a-t-o-eloig | embar-parla | parle-vaste | vaut-zele
Partie
1005 5 | quelques anciens, que les bêtes parlent, bien que nous n'entendions
1006 6 | qui, pendant que je leur parlois, sembloient les entendre
1007 4 | corps fort éloignés nous paroissent beaucoup plus petits qu'
1008 1 | où vient que le reste ne paroit pas tel qu'il est, et que
1009 5 | que cette différence ne paroît bien que vers le coeur,
1010 2 | résoudre. En quoi je ne vous paroîtrai peut-être pas être fort
1011 1 | ou un désespoir, ou un parricide.~
1012 1 | chose du monde la mieux partagée; car chacun pense en être
1013 2 | imiter. Ceux que Dieu a mieux partagés de ses grâces auront peut
1014 3 | eusse encore pris aucun parti touchant les difficultés
1015 6 | seront point, je m'assure, si partiaux pour le latin, qu'ils refusent
1016 4 | à cause qu'en cela elles participent du néant, c'est-à-dire qu'
1017 4 | moi-même tout ce peu que je participois de l'être parfait, j'eusse
1018 6 | commencé à les concevoir, m'ont paru fausses lorsque je les ai
1019 3(1)| Météores et la Géométrie parurent d'abord dans le même volume
1020 6 | réputation d'être doctes, ils y parviendront plus aisément en se contentant
1021 2 | éloignées auxquelles enfin on ne parvienne, ni de si cachées qu'on
1022 5 | se rouvrent, et donnent passage à deux autres gouttes de
1023 5 | inanimés et des plantes, je passai à celle des animaux, et
1024 5 | les poumons depuis qu'il a passé par le coeur, est plus subtil
1025 1 | concevoir des desseins qui passent leurs forces.~
1026 6 | je m'assure que les plus passionnés de ceux qui suivent maintenant
1027 6 | eu auparavant, étant plus pauvres, à en faire de beaucoup
1028 3 | malgré les douleurs et la pauvreté, disputer de la félicité
1029 6 | telles gens qu'il pourroit payer, et à qui l'espérance du
1030 6 | voudroient infailliblement être payés par l'explication de quelques
1031 6 | pouvois les tenir cachées sans pécher grandement contre la loi
1032 5 | Mais, tout de même que les peintres, ne pouvant également bien
1033 1 | moi-même je tâche toujours de pencher vers le côté de la défiance
1034 5 | plus agitées et les plus pénétrantes, sont les plus propres à
1035 6 | vérité qu'ils sont plus pénétrants et plus vifs, ne puissent
1036 5 | qui, étant diversement percés, servent à séparer divers
1037 6 | peu de son temps qu'il n'y perdît. Et pour les expériences
1038 3 | particulier, je me promettois de perfectionner de plus en plus mes jugements,
1039 1 | durée de ma vie lui pourront permettre d'atteindre. Car j'en ai
1040 6 | que de têtes, s'il étoit permis à d'autres qu'à ceux que
1041 1 | pourquoi, sitôt que l'âge me permit de sortir de la sujétion
1042 5 | chose qu'une circulation perpétuelle. Ce qu'il prouve fort bien
1043 5 | croyable qu'un singe ou un perroquet qui seroit des plus parfait.
1044 5 | voit que les pies et les perroquets peuvent proférer des paroles
1045 3 | aussi bien sensés parmi les Perses ou les Chinois que parmi
1046 3 | contrats qui obligent à y persévérer mais à cause que je ne voyois
1047 2 | l'exemple de quoi je me persuadai qu'il n'y auroit véritablement
1048 1 | de ce qui ne m'avoit été persuadé que par l'exemple et par
1049 6 | écrire si la raison me l'eût persuadée; et que cela me fit craindre
1050 6 | pourceque la raison me les a persuadées.~
1051 4 | y en a plusieurs qui se persuadent qu'il y a de la difficulté
1052 4 | qui ne soient pas assez persuadés de l'existence de Dieu et
1053 3 | prescrites par la nature, ils se persuadoient si parfaitement que rien
1054 1 | enfance; et, pourcequ'on me persuadoit que par leur moyen on pouvoit
1055 6 | pour se maintenir après la perte d'une bataille, qu'ils n'
1056 5 | Dieu n'avoit mis aucune pesanteur en la matière dont elle
1057 6 | valoir la vraisemblance qu'à peser les raisons de part et d'
1058 | petit
1059 5 | situation ou la figure ou la petitesse des pores qu'elles rencontrent,
1060 1 | regardant d'un oeil de philosophe les diverses actions et
1061 6 | Toutefois leur façon de philosopher est fort commode pour ceux
1062 5 | pas pour réchauffer les pieds et les mains tant qu'il
1063 5 | organes : car on voit que les pies et les perroquets peuvent
1064 5 | corps humain, ainsi qu'un pilote en son navire, sinon peut-être
1065 3 | non point de les rendre pires, j'eusse pensé commettre
1066 2 | a sa fantaisie dans une plaine, qu'encore que, considérant
1067 3 | s'étudient séparer les plaisirs des vices, et qui, pour
1068 6 | en avoient aussi qui leur plaisoient peut-être davantage. Mais,
1069 1 | Je me plaisois surtout aux mathématiques,
1070 4 | existât (j'userai, s'il vous plaît, ici librement des mots
1071 5 | représenter dans un tableau plat toutes les diverses faces
1072 5 | ses concavités ne sont pas pleines de sang, il y en coule nécessairement
