101-conci | concl-fete | fidei-mongo | monte-resta | reste-zoroa
Chapitre,Paragraphe
501 VI,41 | générations futures.~En concluant ces réflexions, il paraît
502 Conclu | CONCLUSION~~
503 III,16 | l'histoire. 58~Ayant été conçu dans le sein de la Vierge
504 VI,40 | chrétiens d'Asie qu'ils doivent condamner toute forme de corruption
505 V,31 | étant jamais orgueilleux ni condescendants quand ils rencontrent leurs
506 VII,48 | grandissent dans un monde conditionné par les médias ».233 On
507 I,5 | de l'Eglise en Asie est conditionnée par deux facteurs: d'un
508 III,15 | soupçons et les rivalités qui conduisent aux conflits. Au contraire,
509 VII,46(230)| Discours à la Confédération des Conseils de direction
510 VII,45 | confirmation et la vocation qu'ils confèrent, tous les laïcs sont missionnaires;
511 VII,44 | les trois dimensions de confessio Trinitatis, signum fraternitatis
512 Conclu,51 | de l'évangélisation, je confie l'Eglise en Asie au seuil
513 IV,20 | filles de l'Asie ne peut être confinée dans les limites de la compréhension
514 I,9 | disciples et les envoya aux confins de la terre pour proclamer
515 Intro,4 | martyrs de la foi en Asie, et confirmés dans l'espérance par la
516 V,24 | mission marchent ensemble~24. Conformément au dessein éternel du Père,
517 II,13 | il a prédestinés à être conformes à l'image de son Fils (cf.
518 Conclu,50 | 10).~Les paroles de Jésus confortent l'Eglise en Asie: « Sois
519 I,6 | affirme mieux, non dans la confrontation et dans l'opposition, mais
520 VII,47 | dans l'Eglise. Ceux-ci sont confrontés à de nombreux problèmes
521 I,6 | bouddhisme, le taoïsme, le confucianisme, le zoroastrisme, le jaïnisme,
522 VI,34(171) | catholique 85 (1988), p. 252; cf. Congr. pour la Doctrine de la
523 I,9 | situations très difficiles, « connaissant des épreuves intenses dans
524 VII,43 | sacrées et des domaines connexes à celles-ci, ils devraient
525 VI,37 | laquelle elles sont déjà connues, doivent maintenir une identité
526 VII,42 | tribales, ou que l'on se consacre au progrès de la justice
527 IV,22 | Institut central en Asie, consacré à la formation du corps
528 I,9 | congrégations religieuses se consacrèrent sans réserves à cette tâche.
529 IV,20 | qui respecte le droit des consciences ne viole pas la liberté,
530 VI,40 | dignité de l'homme. Bien que conscient de la complexité technique
531 I,8 | deviennent de plus en plus conscientes de leur dignité humaine
532 VII,44 | accomplie dans sa totale consécration au Père. Reconnaissant que,
533 VI,41 | nuisances écologiques, avec des conséquences dommageables pour le bien
534 IV,19 | sœurs asiatiques ce que nous conservons jalousement comme le don
535 I,7 | la croissance économique considérable de nombreuses sociétés asiatiques
536 IV,22 | société en Asie dépendra considérablement de la formation appropriée
537 I,7 | efficacité, mais avec peu de considération pour la sécurité des personnes
538 VI,40 | au-dessus et au-delà des considérations financières et des avantages
539 VII,44 | contemplatives, car elle les considère comme une source d'inspiration
540 IV,23 | simplicité et le silence sont considérés comme de grandes valeurs
541 VI,41 | tout temps et de tout lieu. Considérons les mots de saint Jean Chrysostome: «
542 Conclu,50 | adresse avec des paroles de consolation: « Heureux êtes-vous dans
543 V,24 | persécutions du monde et les consolations de Dieu »,113 tandis qu'
544 VI,41 | servant à un usage et à une consommation immédiats, comme une chose
545 VII,46 | exhortation apostolique Familiaris consortio.~~
546 VII,44 | vigne. Je suis heureux de constater que des Instituts missionnaires
547 VI,38 | tensions. Dans cette situation consternante de conflit qui s'étend à
548 I,9 | La seule exception est constituée par les Philippines, où
549 I,9 | communautés ascétiques de Syrie constituèrent une force capitale pour
550 I,6 | centre autour duquel se construit le sentiment croissant d'«
551 V,30 | processus de prière et de consultation afin d'explorer les possibilités
552 IV,20 | Christ. 73~Dès avant les consultations qui ont précédé le Synode,
553 VI,32 | économique dans un réseau consumériste toujours plus oppressant.
554 Conclu,51 | vient d'en haut.~Toi qui as contemplé les mystères~de la volonté
555 IV,23 | complexes du point de vue du contenu comme de la méthode. Les
556 IV,22 | missionnaires de l'Evangile aux contextes culturels de l'Asie. En
557 IV,19 | jalousement comme le don qui contient tout autre don, à savoir
558 V,26 | Associations régionales et continentales d'Evêques, notamment le
559 I,9 | conséquence, la Bonne Nouvelle continua d'atteindre davantage de
560 VI,40 | afin d'honorer les dettes contractées auprès des agences monétaires
561 IV,23 | doivent être exempts de toute contrainte de la part soit d'individus,
