La solidarité entre les Eglises

26. Cette communion ad intra contribue à la solidarité entre les Eglises particulières elles-mêmes. L'attention aux besoins locaux est légitime et indispensable, mais la communion exige que les Eglises particulières demeurent ouvertes les unes vis-à-vis des autres et collaborent entre elles, de sorte que dans leur diversité elles puissent préserver et manifester clairement leur lien de communion avec l'Eglise universelle. La communion exige la compréhension mutuelle et une approche coordonnée de la mission, sans porter préjudice à l'autonomie ni aux droits des Eglises selon leurs traditions théologiques, liturgiques et spirituelles respectives. L'histoire démontre cependant que les divisions ont souvent blessé la communion des Eglises en Asie. Au long des siècles, les relations entre les Eglises particulières de juridictions ecclésiastiques, de traditions liturgiques et de styles missionnaires différents ont parfois été tendues ou difficiles. Les Evêques présents au Synode ont reconnu qu'aujourd'hui aussi en Asie, dans les Eglises particulières comme entre elles, il y a parfois des divisions malheureuses, souvent liées aux diversités rituelles, linguistiques, ethniques, idéologiques et de caste. Certaines blessures sont partiellement cicatrisées, mais ce n'est pas encore une totale guérison. Reconnaissant que, là où la communion est affaiblie, le témoignage de l'Eglise et le travail missionnaire en souffrent, les Pères du Synode ont proposé des initiatives concrètes pour renforcer les relations entre les Eglises particulières en Asie. En plus des nécessaires expressions spirituelles de soutien et d'encouragement, ils ont suggéré une plus équitable répartition des prêtres, une solidarité économique plus efficace, des échanges culturels et théologiques, et des occasions plus nombreuses de jumelage entre les diocèses. ¹³⁵

Des Associations régionales et continentales d'Evêques, notamment le Conseil des Patriarches catholiques du Moyen-Orient et la Fédération des Conférences des Evêques de l'Asie, ont contribué à promouvoir l'union entre les Eglises locales et ont fourni des lieux de rencontre pour la collaboration en vue de résoudre des problèmes pastoraux. De la même manière, à travers l'Asie il y a de nombreux centres de théologie, de spiritualité et d'activité pastorale qui favorisent la communion et la collaboration concrète. ¹³⁶ Tous doivent se préoccuper de contribuer au développement de ces initiatives prometteuses, pour le bien de l'Eglise comme de la société en Asie.