Chapitre,Paragraphe
1 II,12 | son Père et pour le genre humain. Il a pris sur lui toutes
2 II,13 | la vocation de tout être humain est de recevoir l'amour
3 II,13 | capacité inépuisable du cœur humain d'aimer Dieu et l'homme,
4 II,13 | paix, et transforme le cœur humain de l'intérieur. Dans l'encyclique
5 II,13 | la justice dans un cœur humain, dans le Cœur du Fils premier-né,
6 II,14 | histoire et en tout être humain qui aspire au bien ».46
7 III,18 | le résultat d'un effort humain. « L'Esprit en personne
8 IV,20 | garantissent leur développement humain intégral.~Profondément consciente
9 IV,21 | de l'activité d'un groupe humain, de même les personnes qui
10 IV,23 | religieuse comme un droit humain fondamental. Il est bon
11 IV,23 | sociaux et de quelque pouvoir humain que ce soit, de telle sorte
12 V,24 | Dieu désire que « le genre humain dans son ensemble forme
13 V,24 | sacrement de l'unité du genre humain. 118 En elle, cette unité
14 V,29 | et il a parlé un langage humain pour communiquer son message
15 V,29 | religieuses qui habitent tout cœur humain. Le dialogue œcuménique
16 V,31 | faveur du développement humain intégral et la défense des
17 VI,32 | il n'est rien de vraiment humain qui ne trouve de résonance
18 VI,32 | des ennemis du bien-être humain. Les déséquilibres liés
19 VI,32(164)| promotion du développement humain intégral.~
20 VI,32 | définitive, le développement humain n'est jamais une question
21 VI,32 | faveur du développement humain et elle les libérera des
22 VI,35 | faveur du développement humain commence par le service
23 VI,41 | service du développement humain, les Pères du Synode ont
24 VII,43 | ressourcement sur le plan humain, spirituel et pastoral,
25 VII,49 | qui sait donner un visage humain même à la plus violente
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