1073 2 | certaine; et que néanmoins la pluralité des voix n'est pas une preuve
1074 6 | que mes spéculations me plussent fort, j'ai cru que les autres
1075 1 | poëtes, encore que l'art poétique leur fût inconnu.~
1076 2 | ne sauroient être si bien policés que ceux qui, dès le commencement
1077 5 | figure ou la petitesse des pores qu'elles rencontrent, les
1078 5 | détruisent, on est naturellement porté à juger de là qu'elle est
1079 5 | que les artères qui les y portent sont celles qui viennent
1080 6 | rendre comme maîtres et possesseurs de la nature. Ce qui n'est
1081 5 | peuvent deviner en tâtant le pouls, s'ils ne savent que, selon
1082 Pre | être lu en une fois, on le pourra distinguer en six parties.
1083 6 | de nos artisans, nous les pourrions employer en même façon à
1084 1 | courte durée de ma vie lui pourront permettre d'atteindre. Car
1085 2 | auxquelles on ne pourroit si bien pourvoir par prudence; et enfin elles
1086 6 | remèdes dont la nature nous a pourvus. Or, ayant dessein d'employer
1087 4 | ébranler, je jugeai que je pouvais la recevoir sans scrupule
1088 | pouvons
1089 2 | outre que je sentois, en la pratiquant, que mon esprit s'accoutumoit
1090 6 | n'ai usé de beaucoup de précautions pour être inconnu, tant
1091 2 | ordre entre ceux qui ne se précèdent point naturellement les
1092 2 | descendant jusques aux bas des précipices.~
1093 2 | ne se peuvent empêcher de précipiter leurs jugements, ni avoir
1094 1 | un alchimiste, ni par les prédictions d'un astrologue, ni par
1095 Pre | Préface~
1096 6 | sans doute elle est bien préférable, et qu'ils veuillent suivre
1097 2 | semblassent devoir être préférées à celles des autres, et
1098 6 | on les ignore. Que s'ils préfèrent la connoissance de quelque
1099 6 | que je pusse imaginer être préjudiciable ni à la religion ni à l'
1100 6 | examiné quels étoient les premiers et plus ordinaires effets
1101 5 | effet une artère, laquelle, prenant son origine du coeur, se
1102 5 | dans les veines. Et si on y prend garde, on trouvera que cette
1103 1 | cuivre et de verre que je prends pour de l'or et des diamants.
1104 6 | d'espérer que le public prenne grande part en mes intérêts,
1105 5 | elles se trouvent, et y prennent la place de quelques autres
1106 2 | beaucoup de temps à m'y préparer, tant en déracinant de mon
1107 | près
1108 6 | toutes les choses qu'il leur prescriroit. Car pour les volontaires
1109 2 | contraire à l'ordre qu'elle prescrit : mais, ayant pris garde
1110 3 | bornes qui leur étoient prescrites par la nature, ils se persuadoient
1111 5 | tout ce qui se dira en sa présence, ainsi que les hommes les
1112 1 | mémoire aussi ample ou aussi présente, que quelques autres. Et
1113 6 | particulières, il s'en est tant présenté à moi de diverses, que je
1114 2 | examiner toutes celles qui se présenteroient, car cela même eût été contraire
1115 2 | jugements que ce qui se présenteroit si clairement et si distinctement
1116 6 | objets qui s'étoient jamais présentés à mes sens, j'ose bien dire
1117 1 | réflexion sur les choses qui se présentoient que j'en pusse tirer quelque
1118 5 | dures, sont moins aisées à presser; et aussi que le sang qui
1119 6 | personne. Mais, outre que je ne présume pas tant de moi-même que
1120 1 | Pour moi, je n'ai jamais présumé que mon esprit fût en rien
1121 4 | pour ôter ce doute s'ils ne présupposent l'existence de Dieu. Car,
1122 5 | lois de la nature, il lui prêtât son concours pour agir ainsi
1123 1 | révérois notre théologie, et prétendois autant qu'aucun autre à
1124 5 | il ne fit autre chose que prêter son concours ordinaire à
1125 2 | pluralité des voix n'est pas une preuve qui vaille rien, pour les
1126 6 | réussi, et je ne veux point prévenir les jugements de personne,
1127 6 | opinions des autres hommes, je prévois que je serois souvent diverti
1128 6 | je n'eusse point du tout prévue, si ce n'est qu'elle fût
1129 6 | quoi je suis bien aise de prier ici nos neveux de ne croire
1130 4 | les raisons que j'avois prises auparavant pour démonstrations;
1131 3 | ou d'être libres étant en prison, que nous faisons maintenant
1132 2 | suivants, pourvu que je prisse une ferme et constante résolution
