1006-1597 | 1598-2143 | 2144-261 | 2610-513 | 514-admon | adona-calic | calme-cross | croya-edict | edifi-flage | flatt-inter | intol-morti | morum-porto | posa-rehau | rei-sot | souci-voila | voile-zache
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Partie, Section, Chapitre, Paragraphe gris = Texte de commentaire
3501 1, 2, 3, 751 | première communauté de ceux qui croyaient au Christ se reconnaît héritière
3502 3, 2, 2, 2520 | 5).~– par la prière :~Je croyais que la continence relevait
3503 1, 2, 3, 991 | résurrection des morts ; cette croyance nous fait vivre " (Tertullien
3504 1, 1, 1, 28 | leur quête de Dieu par leur croyances et leurs comportements religieux (
3505 3, 1, 1, 1851 | peuple, lâcheté de Pilate et cruauté des soldats, trahison de
3506 4, 2, 0, 2841 | 11, 25). Cette exigence cruciale du mystère de l’Alliance
3507 2, 2, 2, 1431 | Pères ont appelées animi cruciatus (affliction de l’esprit),
3508 1, 2, 2, 598 | désordres et dans le mal " crucifient de nouveau dans leur cœur,
3509 1, 2, 2, 598 | eux L’as crucifié et Le crucifies encore, en te délectant
3510 2, 2, 1, 1394 | nous, et être nous-mêmes crucifiés pour le monde... Ayant reçu
3511 1, 2, 2, 512 | et de la Pâque (passion, crucifixion, mort, sépulture, descente
3512 4, 2, 0, 2784 | bonté si vous gardez un cœur cruel et inhumain ; car dans ce
3513 1, 2, 3, 964 | était debout, souffrant cruellement avec son Fils unique, associée
3514 1, 2, 2, 643 | certains d’entre eux) ne crurent pas aussitôt à la nouvelle
3515 1, 1, 3, 169 | Faustus de Riez, Spir. 1, 2 : CSEL 21, 104). Parce qu’elle
3516 3, 1, 1, 1820 | du salut : " Revêtons la cuirasse de la foi et de la charité,
3517 4, 1, 3, 2743 | vendre, ou même de faire la cuisine (S. Jean Chrysostome, ecl.
3518 4, 2, 0, 2837 | pétri dans la Passion, cuit dans la fournaise du sépulcre,
3519 2, 2, 1, 1233 | pour atteindre son point culminant dans une seule célébration
3520 1, 2, 2, 638 | Résurrection de Jésus est la vérité culminante de notre foi dans le Christ,
3521 1, 1, 2, 53 | fait de lui-même et qui va culminer dans la Personne et la mission
3522 3, 2, 1, 2088 | celle-ci. S’il est délibérément cultivé, le doute peut conduire
3523 1, 2, 3, 925 | vie consacrée par l’aspect cultuel, la profession publique
3524 2, 1, 2, 1202 | expressions particulières, culturellement typées : dans la tradition
3525 sigles | Liturgia Horarum~MC Marialis cultus~MD Mulieris dignitatem~MF
3526 2, 2, 3, 1553 | s’offre, " per ipsum et cum ipso et in ipso ", dans
3527 3, 2, 2, 2450 | 5, 19). " Ni voleurs, ni cupides ... ni rapaces n’hériteront
3528 3, 2, 1, 2109 | cf. Pie IX, enc. " Quanta cura "). Les " justes limites "
3529 2, 1, 2, 1150 | seulement des célébrations de cycles cosmiques et des gestes
3530 4, 2, 0, 2854 | Domine, ab omnibus malis, da propitius pacem in diebus
3531 1, 1, 2, 118 | faut tendre (Augustin de Dace, Rotulus pugillaris, I :
3532 1, 2, 2, 442 | part et appelé par sa grâce daigna révéler en moi son Fils
3533 3, 2, 2, 2361 | fais d’un cœur sincère. Daigne avoir pitié d’elle et de
3534 2, 1, 2, 1161 | Jésus-Christ, que celle de notre Dame, la toute pure et saint
3535 4, 1, 3, 2744 | certainement ; qui ne prie pas se damne certainement (S. Alphonse
3536 2, 2, 2, 1513 | est conféré aux personnes dangereusement malades, en les oignant
3537 2, 2, 2, 1456 | grièvement l’âme et sont plus dangereux que ceux qui ont été commis
3538 2, 2, 4, 1674 | le chemin de croix, les danses religieuses, le rosaire,
3539 1, 2, 1, 349 | trouve son sens et son sommet dansla nouvelle création dans le
3540 1, 2, 2, 559 | Gloire " (Ps 24, 7-10) entre danssaVille " monté sur un ânon " (Za
3541 2, 2, 1, 1402 | futuræ gloriæ nobis pignus datur " (O banquet sacré où le
3542 3, 2, 2, 2501 | proprement humaine ; au de-là de la recherche des nécessités
3543 3, 2, 2, 2475 | la vérité " (Ep 4, 24). " Débarrassés du mensonge " (Ep 4, 25),
3544 3, 1, 1, 1852 | fornication, impureté, débauche, idolâtrie, magie, haines,
3545 3, 1, 1, 1853 | desseins, meurtres, adultères, débauches, vols, faux témoignages,
3546 3, 2, 2, 2242 | Si l’autorité publique, débordant sa compétence, opprime les
3547 4, 1, 3, 2727 | prier est un mystère qui déborde notre conscience et notre
3548 1, 2, 2, 642 | de l’ère nouvelle qui a débuté au matin de Pâques. Comme
3549 1, 1, 1, 42 | humaines restent toujours en deçà du mystère de Dieu.~
3550 4, 1, 3, 2728 | biens " (cf. Mc 10, 22), déception de ne pas être exaucés selon
3551 3, 2, 2, 2296 | fût-ce pour retarder le décès d’autres personnes.~Le respect
3552 4, 1, 2, 2658 | 2658 " L’espérance ne peut décevoir, puisque l’amour de Dieu
3553 1, 2, 2, 677 | victoire de Dieu sur le déchaînement ultime du mal (cf. Ap 20,
3554 2, 2, 3, 1583 | pour de graves motifs, être déchargé des obligations et des fonctions
3555 1, 2, 1, 322 | toute votre inquiétude, déchargez-vous sur lui, car il prend soin
3556 3, 2, 2, 2486 | confiance entre les hommes et déchire le tissu des relations sociales.~
3557 1, 2, 1, 414 | autres démons sont des anges déchus pour avoir librement refusé
3558 1, 2, 3, 831 | humaine dans l’unité, et décidant de rassembler enfin dans
3559 4, 1, 3, 2725 | la grâce et une réponse décidée de notre part. Elle suppose
3560 3, 1, 1, 1768 | Les grands sentiments ne décident ni de la moralité, ni de
3561 1, 2, 1, 282 | inséparables. Elles sont décisives pour le sens et l’orientation
3562 1, 2, 2, 582 | souiller (...) – ainsi il déclarait purs tous les aliments.
