Les Eglises orientales catholiques

27. La situation des Eglises orientales catholiques, principalement du Moyen-Orient et de l'Inde, mérite une attention particulière. Depuis les temps apostoliques, elles ont été les gardiennes d'un précieux héritage spirituel, liturgique et théologique. Leurs traditions et leurs rites, issus d'une profonde inculturation de la foi sur le sol de nombreux pays d'Asie, ont droit au plus grand respect. Avec les Pères du Synode, j'invite chacun à reconnaître les coutumes légitimes et la liberté de ces Eglises en matière disciplinaire et liturgique, comme il est établi dans le Code des Canons des Eglises orientales. ¹³⁷ Selon l'enseignement du Concile Vatican II, il y a une nécessité urgente de surmonter les peurs et les incompréhensions qui apparaissent parfois entre les Eglises orientales catholiques et l'Eglise latine, et aussi entre ces Eglises elles-mêmes, particulièrement en ce qui concerne la sollicitude pastorale envers leurs fidèles, même hors de leurs territoires propres. ¹³⁸ Comme fils de l'unique Eglise, renés à la vie nouvelle dans le Christ, les croyants sont appelés à faire face à tout avec le souci d'une perspective commune, dans un esprit de confiance, et d'une charité inébranlable. Il ne faut pas laisser les conflits créer des divisions, mais il faut les gérer dans un esprit de vérité et de respect, car il ne peut y avoir aucun bien si ce n'est celui qui vient de l'amour. ¹³⁹

Ces vénérables Eglises sont impliquées directement dans le dialogue œcuménique avec les Eglises orthodoxes sœurs, et les Pères synodaux les ont encouragées à poursuivre sur cette route. ¹⁴⁰ Elles ont eu aussi de précieuses expériences de dialogue interreligieux, spécialement avec l'Islam. Cela peut aider d'autres Eglises en Asie et ailleurs. Il est clair que les Eglises orientales catholiques ont une grande richesse de traditions et d'expériences, dont peut grandement bénéficier toute l'Eglise.