Partie

 1      1|       nomme le bon sens ou la raison, est naturellement égale
 2      1|      de l'esprit; car pour la raison, ou le sens, d'autant qu'
 3      1|  suivre pour bien conduire sa raison, mais seulement de faire
 4      1|   plusieurs autres qu'on aura raison de ne pas suivre, j'espère
 5      1|       soit ridicule et contre raison, ainsi qu'ont coutume de
 6      1|     moins capables d'entendre raison. Mais, après que j'eus employé
 7      2|     quelques hommes usants de raison, qui les a ainsi disposés.
 8      2|       l'usage entier de notre raison dès le point de notre naissance,
 9      2|      ajustées au niveau de la raison. Et je crus fermement que
10      2|      ceux qui, ayant assez de raison ou de modestie pour juger
11      2|    autant ou plus que nous de raison; et ayant considéré combien
12      2|  avoir été introduites par la raison, que je n'eusse auparavant
13      2|   assuré d'user en tout de ma raison, sinon parfaitement, au
14      3|       actions, pendant que la raison m'obligeroit de l'être en
15      3|     certaines, à cause que la raison qui nous y a fait déterminer
16      3|       avoient en cela quelque raison de s'estimer plus riches
17      3|    toute ma vie à cultiver ma raison, et m'avancer autant que
18      4|       vrai, je n'avois aucune raison de croire que j'eusse été;
19      4|     pu avoir de moi, par même raison, tout le surplus que je
20      4|    ils puissent donner aucune raison qui soit suffisante pour
21      4|  idées, nous n'aurions aucune raison qui nous assurât qu'elles
22      4|      qu'à l'évidence de notre raison. Et il est à remarquer que
23      4| remarquer que je dis de notre raison, et non point de notre imagination
24      4|    monde une chimère : car la raison ne nous dicte point que
25      5|     dire que les animaux sans raison nous ressemblent sans que
26      5|    besoin de chercher d'autre raison du nombre de ces peaux,
27      5|     quelque autre animal sans raison, nous n'aurions aucun moyen
28      5| organes : car, au lieu que la raison est un instrument universel
29      5|       de même façon que notre raison nous fait agir. Or, par
30      5|    que les bêtes ont moins de raison que les hommes, mais qu'
31      6|     mes actions que ma propre raison sur mes pensées, avoient
32      6|     empêché de l'écrire si la raison me l'eût persuadée; et que
33      6|   rares et étudiées : dont la raison est que ces plus rares trompent
34      6|    seront aussi, à plus forte raison, de trouver d'eux-mêmes
35      6|       avoir mauvaise. L'autre raison qui m'a obligé à écrire
36      6|   mais seulement pourceque la raison me les a persuadées.~
37      6|     ne se servent que de leur raison naturelle toute pure jugeront