3563 sigles | Symbolorum, definitionum et declarationum de rebus fidei et morum~
3564 3, 1, 3, 1961 | raison. Celles-ci se trouvent déclarées et authentifiées à l’intérieur
3565 3, 1, 1, 1816 | le Salut : " Quiconque se déclarera pour moi devant les hommes,
3566 3, 1, 1, 1816 | devant les hommes, je me déclarerai, moi aussi, pour lui devant
3567 1, 2, 3, 1064 | tu crois tout ce que tu déclares croire. Et réjouis-toi chaque
3568 3, 2, 2, 2538 | du Christ ... Nous nous déclarons les membres d’un même organisme
3569 1, 2, 1, 257 | immortelle, lumière sans déclin. Dieu est amour : Père,
3570 3, 1, 1, 1820 | dans " l’espérance qui ne déçoit pas " (Rm 5, 5). L’espérance
3571 1, 2, 2, 625 | vie en arrêtant en lui la décomposition de la nature produite par
3572 1, 2, 3, 756 | Cette construction est décorée d’appellations diverses :
3573 4, 1, 3, 2726 | cherchent Dieu par la prière se découragent vite parce qu’ils ignorent
3574 1, 2, 1, 283 | apparition de l’homme. Ces découvertes nous invitent à admirer
3575 3, 1, 1, 1848 | lumière du péché " nous découvrons un double don : le don de
3576 1, 2, 3, 816 | communion avec lui " (LG 8) :~Le Décret sur l’Œcuménisme du deuxième
3577 sigles | Conciliorum oecumenicorum decreta~CT Catechesi tradendae~DCG
3578 2, 2, 3, 1642 | vais-je puiser la force de décrire de manière satisfaisante
3579 1, 2, 3, 757 | cf. Ap 12, 17) ; elle est décrite comme l’épouse immaculée
3580 1, 2, 2, 524 | grandisse et que moi je décroisse " (Jn 3, 30).~Le mystère
3581 1, 2, 1, 364 | donc interdit à l’homme de dédaigner la vie corporelle. Mais
3582 1, 2, 3, 916 | enracine dans le Baptême et dédie totalement à Dieu (cf. PC
3583 1, 2, 3, 971 | dans les fêtes liturgiques dédiées à la Mère de Dieu (cf. SC
3584 3, 2, 2, 2487 | ne peut être directement dédommagé, il faut lui donner satisfaction
3585 3, 2, 2, 2534 | Le dixième commandement dédouble et complète le neuvième,
3586 1, 2, 1, 335 | ainsi dans In Paradisum deducant te angeli... de la Liturgie
3587 3, 1, 3, 2005 | sentiments ou nos œuvres pour en déduire que nous sommes justifiés
3588 3, 2, 2, 2294 | orientation ne peuvent être déduits ni de la simple efficacité
3589 1, 2, 2, 552 | garder cette foi de toute défaillance et d’y affermir ses frères (
3590 3, 1, 1, 1732 | grandir en perfection ou de défaillir et de pécher. Elle caractérise
3591 1, 1, 1, 39 | 39 En défendant la capacité de la raison
3592 3, 2, 2, 2244 | n’admettant pas que l’on défende un critère objectif du bien
3593 3, 2, 2, 2534 | violence et à l’injustice défendues par le cinquième précepte (
3594 3, 2, 1, 2144 | 2144 La déférence à l’égard de son Nom exprime
3595 2, 2, 1, 1381 | Quia te contemplans totum deficit.~~~~Je T’adore profondément,
3596 1, 2, 3, 705 | 705 Défiguré par le péché et par la mort,
3597 1, 2, 1, 286 | est souvent obscurcie et défigurée par l’erreur. C’est pourquoi
3598 1, 2, 3, 844 | limites et des erreurs qui défigurent en eux l’image de Dieu :~
3599 1, 2, 1, 239 | faillibles et qu’ils peuvent défigurer le visage de la paternité
3600 3, 1, 3, 1950 | Sagesse divine. On peut la définir, au sens biblique, comme
3601 2, 1, 2, 1161 | qui habite en elle, nous définissions en toute certitude et justesse
3602 1, 2, 3, 1023 | autorité apostolique nous définissons que, d’après la disposition
3603 1, 2, 3, 891 | obéissance de la foi à de telles définitions " (LG 25). Cette infaillibilité
3604 sigles | Enchiridion Symbolorum, definitionum et declarationum de rebus
3605 1, 2, 1, 250 | contre des erreurs qui la déformaient. Ce fut l’œuvre des Conciles
3606 3, 2, 2, 2484 | nature de la vérité qu’il déforme, selon les circonstances,
3607 1, 2, 2, 579 | cher aux Pharisiens. En le dégageant pour Israël, ils ont conduit
3608 1, 2, 1, 301 | qui existe, et tu n’as de dégoût pour rien de ce que tu as
3609 3, 2, 2, 2286 | structures sociales menant à la dégradation des mœurs et à la corruption
3610 3, 2, 2, 2447 | les sans logis, vêtir les déguenillés, visiter les malades et
3611 3, 2, 2, 2285 | les compare à des loups déguisés en agneaux (cf. Mt 7, 15).~
3612 2, 1, 1, 1129 | que l’Esprit d’adoption déifie(cf. 2 P 1, 4) les fidèles
3613 1, 2, 1, 285 | fait, abandonné à lui-même (déisme) ; d’autres enfin n’acceptent
3614 2, 2, 1, 1381 | Adoro te devote, latens Deitas,~~Quæ sub his figuris vere
3615 4, 1, 3, 2717 | fait participer à la prière deJésus.~
3616 3, 2, 2, 2218 | blasphémateur, celui qui délaisse son père, un maudit du Seigneur
3617 3, 1, 1, 1818 | elle soutient en tout délaissement ; elle dilate le cœur dans
3618 3, 1, 3, 2046 | Préface du Christ-Roi). Ils ne délaissent pas pour autant leurs tâches
3619 3, 2, 2, 2379 | en adoptant des enfants délaissés ou en remplissant des services
