Chapitre,Paragraphe, Nombre
1 Intro, 0,1 | don de Dieu le Père à son Église par l'Esprit. Grâce à la
2 Intro, 0,1 | mystère et la mission de l'Église par les multiples charismes
3 Intro, 0,2 | la vie consacrée dans l'Église est si important que j'ai
4 Intro, 0,2 | concerne pas seulement l'Église catholique, mais elle est
5 Intro, 0,3 | consacrée, don fait à l'Église~3. La présence universelle
6 Intro, 0,3 | qu'elle intéresse toute l'Église. Au Synode, les Évêques
7 Intro, 0,3 | placée au cœur même de l'Église comme un élément décisif
8 Intro, 0,3 | aide et de soutien pour l'Église, mais qu'elle est encore
9 Intro, 0,3 | intégrante de la vie de l'Église, à laquelle elle donne un
10 Intro, 0,4 | consacrée et sa mission dans l'Église et dans le monde », je me
11 Intro, 0,4 | Seigneur Jésus pour son Église. En effet, si le Concile
12 Intro, 0,4 | Christ et de la mission de l'Église dans le monde, au cours
13 Intro, 0,4 | mission spécifique dans l'Église.Dans l'Église, en effet,
14 Intro, 0,4 | spécifique dans l'Église.Dans l'Église, en effet, la communion
15 Intro, 0,4 | d'autant plus utiles à l'Église et à sa mission que l'on
16 Intro, 0,5 | abondants à tous les âges de l'Église. Quelle extraordinaire richesse!
17 Intro, 0,5 | élément dans l'histoire de l'Église, le cortège de fondateurs
18 Intro, 0,5 | mystère du Christ dans l'Église et dans le monde, dans le
19 Intro, 0,6 | les premiers siècles de l'Église, des hommes et des femmes
20 Intro, 0,6 | les premiers siècles de l'Église, et il en a connu une grande
21 Intro, 0,6 | sont encore, au cœur de l'Église et du monde, un signe éloquent
22 Intro, 0,7 | relation étroite avec l'Église et elles se mettent à son
23 Intro, 0,7 | future, dans laquelle l'Église vivra finalement en plénitude
24 Intro, 0,7 | prière et au service de l'Église.~
25 Intro, 0,8 | ou d'hommes, sont pour l'Église un motif de gloire et une
26 Intro, 0,8 | témoignage unique de l'amour de l'Église pour son Seigneur et elles
27 Intro, 0,10 | rencontre aujourd'hui l'Église pour accomplir sa mission
28 Intro, 0,10 | contribuent ainsi à assurer à l'Église, selon le caractère propre
29 Intro, 0,11 | par des liens sacrés que l'Église reconnaît expressément.
30 Intro, 0,12 | éternelle jeunesse de l'Église continue à se manifester
31 Intro, 0,12 | confirmée par l'autorité de l'Église, à laquelle il revient de
32 Intro, 0,12 | une identité propre dans l'Église et attendent d'être offi-
33 Intro, 0,13 | apostolique m'adresser à toute l'Église pour présenter non seulement
34 Intro, 0,13 | autres formes de vie dans l'Église. Ce fut une période riche
35 Intro, 0,13 | avec un nouvel élan, car l'Église a besoin de l'apport spirituel
36 Intro, 0,13 | la vie consacrée dans l'Église. J'y ai proposé à nouveau
37 Intro, 0,13 | ertain que les fils de l'Église, et en par- ticulier les
38 Intro, 0,13 | en plein accord avec l'Église et avec son Magistère, trouvent
39 I, 0,14 | vers lequel tend toute l'Église. Dans l'Évangile, nombreux
40 I, 0,15 | continuellement revécu par l'Église, peuple en marche vers la
41 I, 0,15 | trois apôtres choisis, l'Église contemple le visage transfiguré
42 I, 0,16 | vécue à l'intérieur de l'Église.~Dans l'unité de la vie
43 I, 0,16 | resplendit sur le visage de l'Église ».Les laïcs, en vertu du
44 I, 1,19 | intuition, les Pères de l'Église ont qualifié ce chemin spirituel
45 I, 1,19 | rapport avec les besoins de l'Église et du monde, à travers les