1133 5 | point versés en l'anatomie prissent la peine, avant que de lire
1134 3 | ne vouloir point qu'on me prît pour autre que je n'étois,
1135 2 | ordinairement si mal compassées, au prix de ces places régulières
1136 1 | à être trompé ni par les pro messes d'un alchimiste,
1137 3 | remarquions point davantage de probabilité aux unes qu'aux autres,
1138 5 | sort des artères ne peut procéder que de ce qu'étant raréfié
1139 5 | fût étroitement liée fort proche du coeur, et coupée entre
1140 5 | expliquer la nutrition et la production des diverses humeurs qui
1141 5 | façon la nature les doit produire, je me contentai de supposer
1142 5 | au monde que le feu qui produise de la lumière, je m'étudiai
1143 1 | des spéculations qui ne produisent aucun effet, et qui ne lui
1144 5 | et les perroquets peuvent proférer des paroles ainsi que nous,
1145 4 | longueur, largeur et hauteur ou profondeur, divisible en diverses parties,
1146 2 | assez de temps à faire le projet de l'ouvrage que j'entreprenois
1147 6 | envers le public d'aucune promesse que je ne sois pas assuré
1148 6 | de la vérité : car je ne promets pas d'y faire jamais de
1149 1 | honneur ni le gain qu'elles promettent n'étoient suffisants pour
1150 6 | moi-même que de vouloir rien promettre d'extraordinaire, ni ne
1151 1 | d'avoir la pensée aussi prompte, ou l'imagination aussi
1152 5 | concavités, elle s'enfle promptement et se dilate, ainsi que
1153 6 | grâce et de zèle pour être prophètes, d'entreprendre d'y rien
1154 6 | ont coutume de croître à proportion de leurs victoires, et qui
1155 1 | sont blâmables. Mais, ne proposant cet écrit que comme une
1156 1 | mieux persuader ce qu'ils proposent, encore qu'ils ne parlassent
1157 4 | ce qui est requis à une proposition pour être vraie et certaine;
1158 5 | créé en la façon que je proposois; car il est bien plus vraisemblable
1159 1 | rencontres que la fortune me proposoit, et partout à faire telle
1160 6 | contraire ce sont elles qui sont prouvées par eux. Et je ne les ai
1161 5 | beaucoup mieux les raisons qui prouvent que la nôtre est d'une nature
1162 6 | prendre des villes et des provinces : car c'est véritablement
1163 2 | constitutions de quelque prudent législateur. Comme il est
1164 6 | ferois quasi le même en les publiant que si j'ouvrois quelques
1165 2 | marri de souffrir qu'il fût publié. Jamais mon dessein ne s'
1166 6 | une opinion de physique publiée un peu auparavant par quelque
1167 6 | consentir qu'ils fussent publiés pendant ma vie, afin que
1168 6 | occasions de le perdre, si je publiois les fondements de ma physique :
1169 2 | au maniement des affaires publiques, ne laissent pas d'y faire
1170 5 | langage. Car s'il étoit vrai, puisqu'elles ont plusieurs organes
1171 4 | tout connoissant, tout puissant, et enfin avoir toutes les
1172 3 | estimer plus riches et plus puissants et plus libres et plus heureux
1173 1 | dont l'événement le doit punir bientôt après s'il a mal
1174 2 | nos jugements soient si purs ni si solides qu'ils auroient
1175 6 | si général, ni duquel on put entendre les fondements
1176 2 | ou corrigé insensiblement quantité, auxquelles on ne pourroit
1177 2 | de l'hiver m'arrêta en un quartier où, ne trouvant aucune conversation
1178 | quel
1179 1 | y en eut déjà entre eux quelques-uns qu'on destinoit à remplir
1180 2 | incommodité des crimes et des querelles les y a contraints, ne sauroient
1181 2 | vérité de chaque chose, quiconque la trouve en sait autant
1182 1 | sujétion de mes précepteurs, je quittai entièrement l'étude des
1183 2 | que plusieurs ont tâché de raccommoder, en faisant servir de vieilles
1184 1 | ce que les uns sont plus raisonnables que les autres, mais seulement
1185 4 | hommes qui se méprennent en raisonnant, même touchant les plus
1186 1 | l'étude. Ceux qui ont le raisonnement le plus fort, et qui digèrent
1187 1 | a coutume d'être reçu au rang des doctes, je changeai
1188 5 | les laisse cuver sur la râpe : car, examinant les fonctions
1189 6 | seulement qu'on nous les a mal rapportées. Comme on voit aussi que
1190 6 | ni par conséquent de les rapporter à notre usage, si ce n'est
1191 2 | autre chose que les divers rapports ou proportions qui s'y trouvent,
