Chapitre,Paragraphe,  Nombre

 1 Intro,  0,1   |         Dieu, qui agit déjà dans l'histoire, mais qui attend de prendre
 2 Intro,  0,2   |          avec la culture et avec l'histoire de chaque peuple. Cette
 3 Intro,  0,3   |        toujours plus grande.Dans l'histoire, on pourra rencontrer par
 4 Intro,  0,5   |    constante de cet élément dans l'histoire de l'Église, le cortège
 5 Intro,  0,6   |          de féconder secrètement l'histoire par la louange et l'intercession
 6 Intro,  0,8   |           seigneurie de Dieu sur l'histoire, elles anticipent la gloire
 7   I,  0,14    |           de baptisés au long de l'histoire, ne peut être vécue que
 8   I,  1,19    | christiformes, prolongement dans l'histoire d'une présence spéciale
 9   I,  1,19    |             loin de soustraire à l'histoire des hommes les personnes
10   I,  1,20    |     laissées par la Trinité dans l'histoire, pour que les hommes puissent
11   I,  1,21    |  réciproque, qui est reflet dans l'histoire de la correspondance dans
12   I,  2,24    |         par l'Esprit au cours de l'histoire, fait l'expérience de la
13   I,  2,27    |        Cela ressort largement de l'histoire de la vie consacrée qui
14   I,  2,27    |      contient la Parole révélée: l'histoire des hommes avance vers «
15   I,  3,30    |   apostolat, ainsi que le montre l'histoire de la vie consacrée.Quant
16   I,  3,31    |          du Corps du Christ dans l'histoire et pour sa mission dans
17   I,  4,35    |  significatif: « À travers toute l'histoire de l'Église, les saints
18   I,  4,35    |       consacrée a été, à travers l'histoire de l'Église, une présence
19   I,  4,38    |          épisode des origines de l'histoire biblique, les personnes
20   I,  4,40    |         Révélation, auquel toute l'histoire du salut se réfère et qui
21  II,  1,41    |       poursuivre son chemin dans l'histoire avec une vigueur évangélique
22  II,  1,41    |          qui prolonge ainsi dans l'histoire les dons de communion propres
23  II,  1,46    |   communion qui est au sommet de l'histoire de l'homme selon Dieu ».
24  II,  1,47    |       universalité missionnaire. L'histoire de la spiritualité montre
25  II,  1,53    |        vicissitudes actuelles de l'histoire.pour mieux y répondre par
26  II,  1,54    |          espérance, s'ouvre dans l'histoire des relations entre les
27  II,  1,57    |     eux-mêmes, de se situer dans l'histoire et de l'interpréter, d'organiser
28  II,  1,58    |          propos, que ne doit pas l'histoire de la spiritualité à des
29  II,  3,63    |          en d'autres périodes de l'histoire, des Instituts courent même
30  II,  3,63    |    confiance dans le Seigneur de l'histoire, qui tient entre ses mains
31  II,  3,64    |            fait de la vocation une histoire d'amitié avec le Seigneur.
32  II,  3,71    |    Institut d'appartenance, de son histoire et de sa mission, pour mieux
33 III,  0,73    |      providentielle de Dieu dans l'histoire le fait apparaître. C'est
34 III,  0,73    |           dans les événements de l'histoire se cache souvent l'appel
35 III,  1,75    |   meilleures périodes de sa longue histoire, s'est caractérisée par
36 III,  1,75    |     nouvelle capacité d'agir sur l'histoire, pour la libérer de ce qui
37 III,  1,78    |         plus lointaines.De fait, l'histoire missionnaire témoigne de
38 III,  1,79    |         chercher et trouver dans l'histoire des personnes et de peuples
39 III,  1,80    |     évoluer. Voilà ce que montre l'histoire de nombreux saints et saintes
40 III,  1,81    |          grands défis lancés par l'histoire contemporaine à la nouvelle
41 III,  1,82    |          est ce que montre toute l'histoire de la vie consacrée, que
42 III,  1,82    |           pauvres? Dans ce sens, l'histoire de la vie consacrée est
43 III,  2,84    |             cf. 1 R 18-19). Dans l'histoire de l'Église, à côté d'autres
44 III,  2,84    |           les diverses étapes de l'histoire. Le prophète sent brûler
45 III,  2,84    |         pratique l'Évangile dans l'histoire, en vue du Royaume de Dieu.~
46 III,  2,86    |            à d'autres époques de l'histoire, des hommes et des femmes
47 III,  2,90    |            De grandes pages dans l'histoire de la solidarité évangélique
48 III,  3,96    |           le mouvement secret de l'histoire. Toute l'Église est animée
49 III,  3,96    |   définitive avec le Seigneur de l'histoire. Par leur consécration propre,
50 III,  3,96    |        culture, la foi et la vie.L'histoire de l'Église, de l'antiquité
51 III,  3,98    |            tout individu et de son histoire, au-delà des aspects plus
52 III,  4,101   |         même, la connaissance de l'histoire, de la doctrine, de la liturgie,
53 III,  4,103   |            qui ne s'évade pas de l'histoire ni ne se replie sur lui-même.
54 Conclu,  0,110|         rappeler et à raconter une histoire glorieuse, mais vous avez
55 Conclu,  0,110|            à construire une grande histoire! Regardez vers l'avenir,