Chapitre,Paragraphe
1 Intro,1 | Evangile dans la puissance de l'Esprit Saint, l'Eglise est allée
2 Intro,3 | Eglise par la puissance de l'Esprit Saint, dont on fait l'expérience
3 Intro,4 | présence permanente de l'Esprit Saint, les Pères du Synode
4 I,6 | détachement, la non-violence, l'esprit d'ardeur au travail, la
5 I,6 | Asie sont connus pour leur esprit de tolérance religieuse
6 I,6 | opposition, mais dans un esprit de complémentarité et d'
7 I,8 | de leur progrès social. L'Esprit de Dieu aide et soutient
8 I,9 | Asie que Jésus répandit l'Esprit Saint sur ses disciples
9 I,9 | Eglises dans l'Inde du sud. L'esprit missionnaire de la communauté
10 I,9 | et, concrètement, dans l'esprit des gens, elle était souvent
11 I,9 | Christ est le Sauveur.~L'Esprit de Dieu, toujours à l'œuvre
12 I,9 | enthousiastes et remplis de l'Esprit, qui sont de plus en plus
13 I,9 | eux aussi, un don de l'Esprit; ils apportent vie nouvelle
14 II,10 | Christ dans la puissance de l'Esprit Saint ».36 Cette foi en
15 II,12 | Fils, sur le Père et sur l'Esprit Saint, et sur leurs rôles
16 II,12 | tes mains je remets mon esprit » (Lc 23, 46). Dans cette
17 II,12 | Jésus, par la puissance de l'Esprit Saint, nous apprenons que
18 II,14 | par la communication de l'Esprit Saint.~Nous croyons que
19 III | CHAPITRE III~L'ESPRIT SAINT:~SEIGNEUR, QUI DONNE
20 III,15 | L'Esprit de Dieu dans la création
21 III,15 | Trinité, il s'ensuit que l'Esprit Saint est une partie absolument
22 III,15 | souvent référés au rôle de l'Esprit Saint dans l'histoire du
23 III,15 | entre le Rédempteur et l'Esprit Saint pourrait mettre en
24 III,15 | tradition chrétienne, l'Esprit Saint a toujours été associé
25 III,15 | Nicée-Constantinople appelle l'Esprit Saint celui « qui est Seigneur
26 III,15 | de la Genèse aient vu l'Esprit Saint dans le vent qui agitait
27 III,15 | commencement de l'histoire, l'Esprit est en un sens une puissance
28 III,15 | révélation de la personne de l'Esprit Saint, amour mutuel du Père
29 III,15 | est-à-dire est comblé de l'Esprit Saint: « L'Esprit du Seigneur
30 III,15 | comblé de l'Esprit Saint: « L'Esprit du Seigneur remplit le monde » (
31 III,15 | 1, 7). La présence de l'Esprit dans la création engendre
32 III,15 | deviennent la demeure de l'Esprit d'une nouvelle manière lorsqu'
33 III,15 | et de la puissance de l'Esprit non seulement comme Auteur
34 III,15 | 23). Et ces fruits de l'Esprit sont le signe que « l'amour
35 III,15 | activité de l'invisible Esprit. C'est avant tout cette
36 III,15 | intérieure et à la puissance de l'Esprit Saint. Comme conséquence
37 III,15 | réalise dans le cœur et dans l'esprit des hommes, l'Esprit Saint
38 III,15 | dans l'esprit des hommes, l'Esprit Saint influe sur les sociétés,
39 III,15 | religions. 53 « En effet, l'Esprit se trouve à l'origine des
40 III,15 | multiple et diversifiée de l'Esprit Saint, qui sème constamment
41 III,15 | conflits. Au contraire, l'Esprit Saint soutient les peuples
42 III,15 | donc raison de voir dans l'Esprit de Dieu le premier agent
43 III,16 | L'Esprit Saint et l'Incarnation du
44 III,16 | 16. Sous la conduite de l'Esprit, l'histoire du salut se
45 III,16 | plan, mis en œuvre par l'Esprit dès le premier moment de
46 III,16 | nouvelle création, par ce même Esprit Saint, jusqu'à ce que le
47 III,16 | est l'œuvre suprême de l'Esprit Saint: « La conception et
