Partie

 1    Pre|       existence de Dieu et de l'âme humaine, qui sont les fondements
 2    Pre|  différence qui est entre notre âme et celle des bêtes. Et en
 3      4|      que ce moi, c'est-à-dire l'âme, par laquelle je suis ce
 4      4| connoître ce que c'est que leur âme, c'est qu'ils n'élèvent
 5      4|       les idées de Dieu et de l'âme n'ont jamais été; et il
 6      4|    existence de Dieu et de leur âme par les raisons que j'ai
 7      4|    connoissance de Dieu et de l'âme nous a ainsi rendus certains
 8      5|       existence de Dieu et de l'âme, et de ne recevoir aucune
 9      5|         été dit de Dieu et de l'âme; car même je supposai expressément
10      5|      lui au commencement aucune âme raisonnable, ni .aucune
11      5|     autre chose pour y servir d'âme végétante ou sensitive,
12      5|        par conséquent que notre âme, c'est-à-dire cette partie
13      5|      supposé que Dieu créât une âme raisonnable, et qu'il la
14      5|        cerveau troublé, si leur âme n'étoit d'une nature toute
15      5|       avois décrit après cela l'âme raisonnable, et fait voir
16      5|        étendu sur le sujet de l'âme, à cause qu'il est des plus
17      5|     vertu, que d'imaginer que l'âme des bêtes soit de même nature
18      6|   desseins, je n'ai pas aussi l'âme si basse que je voulusse