3620 1, 2, 2, 598 | crucifies encore, en te délectant dans les vices et les péchés (
3621 2, 2, 3, 1553 | que les prêtres soient les délégués de la communauté. La prière
3622 2, 2, 3, 1642 | aimer d’un amour surnaturel, délicat et fécond. Dans les joies
3623 1, 1, 1, 30 | faisant qu’il trouve ses délices dans ta louange, parce que
3624 2, 2, 3, 1586 | suivant ton ordre et qu’il délie de tout lien en vertu du
3625 2, 2, 2, 1444 | cieux, et tout ce que tu délieras sur la terre sera délié
3626 1, 2, 2, 553 | pour lié, et quoi que tu délies sur la terre, ce sera tenu
3627 1, 2, 2, 476 | le corps du Christ était délimité (cf. Cc. Latran en 649 :
3628 1, 2, 2, 633 | Abraham, que Jésus-Christ délivra lorsqu’il descendit aux
3629 4, 2, 0, 2853 | 20) puisque sa Venue nous délivrera du Mauvais.~
3630 1, 2, 3, 966 | et qui, par tes prières, délivreras nos âmes de la mort (Liturgie
3631 1, 2, 2, 457 | Malade, notre nature demandait à être guérie ; déchue,
3632 3, 2, 1, 2122 | compétente, le ministre ne demandera rien pour l’administration
3633 3, 2, 2, 2260 | meurtrière de l’homme :~Je demanderai compte du sang de chacun
3634 4, 1, 3, 2745 | aimés. " Tout ce que vous demanderez au Père en mon Nom, il vous
3635 3, 2, 2, 2230 | à leurs parents dont ils demanderont et recevront volontiers
3636 1, 1, 3, 168 | demande au catéchumène : " Que demandes-tu à l’Église de Dieu ? " Et
3637 2, 2, 1, 1253 | parrain on demande : " Que demandez-vous à l’Église de Dieu ? " Et
3638 3, 2, 2, 2216 | de ta mère ... Dans tes démarches, ils te guideront ; dans
3639 4, 2, 0, 2847 | Enfin, le discernement démasque le mensonge de la tentation :
3640 1, 2, 1, 386 | le mal du péché n’est pas démasqué dans sa véritable identité
3641 3, 1, 1, 1732 | de blâme, de mérite ou de démérite.~
3642 1, 1, 2, 74 | dispositions pour qu’elle demeurât toujours en son intégrité
3643 1, 1, 2, 111 | et sans lequel l’Écriture demeurerait lettre morte : " La Sainte
3644 3, 1, 1, 1824 | mes commandements, vous demeurerez en mon amour " (Jn 15, 9-
3645 3, 1, 3, 1994 | la justification des élus demeureront " (ev. Jo. 72, 3). Il estime
3646 1, 2, 3, 1026 | ont cru en Lui et qui sont demeurés fidèles à sa volonté. Le
3647 3, 2, 1, 2124 | fin, le seul artisan et le démiurge de son histoire " (GS 20, §
3648 2, 2, 4, 1673 | ou à libérer de l’emprise démoniaque et cela par l’autorité spirituelle
3649 1, 2, 2, 653 | Résurrection du Crucifié démontra qu’il était vraiment " Je
3650 1, 2, 2, 447 | sur la mort et le péché, démontraient sa souveraineté divine.~
3651 3, 1, 2, 1932 | lorsque celui-ci est plus démuni, en quelque domaine que
3652 3, 2, 2, 2354 | la chasteté parce qu’elle dénature l’acte conjugal, don intime
3653 3, 2, 1, 2094 | méconnaît la prévenance et en dénie la force. L’ingratitude
3654 3, 2, 2, 2308 | suffisantes, on ne saurait dénier aux gouvernements, une fois
3655 2, 2, 3, 1620 | favorisent mutuellement :~Dénigrer le mariage, c’est amoindrir
3656 2, 1, 2, 1138 | foule immense, impossible à dénombrer, de toute nation, race,
3657 3, 1, 1, 1777 | approuvant ceux qui sont bons, dénonçant ceux qui sont mauvais (cf.
3658 3, 2, 1, 2100 | Ancienne Alliance ont souvent dénoncé les sacrifices faits sans
3659 3, 2, 2, 2380 | 9-10). Les prophètes en dénoncent la gravité. Ils voient dans
3660 3, 1, 3, 1963 | notamment pour fonction de dénoncer et de manifester le péché
3661 4, 2, 0, 2843 | que tout se noue et se dénoue. Il n’est pas en notre pouvoir
3662 2, 2, 1, 1330 | et son expression la plus dense dans la célébration de ce
3663 1, 2, 3, 1036 | pleurs et les grincements de dents (LG 48).~
3664 sigles | Dives in misericordia~DS Denzinger-Schönmetzer, Enchiridion Symbolorum,
3665 1, 1, 1, 28 | les temps qui leur étaient départis et les limites de leur habitat,
3666 1, 2, 0, 193 | peut être considéré comme dépassé et inutile. Ils nous aident
3667 3, 1, 2, 1935 | ou la religion, doit être dépassée, comme contraire au dessein
3668 1, 2, 1, 374 | telles qu’elles ne seront dépassées que par la gloire de la
3669 1, 2, 3, 1048 | la béatitude comblera et dépassera tous les désirs de paix
3670 3, 1, 1, 1717 | 1717 Les béatitudes dépeignent le visage de Jésus-Christ
3671 1, 2, 2, 476 | humain de Jésus peut être " dépeint " (Ga 3, 2). Au sixième
3672 1, 2, 2, 477 | corps humain au point que, dépeints sur une image sainte, ils
3673 3, 1, 2, 1911 | 1911 Les dépendances humaines s’intensifient.
3674 4, 2, 0, 2764 | rectitude de notre prière dépendra celle de notre vie en Lui.~
3675 3, 2, 2, 2315 | risque de les aggraver. La dépense de richesses fabuleuses
3676 3, 2, 2, 2409 | chèques et des factures, les dépenses excessives, le gaspillage.