562 VII,46 | toutes sortes de forces contraires. 227 Pour être évangélisatrice
563 VI,40 | justice au sein d'un monde contrasté par les inégalités sociales
564 V,30 | entre les chrétiens comme un contre-témoignage de Jésus Christ. C'est pourquoi
565 Conclu,50 | Nouvelle « à temps et à contretemps » (2 Tm 4, 2). Ils trouvent
566 I,9 | apprécier les cultures locales contribuèrent à obtenir des résultats
567 VI,35 | avortement et des programmes de contrôle artificiel de la population,
568 I,7 | façon dont ces moyens sont contrôlés et utilisés par ceux qui
569 VII,44 | doivent donner un témoignage convaincant et prophétique de la primauté
570 V,29 | avec clarté et de façon convaincante!~A l'époque du Concile Vatican
571 VII,46 | communautés plus larges. 229 Convaincu moi-même que « l'avenir
572 V,31 | évangélisation) et une préparation convenable pour ceux qui y sont engagés.~
573 Intro,4 | diversités et dans leurs convergences, spécialement quand, au
574 V,30 | enracinés dans des profondes convictions qui touchent la conscience, 151
575 V,26 | mutuelle et une approche coordonnée de la mission, sans porter
576 I,5 | concrète, physique, et ses coordonnées géographiques ne font qu'
577 V,28 | aussi exprimé sa solidarité cordiale avec l'Eglise catholique
578 II,12 | Jésus Christ seul habite corporellement la plénitude de la Divinité (
579 VI,32 | compréhension de ce précieux corpus d'enseignements et le considèrent
580 V,29 | mission que d'une façon qui corresponde à la manière dont Dieu a
581 I,8 | administrateurs et les bureaucrates corrompus. Cependant, à travers l'
582 IV,20 | relationnelles, historiques et même cosmiques. Comme l'ont souligné les
583 Conclu,51 | dernier soupir,~sois à nos côtés tandis que nous essayons
584 VI,34 | de leur culture, de leur couleur, de leur race, de leur caste,
585 Intro,4 | chants, les danses et les couleurs se réunissaient dans un
586 Intro,4 | les Pères du Synode ont courageusement appelé tous les disciples
587 Conclu,50 | comportement humble mais courageux, ils ont influencé les cultures
588 VI,41 | manipuler dans le cadre de la course effrénée vers le profit. 200
589 I,7 | attention particulière aux coûts et à l'efficacité, mais
590 Conclu,50 | Eglise en Asie: « Sois sans crainte, petit troupeau, car votre
591 II,11 | même des femmes. Ainsi se créa une nouvelle famille, réunie
592 VI,32 | de réaliser des avancées créatives et efficaces pour dépasser
593 VI,35 | humaine implique l'action créatrice de Dieu et elle a pour toujours
594 I,5 | de son amour pour chaque créature: « Car Dieu a tant aimé
595 III,15 | et au don de la vie. Le Credo de Nicée-Constantinople
596 VI,38 | convaincue que la guerre crée plus de problèmes qu'elle
597 III,15 | harmonie et l'interdépendance.~Créés à l'image de Dieu, les êtres
598 III,18 | pourquoi l'Eglise ne cesse de crier: « Viens, Esprit Saint!
599 I,7 | crise, où se développent le crime organisé, le terrorisme,
600 II,11 | mourir sur la Croix comme un criminel, abandonné et humilié, apparaissant
601 I,7 | lors des récentes et graves crises financières subies par de
602 VII,48 | pas seulement l'évaluation critique des produits des médias,
603 V,30 | demander, pour que le monde croie que le Père l'a envoyé (
604 Intro,4 | ils ont prié ainsi: « Je crois! Viens en aide à mon peu
605 I,6 | se construit le sentiment croissant d'« être asiatique ». Ce
606 V,24 | un seul peuple de Dieu, croisse ensemble pour constituer
607 I,7 | scientifiques et de techniciens croît jour après jour et leur
608 VII,42 | ensemble de la communauté croyante. La mission est unique car
609 V,28 | souffrances à celle du Seigneur crucifié, car nous savons bien, et
610 II,11 | la colère d'un gouverneur cruel (cf. Mt 2, 13-15). Il fut
611 III,16 | Incarnation ou au moment culminant de la Pentecôte, visent
612 V,25 | que les Dicastères de la Curie romaine et le service diplomatique
613 V,30 | nécessaire d'inclure dans le cursus des séminaires, des maisons
614 IV,20 | des hommes comme Giovanni da Montecorvino, Matteo Ricci
615 II,10 | circonstances difficiles, et même dangereuses. Les Pères synodaux ont
616 Intro,4 | symboles, les chants, les danses et les couleurs se réunissaient
617 II,11 | Dieu. Il pleura sur un ami décédé, il rendit à une veuve son
618 I,7 | asiatiques dans les récentes décennies: une nouvelle génération
619 IV,23(111) | Déclar. sur la liberté religieuse
620 V,29 | prédécesseur le Pape Paul VI a déclaré, dans l'encyclique Ecclesiam
621 I,9 | près de deux siècles. Le déclin de cette Eglise vivante
622 V,24 | Père, et de cette communion découle la communion qu'ils partagent
623 V,29 | les vérités morales qui en découlent. On observe presque partout
