III - La prière confiante obtient tout

Enfin, ce n'est pas la moindre de ses prérogativés, la confiance est toujours exaucée. On ne saurait trop le répêter : la prière confiante obtient tout.

Avec une insistance très accentuée, les Ecritures nous recommandent de ranimer notre foi, quand nous présentons à Dieu nos humbles requêtes, “ tout ce que vous demanderez avec foi dans votre prière, vous le recevrez (¹⁴) ”, déclare le Sauveur. L’Apôtre saint Jacques tient le même langage : il veut que nous demandions “ Avec foi, sans hésiter. Celui qui doute, ressemble aux flots inconstants de la mer : dans cette disposition qu'il ne prétende pas être exaucé (¹⁵). ”

Or de quelle foi s'agit-il dans les textes précédents?

- Non pas de la foi habituelle, que le baptême infuse dans nos âmes; mais bien de cette confiance spéciale, qui nous fait attendre fermement l'intervention providentielle dans une circonstance donnée. Notre-Seigneur le dit explicitement dans l'Evangile : “ Quoique ce soit que vous demandiez dans la prière, croyez que vous l'obtiendrez; et cela vous sera accordé (¹⁶) ”. - Le Maître ne pouvait pas désigner plus clairement la confiance.

Nous pouvons avoir une foi très vive et douter cependant que Dieu veuille accuellir favorablement telle de nos demandes. Avons-nous la certitude, par exemple, que l'objet de notre désir convienne à notre vrai bien ? Nous hésitons donc. Cette simple hésitation, remarque un théologien, diminue l'efficacité de notre prière (¹⁷).

D’autres fois, au contraire, notre assurance se fortifie au point de chasser complètement le doute et l’hésitation. Nous sommes tellement certains d'être exaucés, qu'il nous semble déjà tenir en main la grâce sollicitée.

“ En considération d'une confiance si parfaite, écrit le R. P. Pesch, Dieu nous fait parfois des faveurs, qu'il ne nous aurait pas faites sans cela. En effet, le bien que nous lui demandions, ne nous était pas nécessaire ; ou encore ce bien ne réalisait pas les conditions requises, pour que Dieu fût tenu à nous l'accorder en vertu de ses promesses (¹⁸). ”

Le plus souvent, d'ailleurs, cette assurance intérieure est l'oeuvre de la grâce en nous.

“ Aussi, conclut le même auteur, une confiance singulière d'obtenir telle ou telle grâce, est une sorte de promesse spéciale, que Dieu nous a fait de nous l'accorder (¹⁹). ”

Un mot de Saint Thomas résumera cette courte discussion. “ La prière, dit le Docteur Angélique, tire son mérite de la charité; mais son efficacité impétratoire lui vient de la foi et de la confiance (²⁰). ”