1192 5 | force dont le sang, en se raréfiant, passe du coeur vers les
1193 5 | coeur, est plus subtil et se raréfie plus fort et plus aisément
1194 5 | fort pleins de sang, se raréfient et se dilatent, à cause
1195 5 | coeur; et, continuant à se raréfier de plus en plus, elles poussent
1196 6 | à mes amis; mais il est rarement arrivé qu'on m'ait objecté
1197 1 | délicatesses et des douceurs très ravissantes; que les mathématiques ont
1198 5 | cave, qui est le principal réceptacle du sang, et comme le tronc
1199 6 | l'utilité que les autres recevroient de la communication de mes
1200 5 | passant par le coeur, s'y réchauffe, et se répand de là par
1201 5 | il ne suffiroit pas pour réchauffer les pieds et les mains tant
1202 2 | tous ceux qui ont ci-devant recherché la vérité dans les sciences,
1203 6 | causes, ces premières le sont réciproquement par les dernières qui sont
1204 5 | par où le sang qu'elles reçoivent du coeur entre dans les
1205 6 | inventions. Mais encore que je me reconnoisse extrêmement sujet à faillir,
1206 2 | depuis, en voyageant, ayant reconnu que tous ceux qui ont des
1207 1 | duquel on a coutume d'être reçu au rang des doctes, je changeai
1208 5 | une opinion communément reçue entre les théologiens, que
1209 1 | humeurs et conditions, à recueillir diverses expériences, à
1210 2 | des principes qu'ils ont reçus, et de s'écarter du chemin
1211 6 | soutiennent, et même souvent qui redescend après qu'il est parvenu
1212 6 | semble aussi que ceux-là redescendent, c'est-à-dire se rendent
1213 6 | toutefois, lorsqu'ils les ont redites, j'ai remarqué qu'ils les
1214 2 | en le renversant pour le redresser; ni même aussi de réformer
1215 4 | tout ce qui est en nous de réel et de vrai vient d'un être
1216 4 | notions, étant des choses réelles et qui viennent de Dieu,
1217 2 | pour le seul dessein de les refaire d'autre façon et d'en rendre
1218 5 | leurs six petites portes se referment, et les cinq de la veine
1219 5 | à cause qu'elles la font réfléchir; et en particulier de tous
1220 5 | cieux, et comment elle se réfléchissoit des planètes et des comètes
1221 5 | devoit causer un flux et reflux qui fût semblable en toutes
1222 6 | pourroit trouver autant de réformateurs que de têtes, s'il étoit
1223 5 | sang qui y est entré s'y refroidit; et leurs six petites portes
1224 6 | partiaux pour le latin, qu'ils refusent d'entendre mes raisons pourceque
1225 5 | pense avoir ci-dessus assez réfutée, il n'y en a point qui éloigne
1226 5 | être obligé de suivre ni de réfuter les opinions qui sont reçues
1227 3 | manque de nous réussir est au regard de nous absolument impossible.
1228 6 | examiner, comme sans doute on regarde toujours de plus près à
1229 5 | que leurs ouvertures, qui regardent vers le coeur, ne peuvent
1230 3 | réitérée, pour s'accoutumer à regarder de ce biais toutes les choses;
1231 1 | il est, et que ceux qui règlent leurs moeurs par les exemples
1232 3 | nous n'aurons pas plus de regret de manquer de ceux qui semblent
1233 2 | compassées, au prix de ces places régulières qu'un ingénieur trace a
1234 3 | d'une méditation souvent réitérée, pour s'accoutumer à regarder
1235 4 | autant qu'aucun autre, je rejetai comme fausses toutes les
1236 4 | le contraire, et que je rejetasse comme absolument faux tout
1237 1 | rien bâti dessus de plus relevé : comme au contraire je
1238 1 | mémorables des histoires le relèvent, et qu'étant lues avec discrétion
1239 2 | corps sont trop malaisés à relever étant abattus, ou même à
1240 2 | peut être des desseins plus relevés; mais je crains bien que
1241 2 | vrais. Car, bien que je remarquasse en ceci diverses difficultés,
1242 3 | même qu'encore que nous ne remarquions point davantage de probabilité
1243 6 | leurs causes et de tous les remèdes dont la nature nous a pourvus.
1244 3 | désapprouvasse les lois, qui, pour remédier à l'inconstance des esprits
1245 3 | encore bien achevé que je me remis à voyager. Et en toutes
1246 3 | tous les repentirs et les remords qui ont coutume d'agiter
1247 5 | artères n'en sont point trop remplies, puisque tout celui qui
1248 1 | quelques-uns qu'on destinoit à remplir les places de nos maîtres.