48 III,16 | plus grande accomplie par l'Esprit Saint dans l'histoire de
49 III,16 | Marie par la puissance de l'Esprit (cf. Lc 1, 35; Mt 1, 20),
50 III,16 | Sauveur, fut rempli de l'Esprit Saint. Celui-ci descendit
51 III,16 | Isaïe sur l'onction de l'Esprit qui le conduit à prêcher
52 III,16 | Par la puissance de l'Esprit, Jésus guérit les malades
53 III,16 | communiqua aux disciples l'Esprit Saint qu'il avait promis
54 III,16 | unique de la présence de l'Esprit: la vie, la vie nouvelle.
55 III,16 | le Père et l'envoi de l'Esprit par le Père et le Fils,
56 III,16 | vital. 59 L'action de l'Esprit dans la création et dans
57 III,16 | du Verbe » semées par l'Esprit préparent toute la création,
58 III,16 | séparer l'activité de l'Esprit Saint de celle de Jésus
59 III,16 | Redemptoris missio: « [L'Esprit] ne se substitue pas au
60 III,16 | chair par l'action de l'Esprit, "afin que, homme parfait,
61 III,16 | présence universelle de l'Esprit Saint ne peut donc pas servir
62 III,16 | présence universelle de l'Esprit Saint est inséparable du
63 III,16 | Jésus. La présence de l'Esprit dans la création et dans
64 III,16 | présence et l'action de l'Esprit, que ce soit au moment de
65 III,16 | présence universelle de l'Esprit ne peut jamais être séparée
66 III,17 | L'Esprit Saint et le Corps du Christ~
67 III,17 | le Corps du Christ~17. L'Esprit Saint préserve de manière
68 III,17 | temple (cf. 1 Co 3, 16), l'Esprit conduit l'Église avant tout
69 III,17 | vérité sur Jésus. C'est l'Esprit qui donne à l'Eglise de
70 III,17 | savoir qu'il enverrait l'Esprit aux disciples afin qu'ils
71 III,17 | 15, 26-27). L'œuvre de l'Esprit dans l'Eglise est aussi
72 III,17 | divers dons et charismes, l'Esprit la fait croître dans la
73 III,17 | Co 12, 4; Ep 4, 11-16). L'Esprit rassemble dans l'unité toutes
74 III,17 | pour chef le Christ. 63 L'Esprit confère à l'Eglise la forme
75 III,17 | Ac 1, 8). En ce sens, l'Esprit Saint est le premier agent
76 III,17 | accompli par la puissance de l'Esprit Saint, de même « le même
77 III,17 | Saint, de même « le même Esprit a été donné à l'Eglise par
78 III,17 | de Jésus; par le don de l'Esprit du Christ, les fruits de
79 III,17 | Concile Vatican II, « l'Esprit Saint pousse [l'Eglise]
80 III,17 | entier ».65 Ayant reçu de l'Esprit le pouvoir de porter à son
81 III,17 | mort et sa résurrection. L'Esprit rappelle à l'Eglise qu'elle
82 III,17 | du salut, les œuvres de l'Esprit Saint dans la création,
83 III,18 | L'Esprit Saint et la mission de l'
84 III,18 | de l'Eglise en Asie~18. L'Esprit qui était à l'œuvre en Asie
85 III,18 | homme fut préparé par l'Esprit Saint et s'accomplit en
86 III,18 | la puissance de ce même Esprit Saint, à l'œuvre dans l'
87 III,18 | recevoir une force, celle de l'Esprit Saint qui descendra sur
88 III,18 | Jn 4, 10-15), soif que l'Esprit lui-même suscite et que
89 III,18 | pleinement. Elle se tourne vers l'Esprit Saint pour qu'il continue
90 III,18 | Rédempteur de tous. Guidée par l'Esprit dans sa mission de service
91 III,18 | obéit aux impulsions de l'Esprit Saint. Appelée à être signe
92 III,18 | authentiques de l'action de l'Esprit dans les réalités concrètes
93 III,18 | du continent l'appel de l'Esprit à témoigner de Jésus Sauveur
94 III,18 | d'un effort humain. « L'Esprit en personne se joint à notre
95 III,18 | personne se joint à notre esprit pour attester que nous sommes