46 I, 1,19 | consacrée, grâce auxquelles l'Église est « ornée des dons variés
47 I, 1,20 | Esprit Saint qui agit dans l'Église de façon admirable ».Le
48 I, 1,21 | le mystère est montré à l'Église comme modèle et source de
49 I, 1,21 | principe d'unité dans l'Église où il ne cesse de susciter
50 I, 1,22 | représente continuellement dans l'Église », grâce à l'élan donné
51 I, 2,23 | depuis les origines de l'Église jusqu'à la fin, saisis par
52 I, 2,24 | à garder vivante dans l'Église la conscience que la Croix
53 I, 2,24 | préoccupations et aux épreuves de l'Église.~
54 I, 2,25 | Leur témoignage aide l'Église entière à se rappeler que
55 I, 2,25 | souvent dans le silence.L'Église doit toujours avoir le souci
56 I, 2,26 | et le témoignage. Dans l'Église primitive, l'attente de
57 I, 2,26 | particulièrement intense. Mais l'Église n'a pas cessé d'entretenir
58 I, 2,28 | sous lequel l'invoque l'Église. « La relation à la très
59 I, 3 | III. DANS L'ÉGLISE ET POUR L'ÉGLISE~
60 I, 3 | DANS L'ÉGLISE ET POUR L'ÉGLISE~
61 I, 3,29 | consacrée dans le mystère de l'Église~29. Lors de la Transfiguration,
62 I, 3,29 | consacrée dans le mystère de l'Église. Ces dernières années, la
63 I, 3,29 | vie et à la sainteté de l'Église.Cela signifie que la vie
64 I, 3,29 | jamais faire défaut à l'Église, en tant qu'élément constituant
65 I, 3,29 | consacrée. La conception d'une Église composée uniquement de ministres
66 I, 3,30 | Dans la tradition de l'Église, la profession religieuse
67 I, 3,30 | obéissance à Dieu et à l'Église, un détachement raisonnable
68 I, 3,30 | consécration des vierges, l'Église invoque sur les personnes
69 I, 3,30 | apportent à la vie de l'Église les religieux prêtres intégralement
70 I, 3,30 | accomplissent un acte de l'Église et pour l'Église, auquel
71 I, 3,30 | acte de l'Église et pour l'Église, auquel ils unissent l'offrande
72 I, 3,31 | de tous les membres de l'Église est l'œuvre de l'Esprit,
73 I, 3,31 | C'est lui qui fait de l'Église une communion organique
74 I, 3,31 | mission dans le monde. Dans l'Église, tous sont consacrés par
75 I, 3,32 | hiérarchiquement ordonnée.Dans l'Église, en ce qui concerne sa mission
76 I, 3,32 | complète de la finalité de l'Église, qui est la sanctification
77 I, 3,32 | enseignement constant de l'Église. Par ailleurs, l'Église
78 I, 3,32 | Église. Par ailleurs, l'Église porte une grande estime
79 I, 3,32 | la fécondité de la Mère Église, en signe et en participation
80 I, 3,32 | tâche d'évangélisation de l'Église par le témoignage personnel
81 I, 3,33 | son existence même dans l'Église, se met au service de la
82 I, 3,33 | mystère du Christ et de l'Église dans ses multiples dimensions.
83 I, 3,34 | évoque la nécessité pour l'Église de vivre pleinement et exclusivement
84 I, 3,34 | accueil sponsal, par lequel l'Église fait fructifier en elle
85 I, 3,34 | son vivant témoignage. L'Église manifeste ainsi pleinement
86 I, 4,35 | Tous les enfants de l'Église, appelés par le Père à «
87 I, 4,35 | travers toute l'histoire de l'Église, les saints et les saintes
88 I, 4,35 | mission spéciale dans l'Église d'aujourd'hui, et nous,
89 I, 4,35 | travers l'histoire de l'Église, une présence vive de cette
90 I, 4,35 | famille des fils de Dieu ».'Église a toujours vu dans la profession
91 I, 4,37 | propre authentifié par l'Église. Une plus grande prise en
92 I, 4,38 | tradition spirituelle de l'Église et de chaque Institut. Ils
