, 1, 1, 1737 | épuisement d’une mère au chevet de son enfant malade. L’
3111 2, 2, 1, 1300 | Esprit-Saint " [Rituale per le Chiese orientali di rito bizantino
3112 3, 2, 2, 2314 | atomiques, biologiques ou chimiques, de commettre de tels crimes.~
3113 3, 2, 1, 2116 | horoscopes, l’astrologie, la chiromancie, l’interprétation des présages
3114 2, 2, 3, 1587 | Liturgia Byzantina. 2 oratio chirotoniae presbyteralis, Euchologion, [
3115 1, 2, 3, 755 | céleste comme une vigne choisie (cf. Mt 21, 33-43 par. ;
3116 1, 1, 2, 126 | donc les quatre Évangiles, choisissant certains des nombreux éléments
3117 4, 1, 0, 2563 | de la vérité, là où nous choisissons la vie ou la mort. Il est
3118 1, 2, 1, 345 | Dieu, au septième jour, " chôma " et qu’Il sanctifia et
3119 3, 2, 2, 2436 | privation d’emploi à cause du chômage est presque toujours pour
3120 3, 2, 1, 2172 | 17), l’homme doit aussi " chômer " et laisser les autres,
3121 4, 1, 2, 2678 | plus proche de l’office choral dans les Églises byzantines,
3122 2, 1, 2, 1143 | ceux qui appartiennent à la chorale s’acquittent d’un véritable
3123 1, 2, 2, 460 | opusc. 57 in festo Corp. Chr. 1).~II. L’Incarnation~
3124 2 | LA CELEBRATION DU MYSTERE CHRETIEN~ ~Pourquoi la Liturgie ?~
3125 2, 2, 4 | Article 2~LES FUNERAILLES CHRETIENNES~
3126 2, 2, 1, 1297 | Saint, au cours de la Messe chrismale, consacre le saint chrême
3127 2, 1, 1, 1083 | et à la résurrection du Christ-Prêtre et par la puissance de l’
3128 3, 1, 3, 2046 | la paix " (MR, Préface du Christ-Roi). Ils ne délaissent pas
3129 sigles | Codex Iuris Canonici~CL Christifideles laici~COD Conciliorum oecumenicorum
3130 4, 1, 2, 2667 | Elle conjugue l’hymne christologique de Ph 2, 6-11 avec l’appel
3131 3, 2, 2, 2275 | intervention sur le patrimoine chromosomique ou génétique ne sont pas
3132 1, 1, 2, 120 | Rois, les deux livres des Chroniques, Esdras et Néhémie, Tobie,
3133 3, 2, 1, 2175 | Sabbat auquel il succède chronologiquement, chaque semaine, et dont
3134 1, 2, 3, 751 | Kyriakè dont sont dérivés church, Kirche, signifie " celle
3135 2, 2, 3, 1642 | de se relever après leurs chutes, de se pardonner mutuellement,
3136 3, 1, 3, 1956 | personne n’en a la possibilité (Cicéron, rép. 3, 22, 33).~
3137 2, 2, 4, 1686 | la maison, l’église, le cimetière), et selon l’importance
3138 3, 2, 2 | Article 5~LE CINQUIEME COMMANDEMENT~Tu ne commettras
3139 2, 2, 3, 1633 | catholique et non-baptisé) une circonspection plus grande encore.~
3140 3, 2, 2, 2495 | et juste, et de la libre circulation des idées, qui favorisent
3141 3, 1, 3, 1955 | qui d’une bague passe à la cire, mais sans quitter la bague (
3142 2, 2, 2, 1478 | charité (cf. Paul VI, loc. cit. 8 ; Cc. Trente : DS 1835).~
3143 Prolog, 0, 5, 21| 21 Les citations, en petits caractères, de
3144 2, 2, 2, 1434 | Baptême ou par le martyre, ils citent, comme moyen d’obtenir le
3145 4, 1, 0, 2561 | vive, pour se creuser des citernes lézardées ! " (Jr 2, 13),
3146 Prolog, 0, 5, 19| Écriture Sainte ne sont pas cités littéralement mais avec
3147 3, 2, 2, 2237 | politiques attachés à la citoyenneté peuvent et doivent être
3148 2, 2, 3, 1650 | recoursau divorce selon les lois civileset qui contractent civilement
3149 3, 1, 2, 1942 | des messagers de foi, de civilisation, de science à toutes les
3150 sigles | pour la doctrine de la foi~CJC Codex Iuris Canonici~CL
3151 4, 1, 1, 2629 | avec insistance, invoquer, clamer, crier, et même " lutter
3152 3, 2, 2, 2445 | vos champs, crie, et les clameurs des moissonneurs sont parvenues
3153 3, 2, 2, 2291 | faute grave. La production clandestine et le trafic de drogues
3154 1, 1, 2, 56 | sa langue, et selon leurs clans " (Gn 10, 5 ; cf. 10, 20-
3155 1, 2, 2, 464 | Église a dû la défendre et la clarifier au cours des premiers siècles
3156 1, 2, 3, 684 | éclatera en plus brillantes clartés (S. Grégoire de Naz., or.
