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1. "Révolution et Contre-Révolution" et les TFP: vingt ans de
lutte et d'action
"Vingt ans après" : c'est le titre d'un roman d'Alexandre Dumas,
si apprécié naguère des adolescents brésiliens - avant que de profondes
transformations psychologiques ne soient venues détruire le goût pour ce genre
littéraire. C'est aussi celui qu'une association d'idées présente à notre
esprit au moment de rédiger ces notes.
L'année 1959 vient d'être mentionnée. 1976 s'achèvera bientôt; la seconde
décennie de la mise en circulation de ce livre chemine vers sa fin. Vingt
ans...
Durant cette période, les éditions se sont multipliées66.
"Révolution et Contre-Révolution" ne devait pas être un ouvrage
réservé à l'étude. Il était conçu pour servir de livre de chevet à une centaine
de jeunes Brésiliens qui nous avaient demandé d'orienter et de coordonner leurs
efforts devant les problèmes et les obligations auxquels ils se voyaient
confrontés. Ce petit groupe - semence de la future TFP - s'est répandu à
travers le Brésil, pays de dimensions continentales. Pari passu, au gré des
circonstances, des organisations analogues autonomes se sont formées et
développées dans toute l'Amérique du Sud. La même chose advint ensuite aux
Etats-Unis, au Canada, en Espagne et en France. Des affinités de pensée et des
relations cordiales pleines de promesses lient depuis quelque temps cette
grande famille à des personnalités et des associations d'autres pays d'Europe.
Le Bureau Tradition Famille Propriété, fondé à Paris en 1973, s'emploie à
multiplier autant que possible les contacts et les rapprochements qui en
découlent.
Ces vingt années ont donc été des années d'expansion; d'expansion,
oui, mais aussi de lutte contre-révolutionnaire intense.
Les résultats obtenus ainsi ont atteint une ampleur considérable; il n'y a
pas lieu ici de les énumérer tous67. Qu'il nous suffise de dire que,
dans chacun des pays où existe une TFP ou un organisme similaire, ces
organisations combattent sans trève la Révolution : plus particulièrement la
"gauche catholique" dans le domaine religieux et le communisme dans
le domaine temporel. Nous incluons dans la liste des authentiques combats
contre le communisme la lutte contre les différents types de socialisme, qui
n'en sont en fait que des étapes préparatoires ou des formes embryonnaires. Ce
combat se déroule toujours selon les principes, les buts et les normes décrits
dans la Partie II de cette étude68.
Les fruits ainsi obtenus prouvent combien les dires de cet ouvrage sur les
thèmes indissociables de la Révolution et de la Contre-Révolution sont justes.
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