1249 3 | satisfaction que j'en avois remplissoit tellement mon esprit que
1250 5 | peu après être coupées, se remuent encore et mordent la terre
1251 5 | cause du lieu où elle se rencontre, peut être commodément fermée
1252 2 | qu'un homme seul les ait rencontrées que tout un peuple; je ne
1253 5 | petitesse des pores qu'elles rencontrent, les unes se vont rendre
1254 6 | étonnerois pas moins s'ils rencontroient du premier coup, que si
1255 3 | clairs et assurés, je n'en rencontrois point de si douteuse que
1256 1 | la seule chose qui nous rend hommes et nous distingue
1257 6 | cercle : car l'expérience rendant la plupart de ces effets
1258 6 | trouver quelque moyen qui rende communément les hommes plus
1259 5 | une certaine façon qui la rendoit semblable à nos cieux; comment
1260 5 | le commencement Dieu l'a rendu tel qu'il devoit être. Mais
1261 4 | et de l'âme nous a ainsi rendus certains de cette règle,
1262 5 | user pendant qu'ils sont renfermés au ventre de leurs mères,
1263 2 | les fondements, et en le renversant pour le redresser; ni même
1264 6 | extraordinaire, ni ne me repais point de pensées si vaines
1265 2 | accoutumeroient mon esprit à se repaître de vérités, et ne se contenter
1266 5 | coeur, s'y réchauffe, et se répand de là par tout le corps:
1267 5 | plusieurs branches qui vont se répandre partout dans les poumons :
1268 3 | me délivrer de tous les repentirs et les remords qui ont coutume
1269 6 | tâcherai d'y joindre ma réponse en même temps; et par ce
1270 6 | faire jamais de longues réponses, mais seulement d'avouer
1271 4 | consiste en ce qu'ils nous représentent divers objets en même façon
1272 6 | ceux qui me suivront de me reprocher quelque jour que j'eusse
1273 1 | seule qui soit vraie, je réputois presque pour faux tout ce
1274 Pre | quelles choses il croit être requises pour aller plus avant en
1275 3 | abattant un vieux logis, on en réserve ordinairement les démolitions
1276 3 | selon les règles, je me réservois de temps en temps quelques
1277 1 | étude des lettres; et me résolvant de ne chercher plus d'autre
1278 5 | en avoit qui eussent 1a ressemblance de nos corps, et imitassent
1279 5 | animaux sans raison nous ressemblent sans que j'y en pusse pour
1280 5 | composé que de roues et de ressorts, peut compter les heures
1281 6 | recherche de celles qui restent à faire. Mais j'ai eu depuis
1282 4 | doute, afin de voir s'il ne resteroit point après cela quelque
1283 4 | moi-même : de façon qu'il restoit qu'elle eût été mise en
1284 6 | jours de plus en plus le retardement que souffre le dessein que
1285 3 | aux coutumes de mon pays, retenant constamment la religion
1286 3 | vivre aussi solitaire et retiré que dans les déserts les
1287 3 | des connoissances, et à me retirer ici, en un pays où la longue
1288 1 | plus grand profit que j'en retirois étoit que, voyant plusieurs
1289 5 | sang derechef, avant que de retomber dans la gauche, sans quoi
1290 5 | coeur, mais s'opposent à son retour; et trois à l'entrée de
1291 5 | est déjà dans le bras ne retourne vers le coeur par les veines,
1292 2 | avoit appelé; et comme je retournois du couronnement de l'empereur
1293 3 | promesses par lesquelles on retranche quelque chose de sa liberté;
1294 2 | fermement que par ce moyen je réussirois à conduire ma vie beaucoup
1295 3 | roc ou l'argile. Ce qui me réussissoit, ce me semble, assez bien,
1296 1 | la gentillesse des fables réveille l'esprit; que les actions
1297 1 | doctes, et que les vérités révélées qui y conduisent sont au-dessus
1298 4 | aucun triangle : au lieu revenant à examiner l'idée que j'
1299 6 | que ni mes mains ni mon revenu, bien que j'en eusse mille
1300 4 | aisé à connoître que les rêveries que nous imaginons étant
1301 1 | Je révérois notre théologie, et prétendois
1302 6 | et que je commençois à le revoir afin de le mettre entre
1303 4 | quoique je supposasse que je rêvois, et que tout ce que je voyois
1304 3 | je m'avisai de faire une revue sur les diverses occupations
1305 2 | dénombrements si entiers et des revues si générales, que je fusse
1306 1 | eussent jamais appris de rhétorique; et ceux qui ont les inventions
1307 1 | apportent des honneurs et des richesses à ceux qui les cultivent
1308 1 | semblent fort extravagantes et ridicules, ne laissent pas d'être
1309 6 | qui ne me semblât ou moins rigoureux ou moins équitable que moi-même.