3157 3, 2, 0, 2058 | contiennent en effet les clauses de l’alliance conclue entre
3158 1, 2, 2, 450 | Église croit (...) que la clé, le centre et la fin de
3159 3, 2, 2, 2298 | toujours enseigné le devoir de clémence et de miséricorde ; elle
3160 1, 2, 3, 981 | Christ :~L’Église a reçu les clés du Royaume des cieux, afin
3161 2, 2, 4, 1672 | des vêtements sacrés, des cloches, etc.~
3162 3, 2, 2, 2550 | Dieu soit tout en tous "(1 Co15, 12). Il sera lui-même la
3163 2, 2, 2, 1439 | caroubes que mangeaient les cochons ; la réflexion sur les biens
3164 3, 1, 1, 1736 | provenant d’une ignorance du code de la route.~
3165 sigles | la doctrine de la foi~CJC Codex Iuris Canonici~CL Christifideles
3166 2, 2, 1, 1388 | cf. Pontificia Commissio Codicis Iuris Canonici authentice
3167 4, 1, 3, 2726 | au vide mental. Telles la codifient dans des attitudes et des
3168 1, 2, 1, 266 | divinité, égale la gloire, coéternelle la majesté " (Symbolum "
3169 1, 1, 2, 90 | Les liens mutuels et la cohérence des dogmes peuvent être
3170 2, 2, 1, 1265 | 1 Co 6, 15 ; 12, 27) et cohéritier avec Lui (Rm 8, 17), temple
3171 4, 1, 2, 2691 | personnelle, ce peut être un " coin de prière ", avec les saintes
3172 2, 1, 2, 1170 | Occident et d’Orient ne coïncide pas toujours. C’est pourquoi,
3173 4, 2, 0, 2785 | particulière (S. Jean Cassien, coll. 9, 18 : PL 49, 788C).~Notre
3174 3, 2, 2, 2316 | recherche d’intérêts privés ou collectifs à court terme ne peut légitimer
3175 1, 2, 0, 188 | signifie ensuite recueil, collection ou sommaire. Le " symbole
3176 1, 2, 2, 596 | Les Juifs ne sont pas collectivement responsables de la mort
3177 3, 1, 2, 1885 | oppose à toutes les formes de collectivisme. Il trace les limites de
3178 3, 2, 2, 2212 | pas un " individu " de la collectivité humaine ; il est " quelqu’
3179 2, 2, 3, 1560 | mais en même temps il porte collégialement avec tous ses frères dans
3180 1, 2, 1, 220 | peuvent s’en aller et les collines s’ébranler, mais mon amour
3181 1, 1, 2, 120 | Ephésiens, aux Philippiens, aux Colossiens, la première et la deuxième
3182 1, 2, 3, 701 | en forme de colombe (le columbarium) suspendu au-dessus de l’
3183 3, 2, 2, 2538 | Sg 2, 24-25) :~Nous nous combattons mutuellement, et c’est l’
3184 3, 1, 1, 1821 | court. Songe que plus tu combattras, plus tu prouveras l’amour
3185 2, 2, 1, 1264 | Bien plus, ‘celui qui aura combattu selon les règles sera couronné’ (
3186 2, 1, 1, 1082 | ressuscité pour nous, il nous comble de Ses bénédictions, et
3187 1, 2, 3, 1048 | justice et dont la béatitude comblera et dépassera tous les désirs
3188 3, 1, 1, 1868 | volontairement ;~– en les commandant, les conseillant, les louant
3189 3, 1, 1, 1767 | bien parce qu’elles sont commandées par la volonté, ou bien
3190 3, 2, 2, 2235 | spécifique. Nul ne peut commander ou instituer ce qui est
3191 1, 2, 3, 1032 | secours et faisons leur commémoraison. Si les fils de Job ont
3192 4, 1, 1, 2596 | dimensions de l’histoire, commémorant les promesses de Dieu déjà
3193 2, 1, 2, 1163 | son divin Époux par une commémoration sacrée, à jours fixes, tout
3194 3, 1, 3, 2042 | sanctifier le jour où l’on commémore la Résurrection du Seigneur,
3195 2, 1, 2, 1164 | partir de la Pâque, pour commémorer les actions étonnantes du
3196 2, 2, 3, 1541 | de l’ancienne Alliance tu commençais à donner forme à ton Église ;
3197 3, 1, 3, 2015 | en commencement par des commencements qui n’ont pas de fin. Jamais
3198 1, 2, 3, 992 | cette double perspective que commencera à s’exprimer la foi en la
3199 2, 2, 2, 1458 | qu’il a fait... Quand tu commences à détester ce que tu as
3200 1, 2, 3, 1020 | Rédempteur face à face ... (OEx " Commendatio animæ ").~
3201 Prolog, 0, 4, 17| Elle s’achève sur un bref commentaire des sept demandes de la
3202 4, 2, 0, 2769 | pourquoi la plupart des commentaires patristiques du Notre Père
3203 2, 1, 2, 1143 | servants, les lecteurs, les commentateurs et ceux qui appartiennent
3204 3, 2, 2, 2354 | qui s’y livrent (acteurs, commerçants, public), puisque chacun
3205 3, 2, 2, 2438 | CA 35), à des relations commerciales iniques entre les nations,
3206 3, 2, 2, 2410 | morales. Ainsi les contrats commerciaux de vente ou d’achat, les
3207 3, 1, 1, 1858 | riche : " Ne tue pas, ne commets pas d’adultère, ne vole
3208 2, 2, 1, 1366 | rédemption des péchés que nous commettons chaque jour (Cc. Trente :
3209 2, 2, 1, 1388 | deux fois [cf. Pontificia Commissio Codicis Iuris Canonici authentice
3210 3, 2, 2, 2272 | par le fait même de la commission du délit " (CIC, can. 1314)
3211 1, 2, 3, 1039 | je les ai institués vos commissionnaires pour porter vos bonnes œuvres
3212 3, 1, 2 | CHAPITRE DEUXIEME~LA COMMUNAUTE HUMAINE~
3213 1, 2, 3, 981 | foi, mais aussi en leur communicant la rémission des péchés
3214 2, 2, 1, 1388 | requises (cf. CIC 916), communient quand ils participent à
3215 1, 2, 3, 953 | charité : dans la sanctorum communio " nul d’entre nous ne vit
3216 2, 2, 1, 1288 | accomplir la volonté du Christ, communiquèrent aux néophytes, par l’imposition
3217 3, 2, 2, 2425 | les temps modernes, au " communisme " ou au " socialisme ".
