III - Ne pas s’inquiéter de l’avenir

Dieu pourvoit à nos besoins. “ Ne vous inquiétez donc pas ”, dit le Sauveur.

Quel est le sens exact de ce conseil ?

Devons-nous donc, pour obéir à la direction du Maître, négliger entièrement le soin de nos affaires temporelles ? - Que la grâce demande à certaines âmes la pauvreté stricte et un total abandon à la Providence, nous n'en doutons pas. Il faut constater cependant la rareté de telles vocations. Les autres, communautés religieuses ou individus, possèdent des biens : ils doivent les gérer convenablement.

L'Esprit-Saint loue la femme forte d'avoir administré sagement sa maison. Il nous la montre, au livre des Proverbes, se levant de bonne heure, pour distribuer à ses domestiques leur tâche journalière, et travaillant elle-même de ses mains. Rien n'échappe à sa vigilance. Les siens n'ont rien à craindre : ils trouveront, grâce à sa prévoyance, le nécessaire, l'agréable et jusqu'au luxe modéré. Ses enfants l'ont proclamée bienheureuse et son mari chante ses vertus (²).

La Vérité même n'aurait pas loué si magnifiquement cette femme, si elle n'avait pas rempli son devoir.

Ne pas s’inquiéter, c'est donc, tout en s’occupant raisonnablement de ses affaires, ne pas se laisser angoisser par les sombres perspectives de l'avenir et compter sans hésitation sur l'aide de la Providence.

Ne nous y trompons pas : une telle confiance suppose une grande force d'âme. Il faut éviter un double écueil, le trop et le trop peu. Celui qui, par négligence, se désintéresse de ses affaires, ne peut, sans tenter Dieu, attendre du ciel des secours exceptionnels. Celui qui donne aux soucis matériels le prernier rang dans ses préoccupations, celui qui compte moins sur Dieu que sur lui-même, se trompe aussi, plus lourdement peut-être : il dérobe au Très Haut la place qui lui revient de droit dans notre vie. In medio stat virtus - entre ces deux extrêmes se tient le devoir.

Quand on s’est occupé sagement de ses affaires, s’inquiéter de l'avenir, c'est méconnaître la Puissance et la Bonté de Dieu.

Pendant les nombreuses années que saint Paul vécut au désert, un corbeau lui apportait chaque jour un demi pain. Or il advint que saint Antoine rendit visite à l'illustre ermite. Les deux solitaires causèrent, oubliant le boire et le manger dans leurs pieuses conversations. Mais la Providence pensait à eux : le corbeau vint à son ordinare; il portait, cette fois, un pain entier. Le Père celeste a créé l'univers en se jouant : éprouverait-il quelque peine à secourir ses enfants dans leurs besoins ?

Saint Camille de Lellis s'était  endetté pour secourir ses malades pauvres. Ses religieux s'alarmaient. - “ Il ne faut jamais douter de la Providence, leur disait le Saint pour les rassurer. Est-il si difficile à Notre-Seigneur de nous donner un peu de ces biens temporels, dont il a comblé les juifs et les Turcs, qui sont les ennernis de notre foi ? (³) ” La confiance de Camille ne fut pas trompée : un mois plus tard, un de ses protecteurs lui léguait en mourant une somme considérable.

S’inquiéter de l'avenir, c'est une défiance qui offense Dieu et provoque son indignation.

Quand les Hébreux, fuyant l'Egypte, se virent perdus au milieu des sables, ils oublièrent les miracles de Jéhovab en leur faveur. Ils craignirent, ils murmurèrent : “ Dieu pourra-t-il nous préparer une table dans le désert ?... Pourra-t-il donner du pain à son peuple ? ” Ces paroles irritèrent le Seigneur. Il lança contre eux le feu du ciel; sa colère se déchaîna contre Israël, “ parce qu'ils n'avaient pas eu foi en Dieu et qu'ils n'avaient pas espéré en son secours (⁴). ”

Pas d'inquiétudes vaines : le Père veille sur nous.