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Ioannes Paulus PP. II
Ecclesia in Asia

IntraText - Concordances

dieu

    Chapitre,Paragraphe
1 Intro,1 | Les merveilles du plan de Dieu en Asie~1. L'Eglise en Asie 2 Intro,1 | chante les louanges du « Dieu de notre salut » (Ps 68 [ 3 Intro,1 | est en effet en Asie que Dieu révéla et accomplit son 4 Intro,1 | Depuis longtemps en effet, Dieu avait choisi ce peuple et 5 Intro,1 | émerveillant devant tout ce que Dieu a fait depuis ces commencements 6 Intro,2 | Christ unique Médiateur entre Dieu et les hommes et unique 7 Intro,3 | spéciale~3. Par la grâce de Dieu, l'Assemblée spéciale pour 8 Intro,4 | célébré l'« immense bonté » de Dieu (Ps 145 [144], 7), qui ne 9 Intro,4 | continuellement offertes par Dieu.~Outre une mémoire et une 10 Intro,4 | reconnu que tu es le Saint de Dieu » (Jn 6, 69). Face aux multiples 11 I,5 | L'Incarnation du Fils de Dieu, que l'Eglise entière commémorera 12 I,5 | Rédempteur en tant qu'homme. « Dieu a assumé en Jésus de Nazareth 13 I,5 | pour chaque créature: « Car Dieu a tant aimé le monde qu' 14 I,5 | essentielle si le peuple de Dieu sur ce continent veut, dans 15 I,5 | répondre à la volonté de Dieu sur lui. Les Pères du Synode 16 I,8 | progrès social. L'Esprit de Dieu aide et soutient les efforts 17 I,8 | puisse être satisfaite comme Dieu le veut (cf. Jn 10, 10).~~ 18 I,9 | l'histoire du peuple de Dieu sur le continent.~Au XIIIe 19 I,9 | du dessein salvifique de Dieu, la nature missionnaire 20 I,9 | témoignent d'un désir intense de Dieu. L'Eglise sait que cette 21 I,9 | Christ, la Bonne Nouvelle de Dieu pour toutes les nations. 22 I,9 | le Sauveur.~L'Esprit de Dieu, toujours à l'œuvre dans 23 I,9 | adoption comme enfants de Dieu (cf. Rm 8, 15-16).~En même 24 I,9 | ceux qui sont connus de Dieu seul, dont l'exemple est 25 I,9 | dans Redemptoris missio: « Dieu ouvre à l'Eglise les horizons 26 II,10 | annonce de Jésus Christ, vrai Dieu et vrai homme, seul et unique 27 II,10 | elles-mêmes des manifestations de Dieu qui procurent le salut. 28 II,10 | frères et une réponse due à Dieu ».40~Les Pères synodaux, 29 II,11 | vivait en union intime avec Dieu, auquel il s'adressait en 30 II,11 | vraiment bienheureux parce que Dieu était avec eux. Il mangeait 31 II,11 | comprendre la proximité de Dieu. Il pleura sur un ami décédé, 32 II,11 | pour parler de l'amour de Dieu et de son Royaume; et le 33 II,11 | histoire humaine le Règne de Dieu et « introduisit sa puissance 34 II,11 | mort nous a rendu la vie: Dieu vous « a fait revivre avec 35 II,11 | révélé qu'il était le Fils de Dieu, le Verbe préexistant, qui 36 II,12 | et la mission du Fils de Dieu~12. Le « scandale » du christianisme 37 II,12 | christianisme est de croire que Dieu, le Très Saint, le Tout-Puissant 38 II,12 | intérieur du mystère de Dieu Un et Trine. L'une des constantes 39 II,12 | faisant de lui le Verbe de Dieu, Sauveur unique et absolu ( 40 II,12 | Père, Jésus fait connaître Dieu et sa volonté salvifique 41 II,12 | que la parole de salut de Dieu apparaît dans sa plénitude, 42 II,12 | Saint, nous apprenons que Dieu n'est pas lointain, au-dessus 43 II,13 | Non seulement le Fils de Dieu incarné a révélé totalement 44 II,13 | inépuisable du cœur humain d'aimer Dieu et l'homme, même quand cela 45 II,13 | renouvelée selon le dessein de Dieu. En Jésus, nous découvrons 46 II,13 | personne dans le cœur de Dieu, qui a créé l'homme à son 47 II,13 | incarnation, le Fils de Dieu s'est en quelque sorte uni 48 II,13 | vivante au don d'amour de Dieu, sa présence apporte amour 49 II,13 | éternité à devenir fils de Dieu et appelés à la grâce, appelés 50 II,13 | rétabli la communion entre Dieu et l'humanité; elle a aussi 51 II,13 | réunissant tous les fils de Dieu en une unique famille d' 52 II,13 | 15, 9. 