3218 1, 1, 3, 184 | future " (S. Thomas d’A., comp. 1, 2).~ ~
3219 1, 2, 1, 256 | élever. Je vous la donne pour compagne et patronne de toute votre
3220 1, 2, 3, 957 | nous aussi, être leurs compagnons et leurs condisciples (S.
3221 1, 2, 3, 748 | chère aux Pères de l’Église, comparable à la lune dont toute la
3222 2, 2, 2, 1481 | autre et qu’Il vous fasse comparaître sans vous condamner à son
3223 1, 2, 3, 1059 | Jugement tous les hommes comparaîtront avec leur propre corps devant
3224 1, 2, 2, 494 | par sa foi " (cf. ibid.) ; comparant Marie avec Eve, ils appellent
3225 4, 1, 2, 2655 | prie. Les Pères spirituels comparent parfois le cœur à un autel.
3226 1, 2, 2, 540 | grand prêtre impuissant à compatir à nos faiblesses, lui qui
3227 1, 2, 1, 205 | Il est le Dieu fidèle et compatissant qui se souvient d’eux et
3228 4, 1, 1, 2602 | frères " (He 2, 12) ; il compatit à leurs faiblesses pour
3229 Prolog, 0, 3, 11| pour les catéchismes ou compendia qui sont composés dans les
3230 Prolog, 0, 2, 10| rédigé un catéchisme ou compendium de toute la doctrine catholique
3231 2, 2, 2, 1459 | celui qui a été calomnié, compenser des blessures). La simple
3232 2, 2, 3, 1629 | tribunal ecclésiastique compétent, déclarer " la nullité du
3233 2, 1, 2, 1178 | mais appelle de manière complémentaire les diverses dévotions du
3234 1, 2, 0, 196 | L’exposé sera cependant complété par des références constantes
3235 3, 1, 1, 1831 | David (cf. Is 11, 1-2). Ils complètent et mènent à leur perfection
3236 1, 2, 3, 771 | ensemble " une seule réalité complexe, faite d’un double élément
3237 1, 2, 2, 597 | 597 En tenant compte de la complexité historique du procès de
3238 3, 2, 2, 2480 | faute grave si elle se fait complice de vices ou de péchés graves.
3239 3, 1, 1, 1869 | le péché rend les hommes complices les uns des autres, fait
3240 3, 2, 2, 2213 | communautés humaines sont composées de personnes. Leur bon gouvernement
3241 1, 1, 2, 106 | livres sacrés. " En vue de composer ces livres sacrés, Dieu
3242 1, 1, 2, 126 | écrits. " Les auteurs sacrés composèrent donc les quatre Évangiles,
3243 Prolog, 0, 3, 11| catéchismes ou compendia qui sont composés dans les divers pays " (
3244 1, 2, 1, 403 | et à la mort ne sont pas compréhensibles sans leur lien avec le péché
3245 1, 2, 1, 230 | mystère ineffable : " Si tu Le comprenais, ce ne serait pas Dieu " (
3246 2, 2, 3, 1589 | la terre " ... " Si l’on comprenait bien le prêtre sur la terre,
3247 4, 1, 2, 2690 | pourtant appelle, et il ne les comprendra même pas " (llama strophe
3248 1, 2, 3, 1040 | économie du salut, et nous comprendrons les chemins admirables par
3249 1, 1, 3, 158 | crois pour comprendre et je comprends pour mieux croire ".~
3250 1, 2, 3, 795 | mais le Christ lui-même. Comprenez-vous, frères, la grâce que Dieu
3251 1, 2, 2, 534 | Marie et Joseph " ne comprirent pas " cette parole, mais
3252 3, 2, 2, 2381 | contrat qui le fonde. Il compromet le bien de la génération
3253 3, 2, 2, 2476 | accusé (cf. Pr 18, 5). Elles compromettent gravement l’exercice de
3254 3, 2, 2, 2224 | enfants à se garder des compromissions et des dégradations qui
3255 3, 1, 1, 1863 | pèses, tremble quand tu les comptes. Nombre d’objets légers
3256 2, 2, 2, 1431 | affliction de l’esprit), compunctio cordis (repentir du cœur) (
3257 2, 2, 1, 1313 | peut, en cas de nécessité, concéder la faculté à des prêtres
3258 4, 1, 3, 2726 | psychologique, d’autres un effort de concentration pour arriver au vide mental.
