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49 effet
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Ioannes Paulus PP. II
Vita Consecrata

IntraText - Concordances

institut

   Chapitre,Paragraphe,  Nombre
1 Intro, 0,10 | caractère propre de chaque Institut, une présence efficace dans 2 Intro, 0,10 | être incardinés dans leur Institut, s'y consacrent au Christ 3 Intro, 0,10 | richesses spirituelles de l'Institut dont ils font partie une 4 I, 2,25 | conformément aux règles de leur Institut, porter aussi un vêtement 5 I, 3,30 | spiritualité propre de son Institut et à la dimension apostolique 6 I, 4,36 | ensuite constitué dans chaque Institut. Cette fidélité à l'inspiration 7 I, 4,36 | perspective, le charisme de tout Institut incitera la personne consacrée 8 I, 4,36 | la plus authentique de l'Institut, conformément aux règles, 9 I, 4,38 | de l'Église et de chaque Institut. Ils ont constitué, et ils 10 II, 1,42 | dans de tels cadres, chaque Institut est appelé à élire les Supérieurs 11 II, 1,45 | convient à la nature de chaque Institut, pour que chaque communauté 12 II, 1,48 | perpétuelle ».La nature de chaque Institut comporte un style particulier 13 II, 1,48 | traditions.n conséquence, chaque Institut se voit reconnaître une 14 II, 1,49 | concerne pas seulement un Institut, mais qui profite à toute 15 II, 1,52 | fidèles à la nature de leur Institut, ces personnes sont appelées 16 II, 1,53 | collaborateurs de chaque Institut et à proposer des contributions 17 II, 1,54 | spiritualité et à la mission de l'Institut lui-même. On peut dire que, 18 II, 1,55 | au-delà des frontières de l'Institut; ce dernier comptera ainsi 19 II, 1,56 | engagement particulier de l'Institut dans la contemplation ou 20 II, 1,56 | considérées comme œuvres d'un Institut déterminé, les initiatives 21 II, 1,56 | directives propres à chaque Institut, approuvées par l'autorité 22 II, 1,56 | compétences respectives de l'Institut lui-même, celles de la communauté 23 II, 1,56 | de la spiritualité de l'Institut. Il faudra donc prendre 24 II, 1,56 | et de la discipline de l'Institut,avec la permission des Supérieurs 25 II, 2,60 | spéciale la nature de l'Institut lui-même.La vocation des 26 II, 2,60 | différenciée à la mission de l'Institut, avec des services assurés 27 II, 3,63 | le destin historique d'un Institut déterminé ou d'une forme 28 II, 3,64 | compromettre l'activité de chaque Institut en ce qui concerne les vocations, 29 II, 3,65 | et à la mission de leur Institut. Pour être complète, la 30 II, 3,68 | pleinement la spiritualité de l'Institut. La ratio répond aujourd' 31 II, 3,68 | transmettre l'esprit de l'Institut, pour qu'il soit vécu authentiquement 32 II, 3,69 | très important que chaque Institut prévoie, dans le cadre de 33 II, 3,71 | intuition originelle de son Institut. Sous l'action de l'Esprit, 34 II, 3,71 | assidue de l'esprit de l'Institut d'appartenance, de son histoire 35 III, 0,72 | fonction du projet de son Institut. Quand le charisme fondateur 36 III, 0,72 | mission spécifique de l'Institut plus ardent.~ 37 III, 1,78 | les membres de chaque Institut devraient pouvoir le répéter 38 III, 1,80 | selon le charisme de leur Institut et le génie du peuple avec 39 III, 1,80 | une richesse pour tout l'Institut, s'ils se révèlent conformes 40 III, 1,81 | adressés par l'Esprit à chaque Institut, dans les régions où d'importants 41 III, 1,82 | Cela comprend pour chaque Institut, selon son charisme spécifique, 42 III, 1,83 | selon le charisme de leur Institut. Au cours des siècles, nombreuses 43 III, 1,83 | par le charisme de leur Institut, persévèrent dans leur témoignage 44 III, 2,92 | charité, unit les membres d'un Institut dans le même témoignage 45 III, 2,93 | forme de vie consacrée ou un Institut, elle confirme que dans 46 III, 2,94 | et de la mission de leur Institut.~La méditation communautaire 47 III, 2,95 | selon la nature de chaque Institut, en communion avec la prière 48 III, 3,96 | constitué dans le temps par leur Institut, par la connaissance approfondie 49 III, 4,101 | concrète. En réalité, aucun Institut de vie consacrée ne doit 50 Conclu, 0,110| Christ, à l'Église, à votre Institut et à l'homme de notre temps.


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