624 II,10 | procurent le salut. Loin de décourager les Pères synodaux, les
625 III,15(55) | 11; Conc. œcum. Vat. II, Décr. sur l'activité missionnaire
626 IV,20 | Assemblée, la situation fut décrite de cette manière: « Certains
627 Conclu,51 | prière qui jamais ne fait défaut:~O sainte Marie, Fille du
628 IV,20 | étroitesse de vues, une attitude défensive et un manque de sensibilité
629 I,7 | asiatique sont très diverses, défiant toute classification. Certains
630 VI,34 | pauvreté et la conception déficiente des programmes du développement
631 VI,33 | sujettes aux formes les plus dégradantes d'exploitation et de manipulation,
632 IV,20 | proclamation adaptée à son degré de maturité, à travers des
633 II,11 | proche des pauvres, des délaissés, des petits, les déclarant
634 Conclu,51 | et toujours!~Donné à New Delhi, en Inde, le 6 novembre
635 V,28 | et vous puiserez avec délices à l'abondance de sa gloire » (
636 V,30 | disciples et n'a cessé de la demander, pour que le monde croie
637 I,8 | injustes. On note de nouvelles demandes pour une plus grande justice
638 VI,34 | précédent de réfugiés, de demandeurs d'asile, de migrants et
639 Intro,2 | soit jusqu'à maintenant demeuré largement inconnu des peuples
640 IV,19 | grandes tribulations et sont demeurées attachées à cet héritage
641 VII,49 | Ap 7, 14)! Puissent-ils demeurer les témoins indomptables
642 II,13 | aussi je vous ai aimés. Demeurez en mon amour. [...] Voici
643 I,8 | idéologies qui va des formes démocratiques de gouvernement aux formes
644 III,16 | les malades et chassa les démons, comme signe que le Royaume
645 V,26 | respectives. L'histoire démontre cependant que les divisions
646 I,8 | sont persécutés et on leur dénie leur place légitime dans
647 VI,32 | créatives et efficaces pour dépasser le sous-développement déshumanisant
648 IV,22 | inculturation, dont l'avenir dépendant pour une large part, est
649 IV,22 | niveaux de la société en Asie dépendra considérablement de la formation
650 VI,38 | de destruction massive, dépense immorale et inutile dans
651 VI,40 | obligés de tailler dans les dépenses pour les nécessités vitales,
652 VII,44 | silencieux de pauvreté et de dépouillement, de pureté et de transparence,
653 VI,38 | travailler plus énergiquement au désarmement. Le Synode a demandé la
654 VI,34 | isolées sur le plan culturel, désavantagées quant à la langue et vulnérables
655 III,16 | l'Esprit Saint. Celui-ci descendit sur lui au moment du baptême (
656 III,18 | celle de l'Esprit Saint qui descendra sur vous. Vous serez alors
657 III,18 | est le feu que Jésus fait descendre sur la terre, et l'Eglise
658 VI,32 | du bien-être humain. Les déséquilibres liés à la divergence croissante
659 III,16 | Mc 1, 10) et le mena au désert pour le fortifier avant
660 II,14 | et la victoire sur leur désespoir. Jésus est la Bonne Nouvelle
661 VI,32 | dépasser le sous-développement déshumanisant et le « sur-développement »
662 VII,44 | pastoral des vocations, en désignant même quelques prêtres ou
663 VII,47 | possible, chaque diocèse d'Asie désigne des aumôniers de la jeunesse
664 V,29 | une solidarité ardente et désintéressée que l'Eglise entre en dialogue
665 Intro,3 | Frères qui avaient longtemps désiré les rencontrer et dialoguer
666 IV,21 | en tant qu'asiatiques, désirent s'approprier la foi chrétienne
667 Intro,2 | Evêques ont communiqué leurs désirs et leurs opinions à chaque
668 II,12 | moment où « ses bras étendus dessinent entre ciel et terre le signe
669 VI,33 | les agents premiers et les destinataires du développement. Par conséquent,
670 III,17 | les fils adoptifs de Dieu, destinés à recevoir en héritage le
671 I,7 | qui s'accompagne d'effets destructeurs pour la vie familiale et
672 VI,38 | l'acquisition d'armes de destruction massive, dépense immorale
673 IV,23 | que la prière ne soit pas détachée de la promotion humaine,
674 I,5 | l'Asie a été examinée en détail pendant le Synode par ceux
675 IV,22 | acquérir une connaissance détaillée et assurée du patrimoine
676 VII,46 | ainsi que pour une saine détente. Tout cela aidera la famille
677 I,5 | nécessaire de l'homme à un peuple déterminé et à une terre déterminée. [...]
678 I,8 | leurs droits, et davantage déterminées à les sauvegarder. Des groupes
679 VI,40 | fonds publics par ceux qui détiennent le pouvoir politique. 199
680 II,11 | pour eux aussi s'ils se détournaient de leur conduite pécheresse
681 VI,40 | forme de corruption et de détournement massif de fonds publics
682 II,13 | réalités n'a fait qu'une, détruisant la barrière qui les séparait,
683 II,12 | font » (Lc 23, 34). Jésus a détruit le péché par la puissance
684 I,9 | l'Inde. L'Eglise en Asie devait attendre une nouvelle époque
685 I,7 | certains cas une influence dévastatrice sur les physionomies morale