3259 2, 2, 2, 1447 | des pénitents " (qui ne concernait que certains péchés graves)
3260 2, 2, 3, 1636 | communautés chrétiennes concernées ont pu mettre sur pied une
3261 3, 2, 2, 2361 | vieillesse ! " Et ils dirent de concert : "Amen, amen ". Et ils
3262 1, 2, 2, 510 | Marie " est restée Vierge en concevant son Fils, Vierge en l’enfantant,
3263 1, 2, 2, 497 | Voici que la vierge concevra et enfantera un fils " (
3264 3, 2, 1, 2116 | temps qu’un désir de se concilier les puissances cachées.
3265 sigles | Christifideles laici~COD Conciliorum oecumenicorum decreta~CT
3266 sigles | poenitentia~SC Sacrosanctum concilium~SPF Credo du Peuple de Dieu:
3267 1, 2, 2, 435 | oraisons liturgiques se concluent par la formule " par notre
3268 3, 1, 3, 1965 | intérieure de la charité : " Je conclurai avec la maison d’Israël
3269 3, 1, 3, 1959 | une réflexion qui tire les conclusions de ses principes, soit par
3270 1, 2, 1, 275 | Tout-Puissant : ce que Tu conçois, Tu peux le réaliser " (
3271 1, 1, 2, 115 | moral et anagogique. La concordance profonde des quatre sens
3272 1, 2, 1, 313 | 313 " Tout concourt au bien de ceux qui aiment
3273 3, 2, 2, 2390 | situations différentes : concubinage, refus du mariage en tant
3274 1, 2, 3, 722 | Elle a été, par pure grâce, conçue sans péché comme la plus
3275 2, 2, 2, 1472 | peines ne doivent pas être conçues comme une espèce de vengeance,
3276 1, 2, 1, 406 | avec la tendance au mal (concupiscentia), qui serait insurmontable.
3277 3, 1, 1, 1742 | ne se pose nullement en concurrente de notre liberté, quand
3278 1, 2, 2, 465 | DS 125) que le Père " et condamna Arius qui affirmait que "
3279 1, 2, 2, 676 | Divini Redemptoris " condamnant le " faux mysticisme " de
3280 3, 1, 2, 1916 | social doivent être fermement condamnées, parce qu’incompatibles
3281 3, 1, 1, 1790 | contre ce dernier, il se condamnerait lui-même. Mais il arrive
3282 1, 2, 3, 957 | leurs compagnons et leurs condisciples (S. Polycarpe, mart. 17).~
3283 3, 2, 0, 2069 | autres et à toutes ; elles se conditionnent réciproquement. Les deux
3284 3, 1, 1, 1737 | un homicide commis par un conducteur en état d’ivresse.~
3285 1, 2, 3, 729 | rendra témoignage ; Il nous conduira vers la vérité tout entière
3286 3, 2, 1, 2130 | institution d’images qui conduiraient symboliquement au salut
3287 3, 2, 2, 2378 | de propriété, ce à quoi conduirait la reconnaissance d’un prétendu "
3288 1, 1, 2, 117 | signification éternelle, nous conduisant (en grec : anagoge) vers
3289 3, 1, 1, 1831 | divines.~Que ton Esprit bon me conduise sur une terre unie (Ps 143,
3290 1, 2, 2, 515 | visible dans sa vie terrestre conduisit au mystère invisible de
3291 1, 2, 3, 754 | cependant continuellement conduites et nourries par le Christ
3292 3, 2, 2, 2417 | pour la nourriture et la confection des vêtements. On peut les
3293 2, 2, 1, 1250 | enfant de Dieu s’ils ne lui conféraient le Baptême peu après la
3294 2, 2, 1, 1391 | et la résurrection sont conférées à celui qui reçoit le Christ (
3295 1, 2, 2, 465 | œcuménique de Nicée, en 325, confessa dans son Credo que le Fils
3296 2, 2, 2, 1467 | que ses pénitents lui ont confessés, sous des peines très sévères (
3297 2, 2, 2, 1483 | pénitents, il n’y a pas assez de confesseurs pour entendre dûment les
3298 1, 1, 1, 32 | beauté est une profession (confessio). Ces beautés sujettes au
3299 3, 2, 1, 2143 | appartient à l’ordre de la confidence et de l’intimité. " Le nom
3300 2, 1, 1, 1087 | du même Esprit Saint, ils confient ce pouvoir à leurs successeurs.
3301 4, 2, 0, 2844 | transfigure le disciple en le configurant à son Maître. Le pardon
3302 2, 2, 1, 1272 | Baptême, le baptisé est configuré au Christ (cf. Rm 8, 29).