93 I, 4,39 | situent dans le dynamisme de l'Église, assoiffée de l'Absolu de
94 II | SIGNE DE COMMUNION DANS L'ÉGLISE~
95 II, 1,41 | constamment le modèle dont l'Église s'est inspirée quand elle
96 II, 1,41 | renouvelée.En réalité, l'Église est essentiellement mystère
97 II, 1,41 | efficacement à maintenir dans l'Église l'exigence de la fraternité
98 II, 1,42 | relation de communion avec l'Église particulière et universelle.
99 II, 1,42 | mission de service de l'Église et de toute l'humanité,
100 II, 1,44 | témoignage est très utile à l'Église comme aux Instituts et que
101 II, 1,45 | hommes » (Ap 21,3).~Toute l'Église compte beaucoup sur le témoignage
102 II, 1,45 | aujourd'hui son vrai visage, l'Église a réellement besoin de telles
103 II, 1,46 | lumière de la doctrine de l'Église comme communion, proposée
104 II, 1,46 | agir qui fait progresser l'Église en profondeur et en extension.
105 II, 1,46 | preuve d'un vif sens de l'Église, qui se manifeste par leur
106 II, 1,46 | cet amour pour la sainte Église, « colonne et support de
107 II, 1,46 | Jésus: « Je suis fille de l'Église ».On comprend aussi le désir
108 II, 1,46 | Lisieux: « Dans le cœur de l'Église, ma mère, je serai l'amour... ».
109 II, 1,46 | place particulière dans l'Église, leur attitude à ce sujet
110 II, 1,46 | toujours plus profonde par l'Église de sa nature de sacrement «
111 II, 1,47 | La fraternité dans l'Église universelle~47. Les personnes
112 II, 1,47 | communion missionnaire dans l'Église universelle par le fait
113 II, 1,47 | solide enracinement de l'Église dans bien des régions du
114 II, 1,48 | La vie consacrée et l'Église particulière~48. À l'intérieur
115 II, 1,48 | doctrine conciliaire sur l'Église comme communion et mystère,
116 II, 1,48 | présente et agissante l'Église du Christ, une, sainte,
117 II, 1,48 | édification de la charité dans l'Église particulière.~Les diverses
118 II, 1,48 | C'est dans ce sens que l'Église a le souci de la croissance
119 II, 1,48 | l'Esprit suscite dans l'Église particulière, en le recevant
120 II, 1,49 | est père et pasteur de l'Église particulière tout entière.
121 II, 1,49 | mais qui profite à toute l'Église. Il cherchera ainsi à soutenir
122 II, 1,49 | que, en communion avec l'Église, elles s'ouvrent à des perspectives
123 II, 1,49 | généreusement leur collaboration à l'Église particulière selon leurs
124 II, 1,49 | coordination du service de l'Église universelle avec celui de
125 II, 1,49 | universelle avec celui de l'Église particulière, les Instituts
126 II, 1,50 | suffisamment la théologie de l'Église particulière et la spiritualité
127 II, 1,50 | collaboration s'étende à toute l'Église », également après le Synode.
128 II, 1,51 | division et d'injustice~51. L'Église confie aux communautés de
129 II, 1,52 | autres composantes de l'Église, dans l'engagement quotidien
130 II, 1,52 | Dans cet exil, l'Église étant encore en pèlerinage,
131 II, 1,53 | reflètent le mystère de l'Église et la sagesse multiforme
132 II, 1,53 | consacrée elle-même et de l'Église. Il faut au contraire qu'
133 II, 1,54 | années, la doctrine de l'Église comme communion a permis
134 II, 1,54 | juste et plus complète de l'Église, et surtout à rendre plus
135 II, 1,55 | forces pour assurer dans l'Église la continuité de certaines
136 II, 1,57 | la femme consacrée~57. L'Église montre les multiples formes
137 II, 1,57 | particulier du mystère de l'Église, vierge, épouse et mère.
