II. " Je sais en qui j’ai
mis ma foi " (2 Tm 1, 12)
Croire en Dieu seul
150 La foi est d’abord une adhésion
personnelle de l’homme à Dieu ; elle est en même temps, et
inséparablement, l’assentiment libre à toute la vérité que Dieu a révélé.
En tant qu’adhésion personnelle à Dieu et assentiment à la vérité qu’il a
révélé, la foi chrétienne diffère de la foi en une personne humaine. Il est
juste et bon de se confier totalement en Dieu et de croire absolument ce qu’Il
dit. Il serait vain et faux de mettre une telle foi en une créature (cf. Jr 17,
5-6 ; Ps 40, 5 ; 146, 3-4).
Croire en Jésus-Christ, le
Fils de Dieu
151 Pour le chrétien, croire en
Dieu, c’est inséparablement croire en Celui qu’Il a envoyé, " son
Fils bien-aimé " en qui Il a mis toute sa complaisance (cf. Mc 1,
11) ; Dieu nous a dit de L’écouter (cf. Mc 9, 7). Le Seigneur Lui-même dit
à ses disciples : " Croyez en Dieu, croyez aussi en
moi " (Jn 14, 1). Nous pouvons croire en Jésus-Christ parce qu’Il est
Lui-même Dieu, le Verbe fait chair : " Nul n’a jamais vu Dieu ;
le Fils unique, qui est dans le sein du Père, Lui, L’a fait
connaître " (Jn 1, 18). Parce qu’il " a vu le
Père " (Jn 6, 46), Il est seul à Le connaître et à pouvoir Le révéler
(cf. Mt 11, 27).
Croire en l’Esprit Saint
152 On ne peut pas croire en
Jésus-Christ sans avoir part à son Esprit. C’est l’Esprit Saint qui révèle aux
hommes qui est Jésus. Car " nul ne peut dire : ‘Jésus est
Seigneur’, que sous l’action de l’Esprit Saint " (1 Co 12, 3).
" L’Esprit sonde tout, jusqu’aux profondeurs de Dieu (...) Nul ne
connaît ce qui concerne Dieu, sinon l’Esprit de Dieu " (1 Co 2,
10-11). Dieu seul connaît Dieu tout entier. Nous croyons en l’Esprit
Saint parce qu’il est Dieu.
L’Église ne cesse de confesser
sa foi en un seul Dieu, Père, Fils et Esprit Saint.
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