686 I,7 | Certains pays sont hautement développés, d'autres sont en voie de
687 II,10 | complexes de l'Asie, il devenait toujours plus évident pour
688 II,13 | ce moment-là, Jésus est devenu une fois pour toutes la
689 Intro,4 | zèle grâce auxquels l'Asie deviendra une terre qui produira une
690 VI,34 | humanité. L'Eglise en Asie deviendrait un soutien plus visible
691 I,9 | missionnaire Ad gentes, devinrent le cadre d'un nouvel engagement.
692 II,12 | hommes, par lequel nous devions être sauvés » (Ac 4, 12).~
693 IV,20 | profonde d'un absolu et dévoile les vérités et les valeurs
694 VI,32 | seulement rappellera leurs devoirs à ces responsables chrétiens,
695 IV,22 | festivités religieuses et par des dévotions populaires. 96 La liturgie
696 Conclu,50 | de communion et pour leur dévouement généreux à la tâche de l'
697 Intro,3 | désiré les rencontrer et dialoguer avec eux. Cependant il y
698 V,25 | reconnu le service que les Dicastères de la Curie romaine et le
699 I,8 | formes théocratiques. Les dictatures militaires et les idéologies
700 VI,38 | revendications ou de résoudre les différends. Elle est convaincue que
701 IV,22 | sacré est plus largement diffusé et plus intensément utilisé
702 VII,48 | de presse peuvent aider à diffuser l'information et offrir
703 I,9 | les catéchistes laïcs sont dignes de reconnaissance et d'éloges
704 V,31 | tous les hommes, cela ne diminue pas son devoir et sa détermination
705 V,28 | difficultés et les larmes diminuent votre attachement au Christ
706 I,9 | fin du XIVe siècle vit la diminution drastique de l'Eglise en
707 V,25 | substitution des structures diocésaines et de la vie paroissiale.
708 V,25 | Curie romaine et le service diplomatique du Saint-Siège rendent aux
709 VI,34 | sont souvent la conséquence directe de la corruption des structures
710 VII,47 | aumôniers de la jeunesse ou des directeurs qui puissent promouvoir
711 V,31 | a suggéré de rédiger un directoire pour le dialogue interreligieux. 159
712 V,29 | dialogue sont en premier lieu dirigés vers ceux qui partagent
713 V,25 | éducatives. De même que tout disciple du Christ a un don à offrir
714 V,27 | de ces Eglises en matière disciplinaire et liturgique, comme il
715 IV,21 | De même, les experts en disciplines sacrées ou profanes ont
716 I,9 | christianisme a presque disparu de ces régions pour plusieurs
717 VI,35 | nous ne pouvons jamais nous dispenser de respecter la vie et de
718 VII,48 | mesure du possible, puisse disposer d'un bureau des médias.
719 VI,32 | à toutes les femmes sans distinction, s'efforçant de construire
720 Intro,2 | Rédempteur du monde, en le distinguant bien des fondateurs d'autres
721 II,10 | tous les peuples. 35 Ce qui distingue l'Eglise des autres communautés
722 VI,32 | déséquilibres liés à la divergence croissante entre ceux qui
723 I,9 | monde culturel largement diversifié de l'Asie, l'Eglise fait
724 III,15 | souligné l'action multiple et diversifiée de l'Esprit Saint, qui sème
725 I,5 | les réalités extrêmement diversifiées de cet immense continent.
726 II,12 | encycliques Redemptor hominis, Dives in misericordia et Dominum
727 II,12 | communion des Personnes divines et, à tous ceux qui croient
728 VII,47 | artisans de paix dans un monde divisé; et, à cet égard, il est
729 Intro,2 | célébrations des mémorables dixièmes Journées mondiales de la
730 Conclu,51 | Cénacle,~aide-nous à être dociles à l'Esprit~et à aller partout
731 VI,36(184) | Lettre apost. Salvifici doloris (11 février 1984), nn. 28-
732 VII,46 | Eglise au foyer » (Ecclesia domestica). 226 La famille chrétienne,
733 VI,34 | égard ont lieu souvent à domicile, sur les lieux de travail
734 I,7 | rapport à la population dominante. 21 Il était rassurant d'
735 VI,41 | écologiques, avec des conséquences dommageables pour le bien des êtres humains.
736 I,7 | les cultures de l'Asie de dommages incalculables.~Les Pères
737 VII,43 | ses témoins, Jésus leur donna l'Esprit Saint (cf. Jn 20,
738 I,9 | mais, grâce à l'impulsion donnée par le Concile, une nouvelle
739 I,9 | Grégoire XV et les directives données aux missionnaires de respecter
740 III,17 | promise (cf. Rm 8, 15-17). Dotant l'Eglise de divers dons
741 VI,33 | créée à l'image de Dieu et dotée par Dieu de dignité et de
742 V,31 | Seuls ceux qui sont dotés d'une foi chrétienne mûre
743 IV,20 | authentique [...]. Ce respect est double: respect pour l'homme dans
744 III,15 | confiance dans les autres, douceur, maîtrise de soi » (Ga 5,
745 IV,20 | tous ceux qui subissent des douleurs et des souffrances indicibles ».82~
746 V,28 | circonstances héritées d'une période douloureuse de leur histoire. L'Eglise
747 Intro,4 | aux multiples questions douloureuses que posent la souffrance,
748 I,7 | économiques et idéologiques douteux. Il en résulte que les aspects