3677 4, 2, 0, 2835 | autre faim dont les hommes dépérissent : " L’homme ne vit pas seulement
3678 3, 2, 2, 2539 | malheur du prochain et le déplaisir causé par sa prospérité " (
3679 1, 2, 3, 941 | en plus unis à Lui, ils déploient la grâce du Baptême et de
3680 2, 2, 4, 1683 | enfant de sa grâce, et elle dépose en terre, dans l’espérance,
3681 1, 2, 3, 910 | le Seigneur voudra bien déposer en eux " (EN 73).~
3682 1, 1, 2, 84 | Tm 1, 12-14) de la foi (depositum fidei), contenu dans la
3683 1, 2, 2, 627 | il n’est pas devenu une dépouille mortelle comme les autres
3684 2, 2, 2, 1473 | pratiques de la pénitence, à se dépouiller complètement du " vieil
3685 2, 2, 2, 1463 | de mort tout prêtre, même dépourvu de la faculté d’entendre
3686 3, 2, 2, 2357 | qui les présente comme des dépravations graves (cf. Gn 19, 1-29 ;
3687 2, 2, 2, 1481 | formules d’absolution, de forme déprécative, qui expriment admirablement
3688 3, 2, 2, 2481 | même de l’ironie qui vise à déprécier quelqu’un en caricaturant,
3689 1, 2, 2, 527 | cf. Ga 4, 4), et de sa députation au culte d’Israël auquel
3690 3, 2, 2, 2515 | premier péché (Gn 3, 11). Elle dérègle les facultés morales de
3691 1, 2, 1, 354 | création et les rapports qui dérivent de la nature des choses,
3692 1, 2, 3, 751 | terme Kyriakè dont sont dérivés church, Kirche, signifie "
3693 1, 2, 1, 309 | un mystère terrible, se dérober. Il n’y a pas un trait du
3694 3, 2, 2, 2431 | économie de marché, ne peut se dérouler dans un vide institutionnel,
3695 1, 2, 1, 391 | 391 Derrière le choix désobéissant de
3696 1, 1, 3, 159 | peut jamais y avoir de vrai désaccord entre elles. Puisque le
3697 1, 2, 2, 581 | même autorité divine, il désavoue certaines " traditions humaines " (
3698 2, 2, 1, 1238 | puissance du Saint-Esprit descende dans cette eau, afin que
3699 1, 2, 3, 1035 | en état de péché mortel descendent immédiatement après la mort
3700 2, 2, 1, 1315 | Pierre et Jean. Ceux-ci descendirent donc chez les Samaritains
3701 1, 2, 2, 537 | pour ressusciter avec lui ; descendons avec lui, pour être élevés
3702 1, 2, 3, 1001 | et la trompette de Dieu, descendra du ciel, et les morts qui
3703 4, 1, 0, 2563 | sémitique ou biblique : où je " descends "). Il est notre centre
3704 3, 2, 2, 2240 | ne leur est pas permis de déserter (Epître à Diognète 5, 5.
3705 3, 2, 1, 2178 | Hébreux rappelle : " Ne désertez pas votre propre assemblée
3706 3, 2, 2, 2283 | 2283 On ne doit pas désespérer du salut éternel des personnes
3707 3, 2, 2, 2237 | notamment des familles et des déshérités.~Les droits politiques attachés
3708 3, 2, 2, 2376 | d’utérus) sont gravement déshonnêtes. Ces techniques (insémination
3709 2, 2, 1, 1397 | reconnais pas même ton frère. Tu déshonores cette table même, en ne
3710 2, 2, 3, 1537 | dans l’antiquité romaine, désignait des corps constitués au
3711 2, 2, 3, 1538 | delà d’une simple élection, désignation, délégation ou institution
3712 2, 2, 1, 1329 | que les premiers chrétiens désigneront leurs assemblées eucharistiques (
3713 3, 2, 2, 2223 | la fidélité et le service désintéressé sont de règle. Le foyer
3714 4, 2, 0, 2847 | bon, séduisant à voir, désirable " (Gn 3, 6), alors que,
3715 2, 2, 3, 1655 | se convertissaient, ils désiraient aussi que " toute leur maison "
3716 1, 2, 2, 556 | encore compris quand il désirait vivre avec le Christ sur
3717 1, 2, 1, 415 | dressant contre Dieu et en désirant parvenir à sa fin hors de
3718 3, 0, 0, 1698 | sont à leur chef. Aussi désire-t-il ardemment faire usage de
3719 4, 2, 0, 2794 | là aussi celui qui prie désirera voir résider en lui Celui
3720 1, 1, 2, 65 | maintenant l’interroger, ou désirerait une vision ou une révélation,
3721 1, 2, 1, 397 | abusant de sa liberté, a désobéi au commandement de Dieu.
3722 1, 2, 1, 394 | mensongère qui a induit l’homme à désobéir à Dieu.~
3723 1, 2, 1, 391 | 391 Derrière le choix désobéissant de nos premiers parents
3724 3, 1, 1, 1862 | morale, ou bien quand on désobéit à la loi morale en matière
3725 3, 1, 3, 1995 | désordre de manière à vous désordonner, offrez-les de même aujourd’
3726 3, 1, 2, 1902 | se comporter de manière despotique, mais agir pour le bien
3727 1, 2, 3, 704 | Dieu le façonna (...) et Il dessina sur la chair façonnée sa
3728 1, 2, 2, 676 | imposture antichristique se dessine déjà dans le monde chaque
3729 1, 2, 3, 711 | lignes prophétiques vont se dessiner, portant l’une sur l’attente
3730 3, 2, 1 | ici-bas, ou dans les eaux en dessous de la terre. Tu ne te prosterneras
3731 1, 2, 3, 1008 | nature mortelle, Dieu le destinait à ne pas mourir. La mort
3732 Prolog, 0, 3 | III. Le but et les destinataires de ce Catéchisme~
3733 3, 2, 2, 2517 | enfants qui ignorent le mal destructeur de la vie des hommes (Hermas,
3734 1, 2, 1, 373 | domination arbitraire et destructrice. A l’image du Créateur "
3735 3, 1, 3, 1990 | 1990 La justification détache l’homme du péché qui contredit
3736 3, 2, 2, 2415 | l’univers, ne peut être détaché du respect des exigences
3737 1, 2, 1, 226 | Mon Seigneur et mon Dieu, détache-moi de moi-même pour me donner
3738 1, 2, 1, 226 | rapproche de Lui, et à nous en détacher dans la mesure où cela nous
3739 1, 2, 0, 196 | souvent plus explicite et plus détaillé.~
3740 1, 2, 2, 559 | le temps et prépare les détails de son entrée messianique
3741 3, 1, 1, 1741 | rachetés du péché qui les détenait en esclavage. " C’est pour
3742 3, 2, 2, 2409 | manière de prendre et de détenir injustement le bien d’autrui,
3743 3, 2, 2, 2446 | sont pas nos biens que nous détenons, mais les leurs " (Laz.