138 II, 1,57 | utiles pour la vie de l'Église et pour sa mission évangélisatrice.
139 II, 1,57 | religieuse et ecclésiale.~L'Église, qui a reçu du Christ un
140 II, 1,57 | partir de son expérience de l'Église et sa vie de femme dans
141 II, 1,57 | et sa vie de femme dans l'Église, contribuer à éliminer certaines
142 II, 1,57 | pastorale et missionnaire de l'Église. De la sorte, il est légitime
143 II, 1,58 | réciprocité à l'intérieur de l'Église. Dans le domaine de la réflexion
144 II, 1,58 | du titre de Docteur de l'Église, et à tant d'autres mystiques
145 II, 1,58 | action sur les croyants! L'Église compte beaucoup sur une
146 II, 1,58 | reconnaissance de toute l'Église, qui les soutient parce
147 II, 2,59 | et une anticipation de l'Église eschatologique dans la possession
148 II, 2,59 | dans le Christ, lorsque l'Église « apparaîtra avec son Époux
149 II, 2,60 | doctrine traditionnelle de l'Église, de par sa nature, la vie
150 II, 2,60 | la personne comme pour l'Église, une valeur spécifique,
151 II, 2,60 | don total au Christ et à l'Église, selon leur charisme spécifique.
152 II, 2,60 | service pour le bien dans l'Église; frères de chaque homme
153 II, 2,60 | grande fraternité dans l'Église ».Vivant de manière spéciale
154 II, 2,60 | tels par l'autorité de l'Église.Dans ces Instituts, le ministère
155 II, 2,62 | ne cesse pas d'assister l'Église, soit en stimulant dans
156 II, 2,62 | de l'Esprit, pour que l'Église suive son Seigneur dans
157 II, 2,62 | signes des temps. Ainsi, l'Église se présente au monde, diversifiée
158 II, 3,63 | risque de disparaître. L'Église universelle leur est extrêmement
159 II, 3,63 | attentif aux besoins de l'Église universelle et particulière,
160 II, 3,63 | actualité et agissante dans l'Église. Si aucun des Instituts
161 II, 3,64 | mais qui implique toute l'Église. D'importantes forces spirituelles
162 II, 3,64 | envoie des ouvriers dans son Église, afin de faire face aux
163 II, 3,64 | engagement commun de toute l'Église.Cette mission exige donc
164 II, 3,64 | pastorale d'ensemble de chaque Église particulière. On souhaite
165 II, 3,65 | proposent le Seigneur et l'Église.La formation devra, par
166 II, 3,66 | avec la démarche de toute l'Église. Il sera opportun de créer
167 II, 3,68 | mission particulière dans l'Église.~Les Pères synodaux ont
168 III, 0,73 | pleine communion avec l'Église.insi, la vie consacrée ne
169 III, 0,74 | de tous les membres de l'Église, dans le discernement comme
170 III, 0,74 | la charité vécue dans l'Église; le dialogue aide à voir
171 III, 0,74 | conviction dans la communion de l'Église, elle-même tendue vers la
172 III, 1,77 | conscient partage avec l'Église, missionnaire par nature.
173 III, 1,77 | activité missionnaire de l'Église. L'ardente tension missionnaire
174 III, 1,78 | activité primordiale de l'Église, une activité essentielle
175 III, 1,78 | la présence plénière de l'Église ».Il est ensuite nécessaire
176 III, 1,79 | priorité dans la mission de l'Église »et a pour but la conversion,
177 III, 1,80 | en jeu la fidélité de l'Église à l'Évangile et à la Tradition
178 III, 1,81 | dispose tout pour le bien de l'Église, même les événements contraires ».
179 III, 1,81 | communion avec ceux qui, dans l'Église, sont engagés au service
180 III, 1,82 | Seigneur (cf. Lc 4,16-19). L'Église, qui fait sienne la mission
181 III, 1,82 | qui est la gloire de l'Église et le signe de sa fidélité