12). Envoyé par le Dieu de la communion, et étant 53 II,13 | communion, et étant vrai Dieu et vrai homme, Jésus a établi 54 II,13 | personne. Nous croyons que « Dieu s'est plu à faire habiter 55 II,13 | dans la personne du Fils de Dieu fait homme et dans la mission 56 II,13 | proclame la vérité de la foi: « Dieu est unique, unique aussi 57 II,13 | aussi le médiateur entre Dieu et les hommes, le Christ 58 II,14 | Fils unique et éternel de Dieu, « était déjà présent dans 59 II,14 | soumission à la volonté de Dieu, la compassion et la rectitude, 60 II,14 | croyons que Jésus Christ, vrai Dieu et vrai homme, est l'unique 61 III,15 | L'Esprit de Dieu dans la création et dans 62 III,15 | manifestation de l'amour de Dieu Un et Trine, et il est toujours 63 III,15 | communication d'amour de Dieu qui, du néant, appelle toute 64 III,15 | interdépendance.~Créés à l'image de Dieu, les êtres humains deviennent 65 III,15 | le signe que « l'amour de Dieu a été répandu dans nos cœurs 66 III,15 | de voir dans l'Esprit de Dieu le premier agent du dialogue 67 III,16 | L'Incarnation du Fils de Dieu est l'œuvre suprême de l' 68 III,16 | est l'événement par lequel Dieu rassemble en une union nouvelle 69 III,16 | signe que le Royaume de Dieu était arrivé (cf. Mt 12, 70 III,17 | sont les fils adoptifs de Dieu, destinés à recevoir en 71 III,17 | réalisation du dessein de Dieu, qui a établi le Christ 72 III,17 | est le germe du Règne de Dieu et elle en attend avec impatience 73 III,17 | inséparables du Règne de Dieu que Jésus a annoncé et inauguré 74 III,18 | grand dialogue d'amour entre Dieu et l'homme fut préparé par 75 III,18 | connaissance de l'unique vrai Dieu et du Christ qu'il a envoyé ( 76 III,18 | que nous sommes enfants de Dieu. Enfants, et donc héritiers; 77 III,18 | héritiers; héritiers de Dieu et cohéritiers du Christ » ( 78 IV,19 | Jésus de Nazareth Fils de Dieu ne sont pas annoncés ».66 79 IV,20 | connaître la vérité sur Dieu, sur l'homme, sur la voie 80 IV,20 | entendre la Bonne Nouvelle de Dieu, Lui qui se révèle et se 81 IV,20 | présenté comme la Sagesse de Dieu incarnée, dont la grâce 82 IV,21 | Et pourtant le Règne de Dieu atteint des personnes profondément 83 IV,21 | d'une manière connue de Dieu seul. 87 La présence de 84 IV,21 | doit impliquer le peuple de Dieu tout entier, car la vie 85 IV,22 | religions; la Parole de Dieu a le pouvoir intrinsèque 86 IV,22 | travers elle, l'Esprit de Dieu révèle le plan divin du 87 IV,22 | concerne tout le peuple de Dieu, le rôle du laïcat est d' 88 IV,23 | enracinée dans l'expérience de Dieu qui provient d'une foi vive, 89 IV,23 | accomplissement du Royaume de Dieu en Jésus Christ. Cela se 90 IV,23 | écoute fidèle de la Parole de Dieu, à la prière et à la contemplation, 91 IV,23 | contemplation de Jésus Christ, Dieu fait homme, et elle doit 92 IV,23 | une profonde expérience de Dieu dans la prière et dans la 93 IV,23 | de proclamer le Règne de Dieu en beaucoup d'endroits en 94 V,24 | monde et les consolations de Dieu »,113 tandis qu'elle s'achemine 95 V,24 | gloire du ciel. Puisque Dieu désire que « le genre humain 96 V,24 | forme un seul peuple de Dieu, croisse ensemble pour constituer 97 V,24(113)| S. Augustin, La Cité de Dieu, XVIII, 51, 2: PL 41, 614; 98 V,24 | projet visible de l'amour de Dieu pour l'humanité, le sacrement 99 V,24 | privilégié de la rencontre entre Dieu et l'homme, où Dieu choisit 100 V,24 | entre Dieu et l'homme, où Dieu choisit de révéler le mystère 101 V,24 | mystère du dessein d'amour de Dieu est rendu présent et actif 102 V,24 | la personne humaine avec Dieu et, puisque la communion 103 V,24 | enracinée dans cette union à Dieu, l'Eglise est aussi le sacrement 104 V,24 | Eglise comme le peuple de Dieu en pèlerinage, auquel, d' 105 V,25 | et de la vie du peuple de Dieu tout entier. Profondément 106 V,25 | paroisse et du peuple de Dieu dans son ensemble. La participation 107 V,25 | expérience plus intime de Dieu par la foi et par les sacrements, 108 V,28 | peuples de ces pays l'amour de Dieu révélé en Jésus Christ. 