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La vie
consacrée
43. L'histoire
de l'évangélisation en Amérique constitue un témoignage éloquent de l'effort
missionnaire accompli par d'innombrables personnes consacrées qui, depuis le
début, ont annoncé l'Évangile, ont défendu les droits des autochtones et, avec
un amour héroïque du Christ, se sont consacrées au service du peuple de Dieu
dans le continent. (150) L'apport des personnes consacrées à l'annonce
de l'Évangile en Amérique continue à être d'une importance énorme; c'est un
apport différencié selon les charismes propres à chaque groupe: « les Instituts
de vie contemplative, qui témoignent de l'absolu de Dieu, les Instituts
apostoliques et missionnaires, qui rendent le Christ présent dans les domaines
les plus variés de l'existence humaine, les Instituts séculiers, qui aident à
résoudre la tension entre ouverture réelle aux valeurs du monde moderne et
offrande profonde du cœur à Dieu. En outre, apparaissent de nouveaux Instituts
et de nouvelles formes de vie consacrée, qui requièrent un discernement
évangélique ». (151)
Parce que «
l'avenir de la nouvelle évangélisation [...] est impensable sans une
contribution renouvelée des femmes, spécialement des femmes consacrées »,
(152) il est urgent de favoriser leur participation dans les divers
secteurs de la vie ecclésiale, y compris les processus dans lesquels
s'élaborent les décisions, surtout en ce qui les concerne directement.
(153)
« Aujourd'hui
encore, le témoignage de la vie pleinement consacrée à Dieu est une
proclamation éloquente du fait que Lui seul suffit pour donner la plénitude à
l'existence de toute personne ». (154) Cette consécration au Seigneur
doit se prolonger dans le service généreux de la diffusion du Règne de Dieu.
Pour cette raison, au seuil du troisième millénaire, il faut faire en sorte «
que la vie consacrée soit davantage estimée et promue par les Évêques, les
prêtres et les communautés chrétiennes, et que les consacrés, conscients de la
joie et de la responsabilité de leur vocation, s'intègrent pleinement à
l'Église particulière à laquelle ils appartiennent et promeuvent la communion
et la collaboration mutuelle ». (155)
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