3303 2, 2, 1, 1295 | 1295 Par cette onction, le confirmand reçoit " la marque ", le
3304 2, 2, 1, 1244 | les nouveaux baptisés et confirmés, même aux petits enfants,
3305 4, 2, 0, 2789 | l’Esprit Saint. Nous ne confondons pas non plus les Personnes,
3306 1, 2, 3, 729 | Christ. Quant au monde, Il le confondra en matière de péché, de
3307 1, 2, 2, 481 | divine et l’humaine, non confondues, mais unies dans l’unique
3308 3, 2, 1, 2121 | argent " (Ac 8, 20). Il se conformait ainsi à la parole de Jésus : "
3309 4, 1, 1, 2572 | père des croyants est-il conformé à la ressemblance du Père
3310 4, 1, 0, 2558 | la vie des fidèles soit conformée au Christ dans l’Esprit
3311 4, 1, 3, 2727 | le sensualisme et le confort, critères du vrai, du bien
3312 1, 2, 1, 376 | la vie de l’homme étaient confortées. Tant qu’il demeurait dans
3313 3, 2, 2, 2447 | Instruire, conseiller, consoler, conforter sont des œuvres de miséricorde
3314 4, 1, 3, 2706 | à se l’approprier en le confrontant avec soi-même. Ici, un autre
3315 1, 2, 1, 285 | la foi chrétienne a été confrontée à des réponses différentes
3316 1, 2, 2, 464 | soit le résultat du mélange confus entre le divin et l’humain.
3317 1, 1, 3, 164 | un miroir, d’une manière confuse, (...), imparfaite " (1
3318 3, 2, 2, 2544 | leur propose de donner " congé à tous leurs biens " (Lc
3319 sigles | CD Christus Dominus~CDF Congrégation pour la doctrine de la foi~
3320 1, 2, 3, 927 | Ordres médiévaux jusqu’aux Congrégations modernes " (Jean-Paul II,
3321 2, 2, 1, 1374 | substantiellement le Corps et le Sang conjointement avec l’âme et la divinité
3322 3, 2, 2, 2352 | sexuelle en dehors des rapports conjugaux normaux en contredit la
3323 4, 1, 2, 2667 | nous, pécheurs ! " Elle conjugue l’hymne christologique de
3324 3, 1, 3, 2031 | prière et enseignement se conjuguent avec la grâce du Christ
3325 1, 2, 2, 473 | par son union au Verbe, connaissait et manifestait en elle tout
3326 3, 1, 1, 1850 | devenir " comme des dieux ", connaissant et déterminant le bien et
3327 1, 2, 3, 993 | nient il répond : " Vous ne connaissez ni les Écritures ni la puissance
3328 3, 2, 1, 2105 | Il leur demande de faire connaîtrele culte de l’unique vraie
3329 1, 2, 1, 256 | trois infinis l’infinie connaturalité. Dieu tout entier chacun
3330 1, 2, 2, 448 | 28). Il prend alors une connotation d’amour et d’affection qui
3331 3, 2, 2, 2366 | cf. Pie XI, enc. " Casti connubii ").~
3332 1, 2, 1, 247 | avant même que Rome ne connût et ne reçût, en 451, au
3333 1, 2, 2, 559 | ânon " (Za 9, 9) : il ne conquiert pas la Fille de Sion, figure
3334 2, 2, 1, 1297 | huile qui est devant nous et consacre-la, afin qu’elle soit pour
3335 1, 2, 3 | HIERARCHIE, LAÏCS, VIE CONSACREE~
3336 3, 1, 2, 1903 | ne sauraient obliger les consciences. " En pareil cas, l’autorité
3337 1, 2, 3, 922 | Jean-Paul II, exh. ap. Vita Consecrata, 7), appelées par le Seigneur
3338 sigles | celebrandi Matrimonium~OCV Ordo consecrationis virginum~OE Orientalium
3339 2, 2, 3, 1535 | fidèles, peuvent recevoir des consécrations particulières. Ceux qui
3340 1, 2, 2, 602 | Les péchés des hommes, consécutifs au péché originel, sont
3341 3, 1, 1, 1868 | en les commandant, les conseillant, les louant ou les approuvant ;~–
3342 2, 2, 1, 1264 | de nuire à ceux qui, n’y consentant pas, résistent avec courage
3343 2, 2, 3, 1626 | considère l’échange des consentements entre les époux comme l’
3344 3, 2, 2, 2384 | briser le contrat librement consenti par les époux de vivre l’
3345 3, 1, 3, 2039 | naturelle et révélée, et conséquemment dans la loi de l’Église
3346 4, 1, 1, 2599 | de prière de sa mère, qui conservait et méditait dans son cœur
3347 2, 2, 1, 1378 | dehors de sa célébration : en conservant avec le plus grand soin
3348 1, 1, 2, 121 | sont divinement inspirés et conservent une valeur permanente (cf.