141~ 109 V,28 | réconciliation des hommes avec Dieu et entre eux, a été si souvent 110 V,29 | prospérité sans référence à Dieu, et à réduire la dimension 111 V,29 | corresponde à la manière dont Dieu a agi en Jésus Christ: il 112 V,30 | dans l'action de grâce à Dieu, la communion a besoin d' 113 V,31 | peuvent recevoir la grâce de Dieu et être sauvés par le Christ 114 V,31 | la foi et au baptême que Dieu veut pour tous les peuples ».155~ 115 V,31 | miséricorde salvifiques de Dieu. C'est seulement lorsque 116 V,31 | seulement lorsque le peuple de Dieu reconnaît le don qui est 117 VI,33 | humaine, créée à l'image de Dieu et dotée par Dieu de dignité 118 VI,33 | image de Dieu et dotée par Dieu de dignité et de droits 119 VI,33 | nécessité que tout le peuple de Dieu en Asie parvienne à une 120 VI,34 | Jésus, car le Royaume de Dieu leur appartient (cf. Lc 121 VI,35 | qui est un grand don de Dieu. La vie est un grand don, 122 VI,35 | qui nous est confié par Dieu: il nous est confié comme 123 VI,35 | implique l'action créatrice de Dieu et elle a pour toujours 124 VI,35 | montrer leur fidélité à Dieu et leur engagement pour 125 VI,36 | de l'amour infaillible de Dieu. Ce personnel doit être 126 VI,38 | manière toute spéciale par Dieu.~Particulièrement troublant 127 VI,38 | Pères du Synode ont prié Dieu, qui connaît les profondeurs 128 VI,38 | espérance. Le Synode a demandé à Dieu d'éclairer les esprits et 129 VI,41 | chrétiens et ceux qui regardent Dieu comme Créateur ont pour 130 VI,41 | toutes les créatures de Dieu. C'est la volonté du Créateur 131 VI,41 | enseignant l'art confié par Dieu à l'humanité de gérer la 132 VI,41 | indestructible entre le culte rendu à Dieu et le soin des pauvres, 133 VI,41 | pas de vrai culte envers Dieu (cf. Is 1, 10-17; Am 5, 134 VI,41 | remplis de l'Esprit de Dieu, qui veut « la miséricorde 135 VII,42 | devoir pour le peuple de Dieu tout entier. 204 Puisque 136 VII,42 | Puisque le peuple de Dieu dans son ensemble est envoyé 137 VII,42 | héroïque témoigné de l'amour de Dieu parmi les peuples du continent, 138 VII,43 | précisément parce que l'amour de Dieu a été répandu dans leurs 139 VII,43 | sanctifier le peuple de Dieu. Par la volonté du Christ 140 VII,44 | dans le monde l'amour de Dieu par le témoignage spécifique 141 VII,44 | par la prière et l'union à Dieu, l'Église en Asie entoure 142 VII,44 | vain. 210~La recherche de Dieu, une vie de communion et 143 VII,44 | le sens de la présence de Dieu est souvent amoindri, les 144 VII,44 | prophétique de la primauté de Dieu et de la vie éternelle. 145 VII,44 | chemins de la recherche de Dieu, une recherche qui a toujours 146 VII,44 | aider à entendre l'appel de Dieu et à faire le discernement 147 VII,45 | la mission du peuple de Dieu, comme témoins du Christ, 148 VII,46 | expérience de l'amour de Dieu et le communique aux autres. 228 149 Conclu,50 | faisons monter notre louange à Dieu pour la richesse des cultures, 150 Conclu,50 | religieuses de ce grand continent. Dieu soit béni pour les peuples 151 Conclu,50 | Christ, nous rendons grâce à Dieu parce qu'il a choisi l'Asie 152 Conclu,51 | O sainte Marie, Fille du Dieu Très-Haut,~Vierge Mère du 153 Conclu,51 | invitation du Père à être Mère de Dieu,~enseigne-nous à libérer 154 Conclu,51 | tout ce qui ne vient pas de Dieu~de façon que nous soyons 155 Conclu,51 | mystères~de la volonté de Dieu dans le silence de ton cœur,~ 156 Conclu,51 | de la main puissante de Dieu.~Toi qui t'es empressée


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