749 V,31 | avoir le cœur humble et doux de leur Maître, n'étant
750 IV,21 | Evangile et culture était le drame de notre époque, qui a un
751 I,9 | siècle vit la diminution drastique de l'Eglise en Asie, sauf
752 II,12 | et le fait asseoir à sa droite, là où le péché et la mort
753 II,14 | rectitude, la non-violence et la droiture, la piété filiale et l'harmonie
754 VI,41 | orphelin » (cf. Ex 22, 21-22; Dt 10, 18; 27, 19), qui dans
755 IV,20 | de foi de l'Eglise, ont dû utiliser les ressources
756 II,10 | leurs frères et une réponse due à Dieu ».40~Les Pères synodaux,
757 VII,49 | compagnons, saint André Dung Lac et ses compagnons, saint
758 VI,38 | peines à ce peuple déjà durement éprouvé. 192~~
759 IV,23 | hui une réalité riche et dynamique. Elle a des aspects et des
760 I,9 | VIIe siècle. Pendant la dynastie T'ang (618-907 apr. J.C.),
761 III,15 | qui agitait la surface des eaux (cf. Gn 1, 2). Il est présent
762 Intro,2 | une vigueur renouvelée: Ecce natus est nobis Salvator
763 VII,46 | une Eglise au foyer » (Ecclesia domestica). 226 La famille
764 Conclu,50 | cet important événement ecclésial. En premier lieu et avant
765 V,29 | déclaré, dans l'encyclique Ecclesiam suam, que le problème du
766 V,28 | disposition du personnel ecclésiastique et laïc, dont elles ont
767 V,26 | particulières de juridictions ecclésiastiques, de traditions liturgiques
768 I,9 | associations et les mouvements ecclésiaux qui se consacrent à la promotion
769 III,15 | est créé est rempli de l'échange incessant d'amour qui caractérise
770 VI,34 | laissés-pour-compte, sont des exemples éclairants de l'Evangile en acte. Les
771 VI,41 | à de sérieuses nuisances écologiques, avec des conséquences dommageables
772 VI,40 | investissements pour aider les économies des pays les plus pauvres. 197
773 VI,41 | égale pour l'équilibre de l'écosystème, notre terre est inévitablement
774 VII,43 | le cœur de ceux qui les écoutaient (cf. Ac 2, 37). Il en va
775 IV,20 | affectueux pour ceux qui l'écoutent. L'annonce qui respecte
776 IV,21 | qui, librement, veulent l'écouter et lui répondre ».89 Cependant,
777 VI,40 | ne peut ignorer le poids écrasant de la dette de nombreux
778 VI,41 | de façon typique dans l'Écriture comme « la veuve, l'étranger
779 V,29 | importantes de notre temps. Il écrivait que « sa présence, son urgence
780 I,9 | siècles, avec son centre à Edesse, était remarquable. Les
781 VII,43 | Pierre — le roc sur lequel s'édifie l'Eglise (cf. Mt 16, 18) —
782 V,24 | seul Corps du Christ, soit édifié ensemble en un seul Temple
783 VI,32 | fidèles — dans toute activité éducative, spécialement dans les séminaires
784 II,11 | toutes nos fautes! Il a effacé, au détriment des ordonnances
785 V,28 | communion et d'une collaboration effectives avec les Eglises locales
786 IV,22 | présupposant toujours qu'est effectué le discernement nécessaire
787 Conclu,50 | Asie (cf. Ap 1, 11), s'est efforcée de faire porter du fruit
788 VI,41 | dans le cadre de la course effrénée vers le profit. 200 Les
789 VII,42 | espérance d'une nouvelle effusion de l'Esprit Saint au moment
790 VI,41 | accompagnée d'une attention égale pour l'équilibre de l'écosystème,
791 I,8 | dans l'économie, pour l'égalité des chances en éducation
792 VI,32(164) | A bien des égards, le point de départ fut
793 VII,49 | formation et les stratégies élaborées pour l'évangélisation ont
794 V,24(115) | du Xe anniversaire de son élection (22 juin 1973): AAS 65 (
795 VI,36 | privées de soins médicaux élémentaires en raison de la pauvreté
796 II,14 | accomplissement de leurs espérances, l'élévation de leur dignité et la victoire
797 IV,20 | incite toute culture à s'élever à de nouveaux niveaux de
798 III,15 | manière lorsqu'ils sont élevés à la dignité de fils adoptifs (
799 II,11 | agitateur public qu'il fallait éliminer. Après un procès fondé sur
800 Conclu,51 | empressée d'aller visiter Elisabeth~et qui l'as aidée aux jours
801 I,9 | mais aussi çà et là parmi l'élite sociale et intellectuelle.
802 VII,48 | Royaume.~Je désire m'unir à l'éloge que les Pères du Synode
803 VII,48 | dans les régions les plus éloignées, ils peuvent contribuer
804 V,29 | Saint, elle ne peut que s'éloigner de plus en plus des vraies
805 II,13 | entre les êtres humains éloignés les uns des autres à cause
806 Intro,3 | tout cela manifestant avec éloquence la véracité des paroles
807 VII,49 | martyre est la preuve la plus éloquente de la vérité de la foi,
808 VI,38 | primordiales, en raison de l'embargo toujours en vigueur. Avec
809 IV,23 | les laïcs sont eux-mêmes embrasés par l'amour du Christ et
810 IV,21 | combattre le mal et les embûches du Malin, et offrant véritablement
811 Intro,1 | millénaire chrétien en s'émerveillant devant tout ce que Dieu