182 III, 1,83 | prophétique de la vie consacrée.~L'Église regarde avec admiration
183 III, 1,83 | particulier de la croix!n outre, l'Église rappelle aux personnes consacrées
184 III, 1,83 | enseignement moral de l'Église,par la fondation de centres
185 III, 2,84 | 19). Dans l'histoire de l'Église, à côté d'autres chrétiens,
186 III, 2,84 | et même aux Pasteurs de l'Église. La véritable prophétie
187 III, 2,85 | fidèles à leur mission dans l'Église et dans le monde, si elles
188 III, 2,85 | Magistère et la discipline de l'Église, se manifestera avec éclat
189 III, 2,85 | l'Esprit qui « unifie [l'Église] dans la communion et le
190 III, 2,86 | au Seigneur crucifié. L'Église a déjà reconnu officiellement
191 III, 2,86 | dans la conscience de l'Église comme une invitation à les
192 III, 2,87 | principaux adressés à l'Église elle-même: ce sont des défis
193 III, 2,87 | obéissance, et incitent l'Église, en particulier les personnes
194 III, 2,87 | humaine et pour la vie de l'Église elle-même.~
195 III, 2,92 | de la commu- nion.Dans l'Église et dans la société, la vie
196 III, 2,93 | amour et de service dans l'Église.Tous ces éléments, bien
197 III, 2,93 | mystère du Christ. Quand l'Église reconnaît une forme de vie
198 III, 2,95 | des biens spirituels de l'Église, à savoir le Christ lui-même,
199 III, 2,95 | communion avec la prière de l'Église, exprime la vocation à la
200 III, 3,96 | monde de l'éducation~96. L'Église a toujours eu la conviction
201 III, 3,96 | secret de l'histoire. Toute l'Église est animée par l'Esprit
202 III, 3,96 | tâche éducatrice. Dans l'Église, toutefois, un rôle particulier
203 III, 3,96 | et la vie.L'histoire de l'Église, de l'antiquité à nos jours,
204 III, 3,97 | significatives de la maternité que l'Église exerce envers tous ses enfants,
205 III, 3,97 | fidélité au magistère de l'Église. En outre, selon les circonstances,
206 III, 3,98 | ressenti aujourd'hui dans l'Église de manière toute particulière.
207 III, 3,99 | éclairé.La réponse de l'Église est surtout de nature éducative:
208 III, 4,100 | prière et dans l'action de l'Église. Comment ceux qui sont appelés
209 III, 4,101 | commune, patrimoine de l'Église indivise du premier millénaire.
210 III, 4,102 | mission évangélisatrice de l'Église »,les Instituts de vie consacrée
211 III, 4,103 | obéissante de la Parole dont l'Église est la gardienne et l'interprète,
212 Conclu, 0,104| profit de l'humanité et de l'Église?~Ces questions reviennent
213 Conclu, 0,104| hier, la maison de Dieu, l'Église, est ornée et enrichie par
214 Conclu, 0,105| charité de l'ensemble de l'Église risquerait de se refroidir,
215 Conclu, 0,105| sécularisation ».La vie de l'Église et la société elle-même
216 Conclu, 0,105| pour l'amour de Dieu.~L'Église ne peut absolument pas renoncer
217 Conclu, 0,105| le visage maternel de l'Église, qui mettent en jeu leur
218 Conclu, 0,105| vie et l'espérance. Dans l'Église il faut des personnes consacrées
219 Conclu, 0,105| pleinement à l'Évangile.L'Église tout entière a reçu ce grand
220 Conclu, 0,109| chrétienne. Le monde et l'Église cherchent d'authentiques
221 Conclu, 0,109| les yeux de tous. Dans l'Église et dans le monde, la vie
222 Conclu, 0,110| fidèles au Christ, à l'Église, à votre Institut et à l'
223 Conclu, 0,112| 112. Marie, figure de l'Église, Épouse sans ride et sans
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