§

 1 1 |       les composés; simple, c'est-à-dire sans parties.~
 2 6 |   finir que tout d'un coup, c'est-à-dire elles ne sauraient commencer
 3 17|     des raisons mécaniques, c'est-à-dire par les figures et par les
 4 17|   dans la substance simple, c'est-à-dire les perceptions et leurs
 5 36|    contingentes ou de fait, c'est-à-dire dans la suite des choses
 6 41|      n'y a point de bornes, c'est-à-dire en Dieu, la perfection est
 7 58|  grand ordre qui se puisse, c'est-à-dire c'est le moyen d'obtenir
 8 60|   petite partie des choses, c'est-à-dire dans celles qui sont ou
 9 63|       dans le représentant, c'est-à-dire dans les perceptions de
10 64|      machines de la nature, c'est-à-dire les corps vivants, sont
11 64|   entre la Nature et l'Art, c'est-à-dire entre l'art Divin et le
12 75| demeurent dans leur espèce, c'est-à-dire la plupart, naissent, se
13 85|   composer la Cité de Dieu, c'est-à-dire le plus parfait Etat qui
14 87|    règne moral de la grâce, c'est-à-dire entre Dieu considéré comme
15 90|   réussir au bien des bons, c'est-à-dire de ceux qui ne sont point