96 III,18 | cesse de crier: « Viens, Esprit Saint! Pénètre le cœur de
97 IV,19 | et de la puissance de son Esprit, les Apôtres commencèrent
98 IV,20 | peuples, grâce à l'action de l'Esprit, une attente, même inconsciente,
99 IV,20 | accès de sectarisme ni d'un esprit de prosélytisme, ni du moindre
100 IV,20 | respect pour l'action de l'Esprit dans l'homme ».72 Certes,
101 IV,20 | volontiers l'action de l'Esprit dans les sociétés, dans
102 IV,21 | du Synode, à savoir que l'Esprit Saint est l'agent premier
103 IV,21 | chrétienne en Asie. 86 L'Esprit lui-même, qui nous conduit
104 IV,21 | seul. 87 La présence de l'Esprit fait que le dialogue se
105 IV,21 | foi et la puissance de l'Esprit entrent dans les profondeurs
106 IV,22 | théologiens à travailler en esprit d'union avec les Pasteurs
107 IV,22 | plus intensément utilisé en esprit de prière parmi les membres
108 IV,22 | car, à travers elle, l'Esprit de Dieu révèle le plan divin
109 IV,22 | en faisant pénétrer « l'esprit du Christ » dans la mentalité,
110 V,24 | présente dans le monde par l'Esprit Saint le jour de la Pentecôte, «
111 V,24 | par le lien d'amour de l'Esprit, ils sont unis au Père,
112 V,24 | eux par le Christ dans l'Esprit Saint. 117 Le but premier
113 V,24 | don du Christ et de son Esprit, est le fruit le plus beau
114 V,24 | plus profonde communion d'esprit et de cœur par une étroite
115 V,25 | Eglises locales, dans un esprit de communion et de collégialité. 126
116 V,25 | vivre l'Evangile dans un esprit d'amour fraternel et de
117 V,25 | avec les Pasteurs dans un esprit de charité pour le bien
118 V,27 | perspective commune, dans un esprit de confiance, et d'une charité
119 V,27 | il faut les gérer dans un esprit de vérité et de respect,
120 V,29 | réalisée par le Christ dans l'Esprit Saint, elle ne peut que
121 V,29 | constituent un poids pour notre esprit, un stimulant, presque une
122 V,29 | poursuivre ce rapport en esprit de dialogue. Toutefois,
123 V,29 | dans la puissance de l'Esprit Saint. L'Eglise ne peut
124 V,30 | membres. En troisième lieu, l'esprit de discernement, pour apprécier
125 V,31 | préserver et promouvoir cet esprit de rencontre et de collaboration
126 V,31 | est l'affermissement de l'esprit d'unité et de communion
127 VI,41 | prophètes, remplis de l'Esprit de Dieu, qui veut « la miséricorde
128 VII,42 | la foi et les dons de l'Esprit Saint deviennent donc la
129 VII,42 | une nouvelle effusion de l'Esprit Saint au moment où l'Eglise
130 VII,43 | Les Pasteurs~43. C'est l'Esprit Saint qui rend l'Eglise
131 VII,43 | témoins, Jésus leur donna l'Esprit Saint (cf. Jn 20, 22), qui
132 VII,43 | répandu dans leurs cœurs par l'Esprit Saint qui leur a été donné (
133 VII,43 | établis dans les choses de l'Esprit (cf. Rm 8, 5). Le respect
134 VII,43 | vivent et travaillent dans un esprit de communion et de collaboration
135 VII,47 | leur enthousiasme, leur esprit de solidarité et leur espérance
136 Conclu,50| cherchant à discerner ce que l'Esprit dit aux Eglises en Asie (
137 Conclu,50| la puissance immense de l'Esprit Saint grâce auquel, en dépit
138 Conclu,51| remplis,~nous aussi, de l'Esprit Saint qui vient d'en haut.~
139 Conclu,51| attente,~obtiens-nous le même esprit d'ardeur~et de service dans
140 Conclu,51| aide-nous à être dociles à l'Esprit~et à aller partout où il
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