1310 5 | mers, les fontaines et les rivières pouvoient naturellement
1311 3 | le sable pour trouver le roc ou l'argile. Ce qui me réussissoit,
1312 2 | en grimpant au-dessus des rochers et descendant jusques aux
1313 1 | extravagances des paladins de nos romans, et à concevoir des desseins
1314 5 | donner la louange d'avoir rompu la glace en cet endroit,
1315 5 | lieu que les autres étant rondes, le peuvent mieux être avec
1316 3 | je ne fis autre chose que rouler çà et là dans le monde,
1317 5 | de l'artère veineuse se rouvrent, et donnent passage à deux
1318 3 | avons de ne posséder pas les royaumes de la Chine ou de Mexique;
1319 2 | ne peuvent être que très rudes. Puis, pour leurs imperfections,
1320 5 | nullement étrange à ceux qui, sachant combien de divers automates,
1321 4 | apportées, je veux bien qu'ils sachent que toutes les autres choses
1322 1 | de juger des nôtres plus sainement, et que nous ne pensions
1323 3 | désirerons pas davantage d'être sains étant malades, ou d'être
1324 4 | il en soit rien. Car d'où sait-on que les pensées qui viennent
1325 6 | pour la conservation de la santé, laquelle est sans doute
1326 5 | j'ai trouvé moyen de me satisfaire en peu de temps touchant
1327 1 | personne, et que tous me sauront gré de ma franchise.~
1328 2 | pas pour cela barbares ni sauvages, mais que plusieurs usent
1329 4 | du néant. Mais si nous ne savions point que tout ce qui est
1330 6 | hardiment que s'ils les savoient, et soutenir tout ce qu'
1331 5 | renfermé avant qu'il fût sec, ou qui fait bouillir les
1332 3 | en ceci que consistoit le secret de ces philosophes qui ont
1333 6 | ceux qui les nomment des secrets ne feroient jamais, elles
1334 6 | arrivé qu'aucun de leurs sectateurs les ait surpassés; et je
1335 2 | très difficiles, mais il me sembla aussi vers la fin que je
1336 2 | personne dont les opinions me semblassent devoir être préférées à
1337 6 | souvent les choses qui m'ont semblé vraies lorsque j'ai commencé
1338 5 | les conduise: ce qui ne semblera nullement étrange à ceux
1339 6 | au sens commun, qu'elles sembleront moins extraordinaires et
1340 5 | servir d'âme végétante ou sensitive, sinon qu'il excitât en
1341 2 | ils ne pourroient tenir le sentier qu'il faut prendre pour
1342 5 | coeur et la grande artère seroient-elles plus amples et plus larges
1343 3 | naissance, lorsque nous en serons privés sans notre faute,
1344 5 | que le lien, médiocrement serré, pouvant empêcher que le
1345 6 | les effets, et qu'on se serve de plusieurs expériences
1346 6 | autres plus difficiles, leur servira plus que toutes mes instructions
1347 2 | que dans les sujets qui serviroient à m'en rendre la connoissance
1348 6 | avoit quelques unes qui lui servissent, elles ne pourroient derechef
1349 1 | et, pensant qu'elles ne servoient qu'aux arts mécaniques,
1350 2 | trouvois étant une règle qui me servoit après à en trouver d'autres,
1351 1 | maîtres. Et enfin notre siècle me sembloit aussi fleurissant
1352 5 | mouvement est contraire au sien, et qu'elles se désenflent
1353 6 | utilement d'autres mains que les siennes, sinon celles des artisans,
1354 5 | ce conduit qu'on nomme le sifflet, par où entre l'air de la
1355 2 | ne trouvois rien de plus simple, ni que je pusse plus distinctement
1356 6 | puis apercevoir, de dire simplement ce que je croirai être requis
1357 5 | artères, à cause qu'elles sont situées au dessous des veines, et
1358 6 | Sixième Partie ~
1359 5 | sens; comment la faim, la soif, et les autres passions
1360 3 | peuple fort actif, et plus soigneux de ses propres affaires
1361 6 | aucune promesse que je ne sois pas assuré d'accomplir;
1362 1 | en a quelqu'une qui soit solidement bonne et importante, j'ose
1363 3 | fréquentées, j'ai pu vivre aussi solitaire et retiré que dans les déserts
1364 6 | outre cela y trouver la solution de plusieurs difficultés
1365 5 | connoître qu'en disant ici sommairement ce qu'il contient. J'ai
1366 2 | avoir trouvé, touchant la somme qu'il examinoit, tout ce
1367 4 | pensées qui viennent en songe sont plutôt fausses que
1368 5 | et la grande artère qui, sortant du coeur, envoie ses branches
1369 5 | incontinent après en être sorti, c'est-à-dire étant dans
1370 5 | se divise, après en être sortie, en plusieurs branches qui
1371 5 | imaginer que le sang qui en sortiroit vînt d'ailleurs.~
1372 3 | les actions de la vie ne souffrant souvent aucun délai, c'est
1373 6 | plus le retardement que souffre le dessein que j'ai de m'
1374 2 | je serois très marri de souffrir qu'il fût publié. Jamais
1375 6 | étude, lesquels seuls je souhaite pour mes juges, ils ne seront
1376 1 | commun; même j'ai souvent souhaité d'avoir la pensée aussi
1377 6 | esprits n'ont pas occasion de souhaiter de les connoître; car s'
1378 1 | métier de la science pour le soulagement de ma fortune; et, quoique
1379 1 | intelligence, je n'eusse osé les soumettre à la foiblesse de mes raisonnements;
1380 2 | écrit par laquelle on me pût soupçonner de cette folie, je serois
