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Ioannes Paulus PP. II
Vita Consecrata

IntraText - Concordances

tradition

   Chapitre,Paragraphe,  Nombre
1 I, 0,14| que se réfère toute une tradition spirituelle ancienne, qui 2 I, 1,18| motif pour lequel, dans la tradition chrétienne, on a toujours 3 I, 1,22| et à ses frères. Elle est tradition vivante de la vie et du 4 I, 2,26| toujours entendu par la Tradition comme une anticipation du 5 I, 3,30| particulière~30. Dans la tradition de l'Église, la profession 6 I, 4,36| à se développer dans la tradition la plus authentique de l' 7 I, 4,38| caractéristiques de la tradition spirituelle de l'Église 8 I, 4,38| attention qu'elle mérite. La tradition a souvent vu le combat spirituel 9 II, 1,48| tend à se fixer dans une tradition déterminée, caractérisée 10 II, 2,60| intention du fondateur et d'une tradition légitime, ont un caractère 11 II, 2,60| fondateur ou en vertu d'une tradition légitime, ces Instituts 12 II, 2,62| la place éminente que la tradition leur a assignée. Les formes 13 III, 1,80| Église à l'Évangile et à la Tradition apostolique dans une évolution 14 III, 1,83| En suivant une glorieuse tradition, un grand nombre de personnes 15 III, 2,84| pauvres en qui il vit.La tradition patristique a reconnu dans 16 III, 2,93| commencement, comme l'exprime la tradition chrétienne en Orient et 17 III, 2,93| vivendi forma ».La même tradition a aussi mis en évidence, 18 III, 2,94| particulier, comme l'enseigne la tradition spirituelle, est à l'origine


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