3744 1, 2, 3, 901 | labeurs quotidiens, leurs détentes d’esprit et de corps, s’
3745 3, 2, 2, 2404 | propriété d’un bien fait de son détenteur un administrateur de la
3746 3, 1, 1, 1708 | restaure ce que le péché avait détérioré en nous.~
3747 3, 1, 3, 2037 | sont disciplinaires, ces déterminations requièrent la docilité dans
3748 3, 2, 2, 2423 | sociaux seraient entièrement déterminés par les facteurs économiques
3749 2, 2, 2, 1451 | douleur de l’âme et une détestation du péché commis avec la
3750 2, 2, 2, 1458 | Quand tu commences à détester ce que tu as fait, c’est
3751 3, 2, 2, 2437 | Il y a d’un côté ceux qui détiennent et développent les moyens
3752 4, 2, 0, 2778 | parrhésia, simplicité sans détour, confiance filiale, joyeuse
3753 1, 1, 2, 55 | avait perdu ton amitié en se détournant de Toi, tu ne l’as pas abandonné
3754 1, 2, 1, 210 | péché d’Israël, qui s’est détourné de Dieu pour adorer le veau
3755 3, 2, 1, 2124 | une vie future, elle le détournerait d’édifier la cité terrestre " (
3756 3, 2, 2, 2485 | funestes pour ceux qui sont détournés du vrai.~
3757 3, 1, 1, 1794 | conscience et d’une foi sans détours " (1 Tm 1, 5 ; cf. 3, 9 ;
3758 4, 1, 1, 2606 | 2606 Toutes les détresses de l’humanité de tous les
3759 2, 2, 2, 1458 | homme lui-même qui l’a fait. Détruis ce que tu as fais pour que
3760 1, 1, 3, 168 | chantons-nous dans le " Te Deum "), et avec elle et en elle,
3761 3, 2, 2, 2361 | race humaine est née de ces deux-là. C’est toi qui a dit : ‘
3762 1, 2, 3, 1014 | te comporter comme si tu devais mourir aujourd’hui. Si ta
3763 3, 1, 3, 1968 | Seigneur, loin d’abolir ou de dévaluer les prescriptions morales
3764 3, 1, 3, 2001 | Car sa miséricorde nous a devancés pour que nous soyons guéris,
3765 4, 1, 2, 2684 | communion des saints se sont développées tout au long de l’histoire
3766 1, 2, 3, 917 | semé par Dieu, ainsi se développèrent des formes variées de vie
3767 4, 1, 1, 2625 | Église. Ces formulations se développeront dans les grandes traditions
3768 2, 2, 3, 1655 | et 11, 14). Ces familles devenues croyantes étaient des îlots
3769 3, 0, 0, 1698 | toutes ses facultés, et vous devez en faire usage comme de
3770 1, 2, 3, 762 | à qui Dieu promet qu’il deviendra le père d’un grand peuple (
3771 1, 2, 1, 392 | premiers parents : " Vous deviendrez comme Dieu " (Gn 3, 5).
3772 2, 2, 1, 1350 | sacrifice eucharistique où ils deviendront le corps et le sang de Celui-ci.
3773 2, 2, 1, 1225 | sauvé, et, à ton tour tu deviens sauveur (S. Ambroise, sacr.
3774 1, 2, 2, 582 | vie quotidienne juive, en dévoilant son sens " pédagogique " (
3775 2, 1, 1, 1094 | Christ, les figures sont dévoilés (cf. 2 Co 3, 14-16). Ainsi,
3776 3, 2, 2, 2538 | même organisme et nous nous dévorons comme le feraient des fauves (
3777 2, 2, 1, 1381 | VI, MF 18) :~ ~~~Adoro te devote, latens Deitas,~~Quæ sub
3778 3, 1, 3 | sanctifier.~~~~servant Dieu dévotement.~~~~~~Pendant six jours~~~~ ~~~~ ~~~~~~
3779 1, 1, 2, 83 | disciplinaires, liturgiques ou dévotionnelles nées au cours du temps dans
3780 1, 2, 1, 311 | préférence. Ils peuvent donc se dévoyer. En fait, ils ont péché.
3781 3, 2, 2, 2418 | pour eux des sommes qui devraient en priorité soulager la
3782 1, 2, 3, 1014 | dans toutes tes pensées tu devrais te comporter comme si tu
3783 2, 2, 1, 1300 | per le Chiese orientali di rito bizantino in lingua
3784 4, 2, 0, 2851 | oppose à Dieu. Le " diable " (dia-bolos) est celui qui " se jette
3785 2, 2, 3, 1571 | Église un ministère vraiment diaconal, soit dans la vie liturgique
3786 1, 1, 1, 27 | Dieu adresse à l’homme de dialoguer avec Lui commence avec l’
3787 3, 1, 1, 1850 | orgueilleuse de soi, le péché est diamétralement contraire à l’obéissance
3788 1, 2, 1, 344 | des fruits~avec les fleurs diaprées et les herbes. ...~Louez
3789 4, 1, 1, 2586 | et des communautés de la Diaspora mais elle embrasse toute
3790 2, 2, 1, 1386 | tectum meum, sed tantum dic verbum, et sanabitur anima
3791 1, 2, 3, 1022 | amour (S. Jean de la Croix, dichos 64)~
3792 1, 2, 3, 847 | la leur révèle et la leur dicte, ceux-là peuvent arriver
3793 3, 1, 2, 1939 | solidarité humaine et de charité, dictée et imposée aussi bien par
3794 3, 2, 2, 2489 | respect de la vérité doivent dicter la réponse à toute demande
3795 1, 2, 1, 223 | servi " (Ste Jeanne d’Arc, dictum).~
3796 4, 2, 0, 2854 | malis, da propitius pacem in diebus nostris, ut, ope misericordiæ
3797 3, 2, 1, 2174 | Seigneur (Hè kuriakè hèmera, dies dominica), le " dimanche " :~
3798 1, 2, 3, 744 | donne au monde l’Emmanuel, " Dieu-avec-nous " (Mt 1, 23).~
3799 1, 2, 1, 236 | mystère de la vie intime du Dieu-Trinité, par le second toutes les
3800 2, 2, 2, 1443 | communauté du peuple de Dieud’où le péché les avait éloignés
3801 3, 2, 2, 2497 | doivent éviter de céder à la diffamation.~
3802 3, 1, 1, 1853 | vols, faux témoignages, diffamations. Voilà les choses qui rendent
3803 3, 1, 2, 1933 | qui pensent ou agissent différemment de nous. L’enseignement
3804 1, 2, 1, 247 | aujourd’hui encore, un différend avec les Églises orthodoxes.~
3805 3, 2, 2, 2525 | cœur libère de l’érotisme diffus et écarte des spectacles
3806 1, 1, 1, 32 | air qui se dilate et se diffuse, interroge la beauté du
3807 1, 2, 2, 528 | acquiert la Israelitica dignitas (MR, Vigile Pascale 26 :
3808 sigles | Marialis cultus~MD Mulieris dignitatem~MF Mysterium fidei~MM Mater
3809 sigles | Dominum et Vivificantem~DH Dignitatis humanae~DM Dives in misericordia~
3810 3, 1, 1 | CHAPITRE PREMIER~LA DIGNITE DE LA PERSONNE HUMAINE~
3811 2, 2, 1, 1386 | 8) : " Domine, non sum dignus, ut intres sub tectum meum,
3812 2, 2, 2, 1439 | fils se trouve après avoir dilapidé sa fortune ; l’humiliation
3813 1, 2, 2, 589 | religieuses d’Israël devant un dilemme. Ne diraient-elles pas avec
3814 3, 1, 3, 2004 | celui qui préside, avec diligence ; celui qui exerce la miséricorde,
3815 3, 2, 2, 2449 | un gage, obligation de la dîme, paiement quotidien du journalier,
3816 1, 2, 2, 499 | naissance du Christ " n’a pas diminué, mais consacré l’intégrité
3817 3, 1, 1, 1735 | une action peuvent être diminuées voire supprimées par l’ignorance,
3818 3, 1, 1, 1859 | 5-6 ; Lc 16, 19-31) ne diminuent pas, mais augmentent le
3819 1, 2, 3, 911 | 443, § 4), les Synodes diocésains (can. 463, §§ 1. 2), les
3820 2, 2, 1, 1290 | rurales), agrandissant les diocèses, ne permettent plus la présence
3821 1, 2, 3, 1039 | mauvais : " J’avais, leur dira-t-il, placé sur terre mes petits
3822 2, 2, 1, 1386 | Fils de Dieu. Car je ne dirai pas le Secret à tes ennemis,
3823 1, 2, 1, 205 | est son nom ?’, que leur dirai-je ? " Dieu dit à Moïse : "
3824 1, 2, 2, 589 | Israël devant un dilemme. Ne diraient-elles pas avec justesse dans leur
3825 1, 2, 1, 205 | dit : " Voici ce que tu diras aux Israélites : ‘Je suis’
3826 3, 1, 3, 1974 | indiquent des voies plus directes, des moyens plus aisés,
3827 4, 1, 2, 2690 | encore : " Non seulement le directeur doit être savant et prudent,
3828 1, 1, 2, 87 | docilité les enseignements et directives que leurs pasteurs leur
3829 Prolog, 0, 2, 10| attiré l’attention. Le " Directoire général de la Catéchèse "
3830 sigles | Catechesi tradendae~DCG Directorium Catecheticum Generale~DeV
3831 1, 2, 2, 645 | ses disciples des rapports directs, à travers le toucher (cf.