812 II,13 | En Jésus, nous restons émerveillés de la capacité inépuisable
813 I,7 | faibles de la société. L'émigration est aussi un phénomène social
814 I,7 | difficiles. Les populations émigrent à l'intérieur de l'Asie
815 VII,48 | l'évangélisation par les émissions radiodiffusées. Il est nécessaire
816 Intro,3 | différences. Particulièrement émouvante fut la rencontre des nouvelles
817 IV,23 | contre sa conscience ni empêché d'agir, dans de justes limites,
818 VII,44 | personnes consacrées à s'employer avec une ferveur renouvelée
819 Conclu,51 | puissante de Dieu.~Toi qui t'es empressée d'aller visiter Elisabeth~
820 II,11 | toute hâte dans un tombeau emprunté. Mais le troisième jour
821 IV,21 | Royaume ne peut éviter d'emprunter des éléments de cultures
822 VI,36 | monde, j'ai été profondément ému par l'extraordinaire témoignage
823 I,9 | Les Pères synodaux furent émus par ce qui fut rapporté
824 V,27 | les Pères synodaux les ont encouragées à poursuivre sur cette route. 140
825 II,12 | et de la rédemption. Les encycliques Redemptor hominis, Dives
826 VI,40 | aussi tournés vers les pays endettés, soulignant la nécessité
827 Intro,3 | que l'Eglise continue d'endurer dans de nombreuses parties
828 VI,38 | nations, de travailler plus énergiquement au désarmement. Le Synode
829 VI,35 | toute personne, celle d'un enfant dans le sein maternel autant
830 IV,23 | quelque chose qui est lui-même enflammé. Ainsi, une annonce réussie
831 IV,19 | Elle est une communauté enflammée d'ardeur missionnaire pour
832 IV,22 | si le peuple devient plus engagé dans la foi chrétienne parce
833 IV,23 | spirituelle bien qu'elle soit engagée dans des préoccupations
834 VI,39 | et par les organisations engagées dans la promotion humaine.~
835 III,15 | Esprit dans la création engendre dans tout ce qui existe
836 V,24 | pas de fruit, [mon Père] l'enlève » (Jn 15, 2). La communion
837 VI,32 | économique, sont souvent des ennemis du bien-être humain. Les
838 IV,20 | origines asiatiques, est un énorme défi.~La présentation de
839 V,30 | mais aussi des jugements enracinés dans des profondes convictions
840 Conclu,51 | Père à être Mère de Dieu,~enseigne-nous à libérer notre cœur~de
841 VII,43 | mandat et l'autorité pour enseigner, gouverner et sanctifier
842 II,11 | comme un vaincu. Il fut enseveli en toute hâte dans un tombeau
843 V,24 | et des femmes qui ont été ensevelis avec le Christ par le Baptême
844 II,11 | étonnement de ceux qui l'entendaient (cf. Jn 8, 34-59).~Il était
845 VI,41 | les rapports humains, nous entendons une voix à la fois ancienne
846 VI,38 | noble pour parvenir à l'entente et à la réconciliation,
847 VII,47 | Leur fraîcheur et leur enthousiasme, leur esprit de solidarité
848 I,9 | fidèles laïcs mieux formés, enthousiastes et remplis de l'Esprit,
849 II,13 | parfaitement humaine de Jésus, entièrement consacrée à l'amour et au
850 I,7 | familles et de sociétés tout entières ».18 C'est une situation
851 VII,44 | à Dieu, l'Église en Asie entoure d'un profond respect et
852 II,11 | totalement inimaginable et si entourée de mystère, fit entrer dans
853 VII,44 | contemplative et ascétique sont entourés d'un grand respect et leur
854 VII,48 | ses façons de penser, a entraîné de vastes et rapides changements
855 IV,21 | la puissance de l'Esprit entrent dans les profondeurs de
856 I,9 | séculaire et ses nombreuses entreprises apostoliques, l'Eglise,
857 III,17 | résurrection, à savoir qu'il enverrait l'Esprit aux disciples afin
858 I,6 | et elle est habitée par environ deux tiers de la population
859 VII,43 | grâce du sacrement, sont envoyés pour continuer la mission
860 VI,38 | la crise, de sorte qu'on épargne d'autres souffrances et
861 VI,38 | serpes. On ne lèvera plus l'épée nation contre nation, on
862 VI,38 | réalité: « Ils briseront leurs épées pour en faire des socs et
863 VII,49 | d'hommes et de femmes d'époques plus récentes, comme saint
864 V,24 | communion qui unit le Christ Epoux à tous les baptisés. En
865 Intro,3 | engagement constant dans l'épreuve, de courage persévérant
866 I,9 | difficiles, « connaissant des épreuves intenses dans la pratique
867 I,6 | spécialement les jeunes, éprouvent une soif profonde de valeurs
868 VI,41 | une attention égale pour l'équilibre de l'écosystème, notre terre
869 V,24 | religions et les cultures, l'éradication des préjugés et l'encouragement
870 VI,39 | matérialiste. Il en résulte l'érosion de la famille traditionnelle
871 II,13 | Juif ni Grec, il n'y a ni esclave ni homme libre, il n'y a
872 VI,33 | font d'elles de véritables esclaves des plus puissants, d'une
873 IV,21 | inculturation~21. La culture est l'espace vital dans lequel la personne
874 VI,34 | les meilleures raisons d'espérer dans le commandement évangélique
