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Une
communion plus intense entre les Églises particulières
37. L'Assemblée
spéciale pour l'Amérique du Synode des Évêques, la première de l'histoire à
avoir réuni des Évêques de tout le continent, a été perçue par tous comme une
grâce spéciale du Seigneur à l'Église qui poursuit sa marche en Amérique. Elle
a renforcé la communion qui doit exister entre les communautés ecclésiales du
continent, faisant sentir à tous l'urgence de la faire croître encore. Les
expériences de communion épiscopale, fréquentes surtout après le Concile
Vatican II pour affermir et répandre les Conférences épiscopales, doivent être
entendues comme des rencontres avec le Christ vivant, présent dans les frères
réunis en son nom (cf. Mt 18, 20).
L'expérience
synodale a montré aussi les richesses d'une communion qui s'étend au-delà du
cadre de la Conférence épiscopale. Bien qu'il existe déjà des formes de dialogue
qui dépassent ces frontières, les Pères synodaux ont souligné l'opportunité
d'intensifier les réunions inter-américaines, déjà promues par les Conférences
épiscopales des diverses nations américaines, comme expression de solidarité
effective et comme lieu de rencontre et d'étude des défis communs qui se posent
à l'évangélisation en Amérique. (122) Il conviendra également de
déterminer avec exactitude le caractère de ces rencontres, de manière qu'elles
soient toujours davantage une expression de communion entre tous les Pasteurs.
Outre ces réunions plus larges, il peut être utile, quand les circonstances le
demandent, de créer des commissions spécifiques pour approfondir les thèmes
communs qui concernent toute l'Amérique. Parmi les secteurs où il semble
particulièrement nécessaire « de donner une impulsion à la coopération, il y a
les communications pastorales réciproques, la coopération missionnaire,
l'éducation, les migrations, l'œcuménisme ». (123)
Les Évêques,
qui ont le devoir de promouvoir la communion entre leurs Églises particulières,
ne manqueront pas d'inciter les fidèles à en vivre de manière croissante la
dimension communautaire, en assumant « la responsabilité de développer les
liens de communion avec les Églises locales dans d'autres parties de l'Amérique
par l'éducation, la communication réciproque, l'union fraternelle entre
paroisses et diocèses, des projets de coopération et de prévention commune sur
des sujets de grande importance, surtout ceux qui concernent les pauvres ». (124)
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