3832 3, 2, 2, 2361 | la vieillesse ! " Et ils dirent de concert : "Amen, amen ".
3833 2, 2, 4, 1670 | matérielles qui ne puisse être dirigé vers cette fin : la sanctification
3834 1, 2, 2, 557 | 31-32 ; 10, 32-34). En se dirigeant vers Jérusalem, il dit : "
3835 1, 2, 3, 894 | 894 " Les évêques dirigent leurs Églises particulières
3836 2, 2, 3, 1589 | celui vers lequel nous nous dirigeons. Je connais la hauteur de
3837 1, 2, 3, 857 | constante protection. Tu le diriges encore par ces mêmes pasteurs
3838 1, 2, 3, 971 | Toutes les générations me diront bienheureuse " (Lc 1, 48) : "
3839 1, 2, 2, 660 | Mais va vers mes frères et dis-leur : Je monte vers mon Père
3840 1, 2, 3, 760 | créé en vue de l’Église ", disaient les chrétiens des premiers
3841 1, 2, 2, 602 | et sans tache, le Christ, discerné avant la fondation du monde
3842 1, 1, 2, 112 | intelligence considèrent et discernent de quelle manière les prophéties
3843 3, 1, 3, 2012 | Ceux que d’avance, il a discernés, il les a aussi prédestinés
3844 4, 1, 3, 2705 | une attention difficile à discipliner. Habituellement, on s’aide
3845 1, 2, 3, 835 | 62). La riche variété de disciplines ecclésiastiques, de rites
3846 3, 2, 2, 2476 | condamner un innocent, soit à disculper un coupable ou à augmenter
3847 1, 2, 2, 447 | voilée ce titre lorsqu’il discute avec les Pharisiens sur
3848 3, 2, 2, 2537 | marchands qui désirent la disette ou la cherté des marchandises,
3849 3, 2, 2, 2449 | Certes les pauvres ne disparaîtront point de ce pays ; aussi
3850 1, 2, 1, 256 | distincte. Divinité sans disparate de substance ou de nature,
3851 1, 2, 3, 987 | Jésus-Christ, unique auteur et dispensateur de notre salut, veut bien
3852 1, 2, 3, 859 | serviteurs du Christ et dispensateurs des mystères de Dieu " (
3853 2, 2, 2, 1471 | Église, laquelle, en tant que dispensatrice de la rédemption, distribue
3854 2, 1, 1, 1131 | lesquelles la vie divine nous est dispensée. Les rites visibles sous
3855 3, 2, 1, 2181 | soin des nourrissons) ou dispensés par leur pasteur propre (
3856 4, 1, 2, 2668 | humblement attentif, elle ne se disperse pas dans un " flot de paroles " (
3857 1, 2, 3, 832 | puissent être souvent ou dispersées, le Christ est présent par
3858 3, 2, 1, 2114 | homme et le sauve d’une dispersion infinie. L’idolâtrie est
3859 2, 2, 1, 1310 | recevoir avec docilité et disponibilité la force et les grâces du
3860 1, 2, 3, 861 | des hommes de ce genre, et disposèrent par la suite qu’après leur
3861 3, 2, 2, 2280 | nous a confiée. Nous n’en disposons pas.~
3862 3, 2, 2, 2278 | périlleuses, extraordinaires ou disproportionnées avec les résultats attendus
3863 3, 1, 1, 1852 | jalousie, emportements, disputes, dissensions, scissions,
3864 1, 1, 1, 43 | tellement de ressemblance que la dissemblance entre eux ne soit pas plus
3865 3, 1, 1, 1806 | avec la duplicité ou la dissimulation. Elle est dite auriga virtutum :
3866 3, 2, 2, 2376 | techniques qui provoquent une dissociation des parentés, par l’intervention
3867 3, 2, 2, 2377 | moralement irrecevables. Elles dissocient l’acte sexuel de l’acte
3868 3, 2, 2, 2315 | les nations. Ce procédé de dissuasion appelle de sévères réserves
3869 2, 1, 2, 1157 | coulaient dans mon oreille, distillant la vérité dans mon cœur.