1381 5 | les hommes qui étant nés sourds et muets sont privés des
1382 | sous
1383 3 | qui ont pu autrefois se soustraire de l'empire de la fortune,
1384 6 | que s'ils les savoient, et soutenir tout ce qu'ils en disent
1385 1 | même matière, qui soient soutenues par des gens doctes, sans
1386 6 | haut que les arbres qui le soutiennent, et même souvent qui redescend
1387 6 | que Dieu a établis pour souverains sur ses peuples, ou bien
1388 2 | humaines, je crois que si Sparte a été autrefois très florissante,
1389 6 | lieu de cette philosophie spéculative qu'on enseigne dans les
1390 6 | appartiennent aux sciences spéculatives, ou bien que j'ai taché
1391 4 | droits, ou en celle d'une sphère que toutes ses parties sont
1392 5 | connoissance pour en parler du même style que du reste, c'est-à-dire
1393 4 | sorte quelles ne pouvoient subsister sans lui un seul moment.~
1394 1 | ont des inventions très subtiles, et qui peuvent beaucoup
1395 6 | en disent contre les plus subtils et les plus habiles, sans
1396 5 | action qui convertit le suc de ces viandes en sang n'
1397 2 | bourgades, sont devenues par succession de temps de grandes villes,
1398 5 | qu'un fer embrasé, il ne suffiroit pas pour réchauffer les
1399 4 | donner aucune raison qui soit suffisante pour ôter ce doute s'ils
1400 1 | elles promettent n'étoient suffisants pour me convier à les apprendre :
1401 6 | dire que ce ne sont que des suites et des dépendances de cinq
1402 3 | en toutes les neuf années suivantes je ne fis autre chose que
1403 2 | aurois assez des quatre suivants, pourvu que je prisse une
1404 3 | être content, si je n'eusse suivi un chemin par lequel, pensant
1405 1 | sont les chemins que j'ai suivis, et d'y représenter ma vie
1406 4 | vérité des autres choses, il suivoit très évidemment et très
1407 6 | donner sujet à ceux qui me suivront de me reprocher quelque
1408 1 | me permit de sortir de la sujétion de mes précepteurs, je quittai
1409 5 | conséquent qu'elle n'est point sujette à mourir avec lui; puis,
1410 6 | matières qui, sans être sujettes à beaucoup de controverses,
1411 1 | moeurs, à des palais fort superbes et fort magnifiques qui
1412 5 | l'eau et de l'air sur sa superficie, la disposition des cieux
1413 4 | qui me semblât les rendre supérieures a moi, je pouvois croire
1414 1 | examinées, même les plus superstitieuses et les plus fausses, afin
1415 6 | autant plus d'occasion, je supplie tous ceux qui auront quelques
1416 5 | et de l'âme; car même je supposai expressément qu'il n'y avoit
1417 4 | corporelles; car, quoique je supposasse que je rêvois, et que tout
1418 4 | sortes, car les géomètres supposent tout cela en leur objet,
1419 6 | principales difficultés que j'ai surmontées, et que je compte pour autant
1420 6 | leurs sectateurs les ait surpassés; et je m'assure que les
1421 4 | par même raison, tout le surplus que je connoissois me manquer,
1422 1 | Je me plaisois surtout aux mathématiques, à cause
1423 3 | ce qui la pouvoit rendre suspecte et nous donner occasion
1424 1 | nos amis nous doivent être suspects, lorsqu'ils sont en notre
1425 6 | au monde quelqu'un qu'on sût assurément être capable
1426 2 | que, pour la logique, ses syllogismes et la plupart de ses autres
1427 | t
1428 6 | on lui auroit donné de la tablature qui seroit bonne. Et si
1429 3 | pensai qu'il falloit que je tachasse par tous moyens à me rendre
1430 2 | falloit avant tout que je tâchasse d'y en établir; et que,
1431 6 | lequel en étant averti, je tâcherai d'y joindre ma réponse en
1432 6 | la malignité et l'envie tâcheroit assez à découvrir ce que
1433 5 | médecins peuvent deviner en tâtant le pouls, s'ils ne savent
1434 5 | que nous, c'est-à-dire en témoignant qu'ils pensent ce qu'ils
1435 6 | esprit dépend si fort du tempérament et de la disposition des
1436 2 | inventées que par un seul, elles tendoient toutes à même fin. Et ainsi
1437 3 | contraire, tout mon dessein ne tendoit qu'à m'assurer, et à rejeter
1438 5 | parties ne laissoient pas de tendre exactement vers son centre;
1439 2 | marche seul, et dans les ténèbres, je me résolus d'aller si
1440 4 | étoient pas, que je les tenois du néant, c'est-à-dire qu'
1441 6 | jugements tant de ceux que j'ai tenus pour mes amis que de quelques
1442 4 | imaginer distinctement une tête de lion entée 4 sur le corps
1443 5 | communément reçue entre les théologiens, que l'action par laquelle
1444 6 | envie de l'être; et je me tiendrai toujours plus obligé à ceux
1445 4 | que même les philosophes tiennent pour maxime, dans les écoles,
1446 3 | si douteuse que je n'en tirasse toujours quelque conclusion
1447 1 | par les exemples qu'ils en tirent sont sujets à tomber dans
1448 1 | sinon que peut-être il en tirera d'autant plus de vanité
1449 1 | pouvoir acquérir qu'à faux titres. Et enfin, pour les mauvaises
1450 2 | des moindres choses qui touchent le public. Ces grands corps
1451 3 | que tout le reste ne me touchoit point. Outre que les trois
1452 6 | point écrire qui pussent tourner au désavantage de personne.