875 V,30 | millénaire et qui, nous l'espérons et nous prions pour cela,
876 VI,34 | limitées, l'Eglise en Asie essaie généreusement d'être une
877 Conclu,51 | nos côtés tandis que nous essayons d'être~unis spirituellement
878 VII,49 | le martyre qui révèle l'essence même du message chrétien.
879 VII,42 | Conscients du caractère essentiellement missionnaire de l'Eglise
880 III,15 | donne la vie ». Aussi n'est-il pas surprenant que de nombreuses
881 VII,45 | se sentir exclu. Ils ont estimé qu'une participation plus
882 II,11 | immédiatement accessible.~Malades, estropiés, aveugles, sourds et muets,
883 VII,43 | l'âme sont profondément établis dans les choses de l'Esprit (
884 IV,20 | expérience de saint Paul qui établit un dialogue avec les valeurs
885 Conclu,51 | Jésus au monde.~Toi qui étais au pied de la Croix~quand
886 VII,48 | communautés paroissiales. Etant donné la très large influence
887 Intro,2 | leurs opinions à chaque étape avec franchise, faisant
888 IV,23 | alors que d'autres sont des étapes successives du processus
889 I,8 | une religion officielle d'Etat qui ne permet que peu ou
890 I,9 | De Jérusalem, l'Eglise s'étendit à Antioche, à Rome et au-delà.
891 VI,37 | convaincus de la nécessité d'étendre et de favoriser l'apostolat
892 I,6 | est le continent le plus étendu de la terre et elle est
893 II,12 | au moment où « ses bras étendus dessinent entre ciel et
894 II,13 | été prédestinés de toute éternité à devenir fils de Dieu et
895 Conclu,50 | de consolation: « Heureux êtes-vous dans le royaume des Cieux! » (
896 I,9 | au-delà. Elle atteignit l'Ethiopie au Sud, la Scythie au Nord
897 VI,41 | avant tout une question éthique. Tous ont le devoir moral
898 II,11 | Paul nous rappelle que nous étions morts à cause de nos péchés
899 Conclu,51 | de tous les disciples et Etoile lumineuse de l'évangélisation,
900 II,11 | Abba, « Père », au grand étonnement de ceux qui l'entendaient (
901 I,9 | toujours considérée comme étrangère à l'Asie et, concrètement,
902 IV,20 | Libérateur, le Guide spirituel, l'Etre illuminé, l'Ami compatissant
903 IV,20 | parfois même une certaine étroitesse de vues, une attitude défensive
904 II,10 | éternelle de Jésus par l'étude, la prière et la réflexion,
905 VII,45 | dans d'autres domaines d'études; et, dans les séminaires
906 VII,46 | renouvelle l'invitation à étudier et à mettre en œuvre ce
907 II,12(42) | Missel romain, Prière eucharistique de la réconciliation, I.~
908 IV,20 | peuples et des cultures qu'ont eue de manière exemplaire des
909 Intro,3 | plénières et les Séminaires qui eurent lieu sur l'initiative de
910 Intro,1 | Croix fut plantée sur le sol européen, au second millénaire sur
911 VII,48 | médias, et pas seulement l'évaluation critique des produits des
912 IV,20 | personnel, qui exige que l'évangélisateur prenne à cœur la situation
913 IV,20 | de supériorité. L'Eglise évangélise par obéissance au commandement
914 VII,48 | touchés par la puissance de l'Évangile et que les cultures asiatiques
915 I,7 | constaté que, « bien que l'éveil de la prise de conscience
916 II,10 | il devenait toujours plus évident pour tous que la contribution
917 IV,21 | construction du Royaume ne peut éviter d'emprunter des éléments
918 IV,20 | une pédagogie à base d'évocation qui utilise des histoires,
919 Intro,4 | Synode fut une célébration évocatrice des racines asiatiques du
920 V,31 | autres religions, je désire évoquer quelques formes de dialogue
921 V,28 | territoires asiatiques de l'ex-Union Soviétique, qui sont en
922 I,6 | l'existence de tensions exacerbées et de conflits violents,
923 I,8 | toujours une connaissance exacte de la situation politique
924 V,24 | communauté catholique un sincère examen de conscience, le courage
925 Intro,2 | conseil pré-synodal qui a examiné les avis des Evêques et
926 I,5 | situation de l'Asie a été examinée en détail pendant le Synode
927 VII,48 | diocèses en Asie renforcent cet excellent instrument de la mission
928 I,9 | est minoritaire. La seule exception est constituée par les Philippines,
929 VII,48 | comportements ».234 Le rôle exceptionnel joué par les moyens de communication
930 V,31 | interreligieux sans risque excessif et avec l'espoir d'en voir
931 I,7 | par suite d'une exposition excessive aux médias et aux types
932 VI,34 | Mt 25, 40). Cet amour n'exclut personne, mais il incarne
933 III,16 | ne peut donc pas servir d'excuse pour omettre de proclamer
934 VI,38 | en est certainement pas exempte. Parmi ces forces, on note
935 IV,23 | les hommes doivent être exempts de toute contrainte de la
936 VII,43 | Eglise (cf. Mt 16, 18) — exerce, au sein du collège des
937 I,5 | géographique défini. Ce contexte a exercé une influence importante