3870 1, 2, 2, 443 | 27 ; 21, 37-38), qui est distinct des " serviteurs " que Dieu
3871 1, 2, 2, 463 | Fils de Dieu est le signe distinctif de la foi chrétienne : "
3872 2, 1, 2, 1150 | des signes et des symboles distinctifs qui marquent sa vie liturgique :
3873 1, 2, 1, 343 | récit inspiré l’exprime en distinguant nettement la création de
3874 1, 2, 2, 443 | eux-mêmes (cf. Mt 24, 36). Il a distingué sa filiation de celle de
3875 1, 2, 1, 367 | se trouve que l’âme soit distinguée de l’esprit. Ainsi S. Paul
3876 3, 1, 3, 2000 | d’agir par son amour. On distinguera la grâce habituelle, disposition
3877 3, 1, 1, 1866 | expérience chrétienne a distingués à la suite de S. Jean Cassien
3878 1, 1, 2, 118 | 118 Un distique médiéval résume la signification
3879 2, 2, 3, 1607 | femme. Leurs relations sont distordues par des griefs réciproques (
3880 4, 1, 3, 2729 | Partir à la chasse des distractions serait tomber dans leurs
3881 4, 2, 0, 2818 | 2, 13). Mais ce désir ne distrait pas l’Église de sa mission
3882 2, 2, 1, 1335 | la bénédiction, rompit et distribua les pains par ses disciples
3883 2, 2, 1, 1329 | Jésus lorsqu’il bénissait et distribuait le pain en maître de table (
3884 2, 2, 1, 1232 | catéchuménat des adultes, distribué en plusieurs étapes " (SC
3885 2, 2, 1, 1345 | nous on appelle diacres distribuent à tous ceux qui sont présents
3886 3, 1, 2, 1898 | Immortale Dei "; enc. " Diuturnum illud "). Celle-ci trouve
3887 2, 2, 3, 1634 | aggraver ces difficultés. Des divergences concernant la foi, la conception
3888 2, 1, 2, 1140 | de ses membres, de façon diverse, selon la diversité des
3889 1, 1, 2, 110 | s’exprime en des textes diversement historiques, en des textes,
3890 1, 2, 3, 910 | exerçant des ministères très diversifiés, selon la grâce et les charismes
3891 2, 1, 2 | Article 2~DIVERSITE LITURGIQUE ET UNITE DU MYSTERE~
3892 sigles | DH Dignitatis humanae~DM Dives in misericordia~DS Denzinger-Schönmetzer,
3893 3, 2, 1, 2117 | implique souvent des pratiques divinatoires ou magiques. Aussi l’Église
3894 1, 2, 2, 676 | perverse " (cf. Pie XI, enc. " Divini Redemptoris " condamnant
3895 2, 2, 3, 1589 | grand, il est divinisé et il divinise (ibid., 73).~Et le saint
3896 4, 1, 2, 2670 | pas être adoré, comment me divinise-t-il par le Baptême ? Et s’il
3897 3, 2, 1, 2113 | la foi. Elle consiste à diviniser ce qui n’est pas Dieu. Il
3898 3, 1, 3, 1988 | qui habite l’Esprit sont divinisés (S. Athanase, ep. Serap.
3899 3, 2, 1, 2112 | ne pas vénérer d’autres divinités que l’Unique. L’Écriture
3900 1, 2, 2, 626 | unique ne s’est pas trouvée divisée en deux personnes ; car
3901 4, 2, 0, 2789 | personnellement. Nous ne divisons pas la divinité, puisque
3902 3, 2, 2, 2491 | seulement évitables par la divulgation de la vérité. Même si elles
3903 4, 2, 0, 2767 | 8, 3), à la place des " Dix-huit bénédictions " en usage
3904 3, 2, 2, 2421 | Église s’est développée au dix-neuvième siècle lors de la rencontre
3905 3, 2, 2 | Article 10~LE DIXIEME COMMANDEMENT~Tu ne convoiteras ...
3906 2, 2, 1, 1381 | creditur :~~Credo quidquid dixit Dei Filius :~~Nil hoc Veritatis
3907 2, 2, 3, 1592 | par l’enseignement (munus docendi), le culte divin (munus
3908 1, 2, 2, 465 | que son humanité vraie (docétisme gnostique). Dès les temps
3909 4, 1, 1, 2603 | Royaume à ceux qui se croient doctes et l’a révélé aux " tout
3910 1, 2, 2, 575 | 1). Jésus confirme des doctrines partagées par cette élite
3911 1, 2, 2, 638 | Tradition, établie par les documents du Nouveau Testament, prêchée
3912 1, 2, 3, 748 | ouvre la " Constitution dogmatique sur l’Église " du deuxième
3913 1, 2, 1, 247 | Léon l’avait déjà confessée dogmatiquement en 447 (cf. DS 284) avant
3914 3, 2, 2, 2416 | Aussi les hommes leur doivent-ils bienveillance. On se rappellera
3915 2, 2, 3, 1656 | vielle expression, " Ecclesia domestica " (LG 11 ; cf. FC 21). C’
3916 2, 2, 3, 1658 | portes des foyers, " Églises domestiques ", et de la grande famille
3917 3, 2, 2, 2217 | longtemps que l’enfant vit au domicile de ses parents, l’enfant
3918 3, 2, 2, 2240 | mais comme des étrangers domiciliés. Ils s’acquittent de tous
3919 3, 2, 2, 2427 | œuvre de la création en dominant la terre (cf. Gn 1, 28 ;
3920 4, 1, 3, 2730 | contre notre moi possessif et dominateur est la vigilance, la sobriété
3921 1, 2, 1, 307 | soumettre " la terre et de la dominer (cf. Gn 1, 26-28). Dieu
3922 2, 2, 1, 1380 | adoration (Jean Paul II, l. " Dominicæ cenæ " 3).~
3923 2, 2, 1, 1274 | sceau du Seigneur " (" Dominicus character " : S. Augustin,
3924 1, 2, 3, 956 | efficacement que pendant ma vie (S. Dominique, mourant, à ses frères,
3925 sigles | Catecheticum Generale~DeV Dominum et Vivificantem~DH Dignitatis
3926 1, 2, 2, 435 | Jésus " aux lèvres (cf. P. Doncoeur et Y. Lanhers, La réhabilitation
3927 3, 1, 3, 1964 | prescrivait la charité, elle ne donnait pas l’Esprit Saint par qui ‘
3928 3, 2, 0, 2053 | vends ce que tu possèdes, donne-le aux pauvres, et tu auras
3929 2, 2, 1, 1299 | sur eux ton Esprit Saint ; donne-leur en plénitude l’Esprit qui
3930 1, 2, 1, 226 | Mon Seigneur et mon Dieu, donne-moi tout ce qui me rapproche
3931 3, 1, 1, 1846 | annonce à Joseph : " Tu lui donneras le nom de Jésus : car c’
3932 1, 2, 3, 861 | après leur mort, les apôtres donnèrent mandat, comme par testament,
3933 3, 2, 2, 2498 | secret de la vie privée. Ils donneront à temps et honnêtement les
3934 1, 2, 2, 635 | allé réveiller ceux qui dormaient depuis des siècles (...).