3349 2, 1, 2, 1160 | profession de foi, nous conservons toutes les traditions de
3350 3, 2, 2, 2386 | Il existe une différence considérable entre le conjoint qui s’
3351 1, 2, 3, 817 | amples, et des communautés considérables furent séparées de la pleine
3352 3, 2, 2, 2202 | elle s’impose à elle. On la considérera comme la référence normale,
3353 3, 2, 2, 2342 | haleine. Jamais on ne la considèrera comme acquise une fois pour
3354 1, 2, 1, 256 | soi-même (...), Dieu les Trois considérés ensemble (...). Je n’ai
3355 4, 2, 0, 2825 | ciel (Origène, or. 26).~Considérez comment Jésus Christ nous
3356 1, 1, 0, 26 | sens ultime de sa vie. Nous considérons dès lors d’abord cette quête
3357 1, 1, 2, 76 | inspiration du même Esprit Saint, consignèrent par écrit le message de
3358 1, 2, 1, 397 | Dieu. C’est en cela qu’a consisté le premier péché de l’homme (
3359 3, 2, 2, 2447 | de miséricorde corporelle consistent notamment à nourrir les
3360 2, 2, 2, 1460 | péchés commis. Elle peut consister dans la prière, une offrande,
3361 1, 2, 3, 769 | persécutions du monde et les consolations de Dieu " (S. Augustin,
3362 1, 2, 1, 313 | peu avant son martyre, console sa fille : " Rien ne peut
3363 3, 2, 2, 2447 | Instruire, conseiller, consoler, conforter sont des œuvres
3364 3, 1, 1, 1716 | affligés, car ils seront consolés. ~Bienheureux les affamés
3365 2, 2, 3, 1643 | seulement les purifie et les consolide, mais les élève au point
3366 1, 2, 3, 856 | qui l’ignorent, c’est pour consolider, compléter et élever la
3367 3, 2, 2, 2496 | faisant de ces derniers des consommateurs peu vigilants de messages
3368 sigles | nuntiandi~FC Familiaris consortio~GB Gravissimum educationis~
3369 2, 2, 1, 1383 | sublime altare tuum, in conspectu divinæ majestatis : ut quotquot
3370 1, 2, 0, 196 | complété par des références constantes au Symbole de Nicée-Constantinople,
3371 1, 2, 2, 647 | sens. Événement historique constatable par le signe du tombeau
3372 4, 1, 3, 2735 | 2735 Une constatation devrait d’abord nous étonner.
3373 2, 2, 1, 1232 | éléments d’initiation dont on constate la pratique dans chaque
3374 1, 2, 2, 640 | Cela suppose qu’il ait constaté dans l’état du sépulcre
3375 1, 2, 2, 639 | manifestations historiquement constatées comme l’atteste le Nouveau
3376 1, 2, 2, 645 | Lc 24, 39) mais surtout à constater que le corps ressuscité
3377 2, 2, 3, 1607 | foi, ce désordre que nous constatons douloureusement, ne vient
3378 3, 2, 2, 2500 | elle surpasse toutes les constellations, comparée à la lumière,
3379 1, 2, 1, 376 | couple et toute la création constituait l’état appelé " justice
3380 2, 1, 1, 1124 | Liturgie est un élément constituant de la sainte et vivante
3381 2, 2, 3, 1538 | la prière consécratoire, constituentle signe visible de cette consécration.~
3382 2, 2, 2, 1523 | cette vie (In exitu vitæ constituti : Cc. Trente : DS 1698),
3383 3, 2, 2, 2273 | innocent constitue un élément constitutif de la société civile et
3384 3, 1, 1, 1750 | sources ", ou éléments constitutifs, de la moralité des actes
3385 2, 1, 2, 1180 | cf. DH 4), les chrétiens construisent des édifices destinés au
3386 1, 2, 3, 756 | fondement, l’Église est construite par les apôtres (cf. 1 Co
3387 3, 2, 1, 2116 | Dt 18, 10 ; Jr 29, 8). La consultation des horoscopes, l’astrologie,
3388 4, 1, 1, 2583 | supplication que le feu du Seigneur consume l’holocauste, " à l’heure
3389 1, 2, 1, 205 | buisson qui brûle sans se consumer. Dieu dit à Moïse : " Je
3390 3, 2, 2, 2538 | repentir du roi David, il lui conta l’histoire du pauvre qui
3391 2, 2, 1, 1381 | totum subjicit,~~Quia te contemplans totum deficit.~~~~Je T’adore
3392 3, 2, 2, 2550 | nos désirs, lui que nous contemplerons sans fin, aimerons sans
3393 3, 2, 1, 2124 | autre forme de l’athéisme contemporain attend la libération de
3394 1, 2, 1, 256 | existant Une dans les Trois, et contenant les Trois d’une manière
3395 3, 2, 1, 2128 | agnosticisme peut parfois contenir une certaine recherche de
3396 3, 2, 0, 2070 | la loi naturelle. Il se contenta d’abord de les leur rappeler.
3397 1, 2, 2, 581 | docteurs de la Loi car il ne se contentait pas de proposer son interprétation
3398 1, 2, 2, 431 | salut, Dieu ne s’est pas contenté de délivrer Israël de "
3399 1, 2, 3, 914 | appartient cependant sans conteste à sa vie et à sa sainteté " (
3400 3, 2, 2, 2520 | que personne ne peut être continent, si tu ne le lui donnes.
3401 2, 2, 2, 1447 | irlandais apportèrent en Europe continentale la pratique " privée " de
3402 1, 1, 1, 32 | mouvement et du devenir, de la contingence, de l’ordre et de la beauté
3403 1, 2, 1, 386 | opposition face à Dieu, tout en continuant à peser sur la vie de l’
3404 1, 2, 2, 561 | la vie du Christ fut un continuel enseignement : ses silences,
3405 3, 2, 2, 2217 | grandissant, les enfants continueront à respecter leurs parents.