938 V,25 | angoisses des Evêques, et un exercice intense et profondément
939 VII,49 | martyrum candidatus laudat exercitus. C'est le cantique de ceux
940 VI,41 | Am 5, 21-24). Dans les exhortations des Pères synodaux, nous
941 V,28 | les Evêques de l'Asie, j'exhorte les frères et les sœurs
942 VI,35 | me joins ici à eux pour exhorter les fidèles de leurs pays,
943 V,30 | et de renouvellement est exigée ».150~Tout en reconnaissant
944 V,24 | accomplir. 119~C'est une exigence essentielle de la vie dans
945 IV,21 | précisé certains domaines qui exigent une attention particulière:
946 V,30 | reconnaissant les difficultés encore existantes dans les rapports entre
947 I,7 | de base pour l'assurer n'existent pas toujours. La planification
948 III,16 | hypothèse parfois avancée, il en existerait entre le Christ et le Logos.
949 VII,45 | choisit pour la première expansion de la foi nouvelle en territoire
950 II,12 | Vie » (Ibid.), car il l'explique lui-même: « C'est le Père
951 VI,34 | de ceux qui sont les plus exploités et chercher à conduire les
952 VI,41 | gère la nature non comme un exploiteur impitoyable, mais comme
953 V,31 | Alors que l'Eglise explore de nouvelles voies de rencontre
954 I,7 | phénomène social majeur, exposant des millions de personnes
955 VII,46 | Evêques en 1980, j'avais exposé sur le thème de la famille
956 VI,41 | terre est inévitablement exposée à de sérieuses nuisances
957 I,7 | apparaissent par suite d'une exposition excessive aux médias et
958 IV,20 | peuvent être accompagnées plus expressément de perspectives relationnelles,
959 IV,20 | spéciale doit également être exprimée à toutes les Eglises qui
960 I,9 | Abraham. Les Pères du Synode exprimèrent la conviction que la paix
961 VII,44 | envoyer des missionnaires à l'extérieur, même si elle-même a besoin
962 VI,40 | La dette extérieure~40. En outre, dans sa recherche
963 I,7 | souligné les influences extérieures qui pèsent sur les cultures
964 I,7 | de migration interne et externe, qui s'accompagne d'effets
965 VII,44 | la mission ad gentes, ad exteros et ad vitam ».218 Une telle
966 Intro,4 | témoins d'une rencontre extraordinairement fructueuse entre les anciennes
967 III,18 | la Samarie, et jusqu'aux extrémités de la terre » (Ac 1, 8).~
968 V,28 | Réjouissez-vous avec Jérusalem, exultez en elle, vous tous qui l'
969 IV,23 | vraiment religieuse est très facilement respectée et suivie en Asie.
970 IV,21 | appartiennent à ce groupe sont façonnées dans une large mesure par
971 I,5 | est conditionnée par deux facteurs: d'un côté, sa compréhension
972 VII,43 | les séminaires et dans les facultés de théologie. 209 Après
973 I,7 | des catégories les plus faibles de la société. L'émigration
974 Intro,4 | communauté catholique et la faiblesse de ses membres, le Synode
975 Intro,4 | Ps 145 [144], 7), qui ne faillit jamais. Le Synode était
976 VII,48 | morale catholique. 237~Je fais miennes les recommandations
977 II,11 | son attitude, mais qui lui faisaient pleine confiance et auxquels
978 Conclu,50 | lieu et avant tout, nous faisons monter notre louange à Dieu
979 II,11 | un agitateur public qu'il fallait éliminer. Après un procès
980 I,7 | destructeurs pour la vie familiale et pour ses valeurs. On
981 VII,46 | Pères du Synode, des valeurs familiales comme le respect filial,
982 VII,46 | exhortation apostolique Familiaris consortio.~~
983 VII,48 | comportements individuels, familiaux et sociaux. Ce sont surtout
984 IV,20 | les méthodes narratives familières aux formes culturelles asiatiques
985 VI,34 | peinent et qui ploient sous le fardeau, sachant que dans le Cœur
986 I,9 | éléments de cette histoire fascinante et complexe.~De Jérusalem,
987 III,15 | du salut, notant qu'une fausse séparation entre le Rédempteur
988 II,11 | nous a pardonné toutes nos fautes! Il a effacé, au détriment
989 II,11 | Après un procès fondé sur un faux témoignage (cf. Mc 14, 56),
990 Intro,3 | nombre d'Evêques d'Asie et favorisé entre eux le développement
991 VI,34 | au "riche bon vivant" qui feignait de ne pas connaître Lazare
992 I,7 | et les enfants de sexe féminin risquent plus d'être victimes
993 VI,34 | importance de la dimension féminine dans tous les domaines de
994 V,31 | dialogue interreligieux la ferme conviction que la plénitude
995 Conclu,50 | de l'Eglise est comme le ferment qui, d'une manière silencieuse
996 IV,23 | et de saintes femmes qui feront connaître et aimer le Sauveur
997 VI,38 | inutilisables des terres fertiles qui autrement auraient pu
998 V,28 | chinois, j'adresse cette fervente exhortation: ne permettez
999 IV,22 | attirés par le culte, par les festivités religieuses et par des dévotions
1000 V,24(115) | Cardinaux à l'occasion de la fête de saint Jean et du Xe anniversaire
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