3935 1, 2, 2, 635 | Fils. Lève-toi, toi qui dormais, car je ne t’ai pas créé
3936 1, 2, 2, 635 | silence parce que le Roi dort. La terre a tremblé et s’
3937 2, 2, 3, 1607 | désordre que nous constatons douloureusement, ne vient pas de la naturede
3938 1, 2, 2, 644 | ressuscité, les disciples doutent encore (cf. Lc 24, 38),
3939 1, 2, 2, 644 | Matthieu, " certains cependant doutèrent " (Mt 28, 17). C’est pourquoi
3940 1, 2, 3, 1032 | cf. Jb 1, 5), pourquoi douterions-nous que nos offrandes pour les
3941 3, 1, 1, 1806 | particuliers et nous surmontons les doutes sur le bien à accomplir
3942 3, 1, 1, 1821 | quoique ton impatience rende douteux ce qui est certain, et long
3943 1, 2, 1, 314 | lesquelles, même à travers les drames du mal et du péché, Dieu
3944 1, 2, 1, 415 | abusé de sa liberté, en se dressant contre Dieu et en désirant
3945 2, 1, 2, 1137 | dans le ciel un trône dressé, et siégeant sur le trône,
3946 2, 2, 1, 1346 | 56) ; en effet, la table dressée pour nous dans l’Eucharistie
3947 3, 2, 2, 2291 | clandestine et le trafic de drogues sont des pratiques scandaleuses ;
3948 3, 0, 0, 1697 | beauté et l’attrait des droites dispositions pour le bien ;~–
3949 1, 2, 1, 285 | Ténèbres, en lutte permanente (dualisme, manichéisme) ; selon certaines
3950 1, 2, 1, 367 | distinction n’introduit pas une dualité dans l’âme (Cc. Constantinople
3951 1, 2, 2, 473 | Maxime le Confesseur, qu. dub. 66 : PG 90, 840A). C’est
3952 2, 2, 1, 1388 | interpretando, Responsa ad proposita dubia, 1 : AAS 76 (1984), p. 746]) : "
3953 3, 1, 1, 1778 | Christ (Newman, lettre au Duc de Norfolk 5).~
3954 3, 2, 2, 2440 | dénuement ni à pourvoir durablement aux besoins. Il faut aussi
3955 1, 2, 1, 248 | complémentarité, si elle n’est pas durcie, n’affecte pas l’identité
3956 4, 1, 3, 2728 | de notre orgueil qui se durcit sur notre indignité de pécheur,
3957 1, 2, 3, 860 | aux apôtres est destinée à durer jusqu’à la fin des siècles,
3958 2, 2, 4, 1676 | humeur, même aux milieu des duretés de l’existence. Cette sagesse
3959 2, 2, 1, 1300 | de la formule : " Sfragiz dwreaz Pneumatoz Agiou " (" Signaculum
3960 1, 1, 2, 130 | La typologie signifie le dynamisme vers l’accomplissement du
3961 1, 2, 3, 1049 | qui offre déjà quelque ébauche du siècle à venir. C’est
3962 2, 2, 2, 1432 | Dieu que notre cœur est ébranlé par l’horreur et le poids
3963 1, 2, 2, 675 | par une épreuve finale qui ébranlera la foi de nombreux croyants (
3964 2, 2, 2, 1469 | avec l’Église. Le péché ébrèche ou brise la communion fraternelle.
3965 3, 1, 1, 1740 | contre la charité. En s’écartant de la loi morale, l’homme
3966 3, 1, 2, 1902 | Dans la mesure où elle s’écarterait de la raison, il faudrait
3967 1, 2, 3, 1036 | et paresseux serviteurs, écartés par l’ordre de Dieu vers
3968 2, 2, 3, 1656 | une vielle expression, " Ecclesia domestica " (LG 11 ; cf.
3969 1, 2, 3, 750 | Église Sainte (" Credo [...] Ecclesiam "), et non pas en l’Église,
3970 1, 1, 2, 120 | Psaumes, les Proverbes, l’Ecclésiaste, le Cantique des Cantiques,
3971 2, 2, 3, 1631 | pour ses fidèles la forme ecclésiastiquede la conclusion du mariage (
3972 2, 2, 1, 1324 | que tous les ministères ecclésiaux et les tâches apostoliques
3973 1, 2, 2, 657 | que le corps du Christ a échappé aux liens de la mort et
3974 3, 1, 2, 1916 | subterfuges par lesquels certains échappent aux contraintes de la loi
3975 1, 2, 3, 1014 | nul homme vivant ne peut échapper. Malheur à ceux qui mourront
3976 2, 2, 4, 1676 | religiosité populaire et, le cas échéant, pour purifier et rectifier
3977 1, 2, 3, 710 | est l’Exil, apparemment échec des promesses, en fait fidélité
3978 3, 2, 2, 2438 | redéfinissant les priorités et les échelles des valeurs " (CA 28).~
3979 1, 2, 3, 893 | égard de ceux qui vous sont échus en partage, mais en devenant
3980 1, 1, 2, 53 | intimement liées entre elles et s’éclairant mutuellement " (DV 2). Il
3981 1, 2, 2, 573 | Évangiles (cf. DV 19) et éclairées par d’autres sources historiques,
3982 3, 2, 1, 2138 | rendons au vrai Dieu. Elle éclate dans l’idolâtrie, ainsi
3983 1, 2, 3, 684 | la lumière de la Trinité éclatera en plus brillantes clartés (
3984 2, 1, 2, 1201 | expression. L’histoire de l’éclosion et du développement de ces
3985 3, 2, 2, 2432 | responsabilité économique et écologique de leurs opérations (cf.
3986 1, 2, 1, 285 | émanation nécessaire de Dieu, s’écoulant de cette source et retournant
3987 2, 2, 3, 1584 | autant profané, ce qui s’écoule à travers lui garde sa pureté,
3988 4, 1, 2, 2657 | est penché vers moi, il écouta mon cri " (Ps 40, 2). "
3989 3, 2, 2, 2196 | Le premier, c’est : ‘Ecoute Israël ! Le Seigneur notre
3990 1, 1, 3, 144 | soumettre librement à la parole écoutée, parce que sa vérité est
3991 1, 2, 3, 709 | foi d’Abraham. " Si vous écoutez ma voix et gardez mon alliance,
3992 4, 1, 2, 2653 | prions, c’est lui que nous écoutons quand nous lisons les oracles
3993 1, 2, 2, 639 | Testament. Déjà S. Paul peut écrire aux Corinthiens vers l’an
3994 1, 1, 2, 116 | Tous les sens de la Sainte Ecriture trouvent leur appui dans
3995 1, 1, 3 | conformément aux Ecritures,~~~~~~est monté aux cieux,~~~~
3996 3, 2, 0, 2058 | Il n’y ajouta rien et les écrivit sur deux tables de pierre
3997 1, 2, 2, 425 | Tout ceci, nous vous l’écrivons pour que notre joie soit
3998 3, 1, 3, 1955 | parce que la raison qui l’édicte appartient en propre à la
3999 3, 1, 3, 1951 | est une règle de conduite édictée par l’autorité compétente
4000 3, 1, 3, 2041 | obligatoire de ces lois positives édictées par les autorités pastorales,
4001 3, 1, 2, 1903 | arrive aux dirigeants d’édicter des lois injustes ou de
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