3406 1, 2, 1, 404 | analogique : c’est un péché " contracté " et non pas " commis ",
3407 2, 2, 3, 1650 | selon les lois civileset qui contractent civilement une nouvelle
3408 1, 1, 3, 160 | imposer par la force à ses contradicteurs. Son royaume (...) s’étend
3409 3, 2, 2, 2370 | un langage objectivement contradictoire selon lequel il ne s’agit
3410 3, 2, 2, 2372 | par voie autoritaire et contraignante. Il ne peut légitimement
3411 3, 2, 2, 2230 | parents veilleront à ne contraindre leurs enfants ni dans le
3412 1, 2, 2, 539 | parfaitement la vocation d’Israël : contrairement à ceux qui provoquèrent
3413 3, 2, 2, 2515 | de l’appétit sensible qui contrarie l’œuvre de la raison humaine.
3414 4, 2, 0, 2856 | achevée, tu dis : Amen, contresignant par cet Amen, qui signifie ‘
3415 1, 2, 3, 886 | l’Église universelle ", contribuant ainsi " au bien de tout
3416 1, 2, 2, 488 | mort, de même une femme contribuât aussi à la vie (LG 56 ;
3417 1, 2, 2, 488 | sorte que, une femme ayant contribué à l’œuvre de mort, de même
3418 2, 2, 2, 1451 | les actes du pénitent, la contritionvient en premier lieu. Elle est "
3419 2, 2, 1, 1293 | puisqu’elle adoucit les contusions et les plaies (cf. Is 1,
3420 4, 1, 3, 2744 | contraire n’est pas moins convaincante : si nous ne laissons pas
3421 1, 1, 1, 31 | arguments convergents et convaincants " qui permettent d’atteindre
3422 3, 2, 2, 2232 | à le suivre. Il faut se convaincre que la vocation première
3423 2, 2, 1, 1387 | 1387 Pour se préparer convenablement à recevoir ce sacrement,
3424 1, 2, 3, 722 | préparé Marie par sa grâce. Il convenait que fût " pleine de grâce "
3425 3, 2, 2, 2410 | Tout contrat doit être convenu et exécuté de bonne foi.~
3426 1, 2, 3, 835 | avec plus d’éclat, par leur convergence dans l’unité, la catholicité
3427 1, 2, 3, 711 | Esprit nouveau, et elles convergent dans le petit Reste, le
3428 1, 1, 1, 31 | dans le sens d’" arguments convergents et convaincants " qui permettent
3429 1, 2, 2, 522 | He 9, 15), Il fait tout converger vers le Christ ; Il l’annonce
3430 1, 1, 2, 104 | de ses fils et entre en conversation avec eux " (DV 21).~
3431 1, 1, 3, 142 | hommes comme à ses amis et converse avec eux pour les inviter
3432 1, 1, 2, 79 | parla jadis ne cesse de converser avec l’Épouse de son Fils
3433 2, 2, 2, 1429 | S. Ambroise dit des deux conversions que, dans l’Église, " il
3434 2, 2, 2, 1432 | revenir nos cœurs à lui : " Convertis-nous, Seigneur, et nous serons
3435 2, 2, 3, 1655 | Ac 18, 8). Lorsqu’ils se convertissaient, ils désiraient aussi que "
3436 2, 2, 1, 1402 | Eucharistie : " O sacrum convivium in quo Christus sumitur.
3437 3, 2, 2, 2535 | raison et nous poussent à convoiter injustement ce qui ne nous
3438 3, 2, 2, 2536 | Loi nous dit : " Vous ne convoiterez point ", elle nous dit,
3439 3, 1, 3, 2001 | voulions : il achève, en coopérant avec nos vouloirs déjà convertis " (
3440 1, 2, 2, 475 | non pas opposées, mais coopérantes, de sorte que le Verbe fait
3441 3, 1, 1, 1868 | par d’autres, quand nous y coopérons :~– en y participant directement
3442 3, 1, 3, 1952 | diverses, et elles sont toutes coordonnées entre elles : la loi éternelle,
3443 3, 1, 2, 1883 | de nécessité et l’aider à coordonner son action avec celle des
3444 2, 2, 2, 1431 | de l’esprit), compunctio cordis (repentir du cœur) (cf.