1453 2 | les grands chemins, qui tournoient entre des montagnes, deviennent
1454 3 | ne doivent pas errer en tournoyant tantôt d'un côté tantôt
1455 2 | point commencer à rejeter tout-à-fait aucune des opinions qui
1456 2 | régulières qu'un ingénieur trace a sa fantaisie dans une
1457 3 | d'en avoir soigneusement tracé de dessin, mais qu'il faut
1458 5 | voir en quelle sorte j'y traitais cette matière, je veux mettre
1459 1 | parcouru tous les livres traitant de celles qu'on estime les
1460 5 | difficultés dont on a coutume de traiter en la philosophie, mais
1461 5 | cieux, à cause qu'ils la transmettent; des planètes, des comètes
1462 5 | forme du verre; car cette transmutation de cendres en verre me semblant
1463 5 | ils sont ou colorés, ou transparents, ou lumineux; et enfin de
1464 4 | grandeurs, et être mues ou transposées en toutes sortes, car les
1465 1 | les arts et diminuer le travail des hommes; que les écrits
1466 2 | qu'il est malaisé, en ne travaillant que sur les ouvrages d'autrui,
1467 6 | commencé, c'est celui auquel je travaille.~
1468 2 | ceux auxquels un seul a travaillé. Ainsi voit-on que les bâtiments
1469 3 | pendant le temps qu'on y travaillera; ainsi, afin que je ne demeurasse
1470 6 | joignant les vies et les travaux de plusieurs, nous allassions
1471 5 | étoiles, et comment de là elle traversoit en un instant les immenses
1472 4 | doute, l'inconstance, la tristesse, et choses semblables, n'
1473 1 | se peut faire que je me trompe, et ce n'est peut-être qu'
1474 4 | elles peuvent aussi nous tromper assez souvent sans que nous
1475 5 | réceptacle du sang, et comme le tronc de l'arbre dont toutes les
1476 5 | remarque aussi entre les tropiques; comment les montagnes,
1477 2 | soins ni passions qui me troublassent, je demeurois tout le jour
1478 5 | enfant qui auroit le cerveau troublé, si leur âme n'étoit d'une
1479 2 | celles des autres, et je me trouvai comme contraint d'entreprendre
1480 6 | fit craindre qu'il ne s'en trouvât tout de même quelqu'une
1481 6 | vraisemblance, qui peut être trouvée sans grande peine en toutes
1482 6 | vérité; outre qu'il les trouveroit presque toutes si mal expliquées,
1483 6 | les principes que j'avois trouvés. Mais il faut aussi que
1484 5 | besoin qu'elle soit jointe et unie plus étroitement avec lui,
1485 2 | deviennent peu à peu si unis et si commodes, à force
1486 5 | raison est un instrument universel qui peut servir en toutes
1487 6 | en même façon à tous les usages auxquels ils sont propres,
1488 2 | volonté de quelques hommes usants de raison, qui les a ainsi
1489 6 | comme des crimes, ni n'ai usé de beaucoup de précautions
1490 4 | seul être qui existât (j'userai, s'il vous plaît, ici librement
1491 2 | n'est pas une preuve qui vaille rien, pour les vérités un
1492 2 | peut-être pas être fort vain, si vous considérez que,
1493 1 | aucune qui ne me semble vaine et inutile, je ne laisse
1494 6 | repais point de pensées si vaines que de m'imaginer que le
1495 5 | goutte à goutte en quelque vaisseau qui est fort chaud.~
1496 6 | capable, et que si mes écrits valent quelque chose, ceux qui
1497 1 | connoître assez ce qu'elles valoient pour n'être plus sujet à
1498 2 | trouvent, je pensai qu'il valoit mieux que j'examinasse seulement
1499 3 | certaines, plutôt qu'en me vantant d'aucune doctrine. Mais
1500 6 | mêmes sujets; et je ne me vante point aussi d'être le premier
1501 1 | par les artifices ou la vanterie d'aucun de ceux qui font
1502 5 | raréfié et comme changé en vapeurs, s'y épaississe et convertisse
1503 4 | pourcequ'alors je désirois vaquer seulement à la recherche
1504 6 | la nature est si ample si vaste, et que ces principes sont
|