3445 3, 2, 2, 2240 | soumission à l’autorité et la coresponsabilité du bien commun exigent moralement
3446 1, 2, 2, 460 | d’A., opusc. 57 in festo Corp. Chr. 1).~II. L’Incarnation~
3447 3, 2, 2, 2447 | prochain dans ses nécessités corporelles et spirituelles (cf. Is
3448 1, 2, 1, 328 | des êtres spirituels, non corporels, que l’Écriture Sainte nomme
3449 3, 2, 2, 2310 | peuples. S’ils s’acquittent correctement de leur tâche, ils concourent
3450 1, 2, 2, 472 | Jn 11, 34 ; etc.). Cela correspondait à la réalité de son abaissement
3451 Prolog, 0, 2, 7 | intérieure de l’Église, sa correspondance avec le dessein de Dieu,
3452 2, 2, 4, 1686 | célébration des funérailles, correspondant aux trois lieux de son déroulement (
3453 3, 2, 2, 2331 | capacité et la responsabilité correspondantes, à l’amour et à la communion " (
3454 3, 2, 2, 2223 | élevez-les au contraire en les corrigeant et avertissant selon le
3455 3, 1, 1, 1854 | expérience des hommes la corrobore.~
3456 3, 1, 1, 1865 | obscurcissent la conscience et corrompent l’appréciation concrète
3457 1, 2, 1, 405 | humaine n’est pas totalement corrompue : elle est blessée dans
3458 1, 2, 3, 1000 | eucharistie ne sont plus corruptibles, puisqu’ils ont l’espérance
3459 1, 2, 1, 371 | que Dieu " façonne " de la côte tirée de l’homme et qu’il
3460 1, 2, 1, 336 | Chaque fidèle a à ses côtés un ange comme protecteur
3461 3, 2, 2, 2436 | de sécurité sociale les cotisations établies par les autorités
3462 3, 2, 2, 2285 | la mer avec une pierre au cou ! " (Mt 18, 6 ; cf. 1 Co
3463 3, 2, 2, 2361 | Amen, amen ". Et ils se couchèrent pour la nuit (Tb 8, 4-9).~
3464 2, 1, 2, 1157 | émotion j’en recueillais ! Ils coulaient dans mon oreille, distillant
3465 2, 2, 1, 1225 | Le Sang et eau qui ont coulé du côté transpercé de Jésus
3466 1, 2, 1, 308 | ne peut rien si elle est coupée de son origine, car " la
3467 1, 2, 3, 771 | palais ; maison d’argile et cour royale ; corps mortel et
3468 1, 1, 2, 110 | de parler et de raconter courantes en ce temps-là. " Car c’
3469 4, 1, 1, 2567 | cache loin de sa Face, qu’il coure après ses idoles ou accuse
3470 2, 2, 3, 1652 | sommet, en constituent le couronnement " (GS 48, § 1) :~Les enfants
3471 2, 2, 2, 1481 | pleuré amèrement, et à la courtisane lorsqu’elle eut répandu
3472 3, 2, 2, 2212 | de nos parents ; dans nos cousins, les descendants de nos
3473 2, 2, 1, 1218 | Écriture Sainte la voit comme " couvée " par l’Esprit de Dieu (
3474 4, 2, 0, 2810 | des Egyptiens : " il s’est couvert de Gloire " (Ex 15, 1).
3475 1, 2, 2, 598 | Dieu par leurs péchés et le couvrent de confusion " (He 6, 6).
3476 3, 2, 1, 2148 | recourir au nom de Dieu pour couvrir des pratiques criminelles,
3477 1, 2, 2, 596 | cf. Jn 9, 22). A ceux qui craignaient que " tous croient en Jésus
3478 2, 2, 1, 1226 | croit en Jésus : juifs, craignants-Dieu, païens (cf. Ac 2, 41 ;
3479 1, 2, 2, 434 | 10). Les esprits mauvais craignent son nom (cf. Ac 16, 16-18 ;
3480 1, 2, 3, 1014 | était en bon état, tu ne craindrais pas beaucoup la mort. Il
3481 3, 2, 1, 2150 | C’est ton Dieu que tu craindras, lui que tu serviras ; c’
3482 1, 2, 1, 295 | bonté : " Car c’est toi qui créas toutes choses ; tu as voulu
3483 2, 2, 4, 1676 | aller ensemble, de façon créative, le divin et l’humain, le
3484 2, 2, 1, 1381 | fallitur,~~Sed auditu solo tuto creditur :~~Credo quidquid dixit
3485 2, 2, 3, 1590 | Si je t’ai laissé en Crète, c’est pour y achever l’
3486 4, 1, 0, 2561 | Source d’eau vive, pour se creuser des citernes lézardées ! " (
3487 4, 1, 1, 2583 | blottit, comme Moïse, " au creux du rocher " jusqu’à ce que "
3488 4, 1, 1, 2629 | insistance, invoquer, clamer, crier, et même " lutter dans la
3489 3, 2, 2, 2497 | les limites du jugement critique à l’égard des personnes.
3490 2, 2, 3, 1610 | pas encore explicitement critiquée. Cependant, la Loi donnée
3491 2, 2, 1, 1345 | apol. 1, 65 [le texte entre crochets est du chapitre 67]).~
3492 1, 2, 3, 820 | Nous, afin que le monde croie que Tu M’as envoyé " (Jn
3493 1, 1, 3, 146 | le père de tous ceux qui croiraient " (Rm 4, 11. 18 ; cf. Gn
3494 1, 1, 2, 119 | interpréter " (DV 12, 3) :~Je ne croirais pas à l’Evangile, si l’autorité
3495 4, 1, 3, 2748 | disciples présents et ceux qui croiront en Lui par leur parole,
3496 1, 2, 2, 531 | à ses parents et qu’" il croissait en sagesse, en taille et
3497 1, 2, 1, 288 | exprime-t-elle avec une vigueur croissante dans le message des prophètes (
3498 3, 2, 2, 2331 | les créa " (Gn 1, 27) ; " Croissez et multipliez-vous " (Gn
3499 4, 1, 3, 2732 | dernier recours : mais y croit-on vraiment ? Tantôt nous prenons
3500 2, 2, 3, 1574 | anneau, de la mitre et de la crosse à l’évêque en signe de sa
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