100-conla | conna-faibl | fais--nostr | notab-reuni | reuss-xii
gras = Texte principal
Chapitre,Paragraphe, Nombre gris = Texte de commentaire
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11 Conclu, 0,110| Regard vers l'avenir~110. Vous n'avez pas seulement
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14 III, 2,91 | jamais il ne trébuche » (Ps 119118,165).~
15 III, 4,101 | de vivre ensemble (cf. Ps 133132), l'hospitalité cordiale
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19 III, 2,91 | bouclier et son refuge (cf. Ps 1817,3). Elle fait apparaître
20 Conclu, 0,112| Saint-Pierre, le 25 mars 1996, solennité de l'Annonciation
21 I, 0,14 | fratres de Monte Dei 11-12: SC 223, pp. 150-153).] En outre,
22 I, 4,36 | bon le Seigneur (cf. Ps 3433,9) dans toutes les situations.
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24 I, 0,15 | enfants des hommes » (Ps 4544,3), l'Incomparable.~
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32 I, 0,14 | Paulinum 58, 4, 2: PL 22, 582); Guillaume de Saint-Thierry: « [
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72 III, 1,75 | fait chair (cf. Jn 1,14), s'abaisse, s'humilie pour servir les
73 III, 3,98 | diversité des cultures. Abaisser le niveau d'engagement dans
74 III, 2,93 | suivent Jésus aujourd'hui, abandonnant tout pour lui, rappellent
75 II, 3,70 | volonté du Père et qui s'abandonne entre ses mains jusqu'à
76 III, 4,100 | Esprit Saint, on puisse abattre les murs des divisions et
77 III, 3,98 | Dieu plus en profondeur, abîme de lumière et source de
78 III, 2,90 | renouvelé et vigoureux d'abnégation et de sobriété, par un style
79 II, 3,63 | pénurie doivent donc être abordées avec la sérénité de ceux
80 III, 3,99 | elle-même; il vaut mieux les aborder avec un discernement éclairé.
81 II, 3,70 | nouveaux, qui doivent être abordés de manière préventive grâce
82 II, 1,48 | grandement affaibli par l'absence de l'esprit missionnaire
83 III, 2,93 | aussi assoiffées de valeurs absolues, et devenir un témoignage
84 I, 2,26 | risque d'être toujours plus absorbant, il est particulièrement
85 III, 3,98 | dans un intellectualisme abstrait et il ne l'enferme pas dans
86 III, 3,98 | à l'obtention de titres académiques et de compétences professionnelles.
87 II, 2,62 | communautés, demandent à accéder aux Ordres sacrés.n vertu
88 III, 2,93 | milieu, caractérisé par des accents spirituels et des choix
89 I, 2,28 | Christ, apparaît encore plus accentuée dans la vie des personnes
90 I, 1,18 | Nazareth, première disciple qui accepta de se mettre au service
91 II, 3,67 | Dieu a placés à ses côtés, acceptant leurs qualités en même temps
92 I, 1,18 | manifestent chez celui qui les accepte le désir explicite d'être
93 III, 2,89 | différentes formes et souvent accompagnée d'un engagement actif dans
94 III, 2,88 | transgressions diverses, qui s'accompagnent d'innombrables souffrances
95 II, 3,66 | Dieu, pour être en mesure d'accompagner aussi d'autres personnes
96 III, 2,90 | prochain. Ce témoignage s'accompagnera naturellement de l'amour
97 II, 2,59 | le sens du renouveau déjà accompli depuis le Concile Vatican
98 II, 3,64 | promouvoir les vocations soit accomplie de manière à apparaître
99 II, 1,46 | en général par des tâches accomplies en collaboration étroite
100 III, 0,73 | courage par des choix qui s'accordent avec le charisme originel
101 II, 3,71 | Dans le contexte actuel, on accordera une importance particulière
102 II, 1,50 | pour parvenir avec eux aux accords nécessaires à leur mise
103 II, 3,71 | sérénité profonde; elle accroît son attention aux appels
104 Conclu, 0,107| sacramentelle, vous soyez des foyers accueillants aux vocations.~
105 II, 3,64 | hommes et d'autres femmes accueillent généreusement l'appel du
106 II, 1,49 | sa charité pastorale, il accueillera donc le charisme de la vie
107 III, 2,84 | de Dieu et, après avoir accueilli sa parole dans le dialogue
108 II, 2,59 | union avec le Seigneur. Accueillie comme un don et choisie
109 III, 1,75 | migrants qui n'ont pas été bien accueillis, visages de personnes âgées
110 II, 3,69 | jamais considérer avoir achevé la gestation de cet être
111 II, 3,70 | consacrée sait que le Père achève désormais en elle ce mystérieux
112 Conclu, 0,111| source éternelle de vie qui achèves la mission du Christ par
113 III, 1,83 | comportement, des sujets actifs de la pastorale grâce au
114 II, 3,63 | avec audace, même par des actions nécessairement limitées,
115 II, 1,42 | conviennent pour conserver et actualiser, dans les différentes situations
116 I, 4,37 | dynamique dans sa mission, en adaptant lorsque c'est nécessaire
117 II, 3,67 | apostoliques, les capacités d'adaptation et l'esprit d'initiative,
118 III, 3,98 | choisir les méthodes les plus adaptées aux besoins des groupes
119 III, 1,78 | promouvoir par des moyens adaptés une répartition équilibrée
120 I, 0,16 | amour (cf. Jn 17,7.10); adhérant par le sacrifice de sa liberté
121 Conclu, 0,106| typiques de votre âge, mais adhérez sans tarder au projet de
122 III, 2,92 | obéissance, que certains admettent comme une règle de vie,
123 I, 3,32 | enseignement de la Parole, l'administration des sacrements et l'exercice
124 III, 3,96 | jours, est riche d'exemples admirables de personnes consacrées
125 II, 1,52 | toujours actuelles: « Je les admire tous [...]. J'appartiens
126 Conclu, 0,106| sainteté dans la vie consacrée. Admirez toutes les œuvres de Dieu
127 Conclu, 0,104| enthousiaste pour avoir été admise de manière toute spéciale
128 I, 3,32 | des images du Christ qui s'adonne à la contemplation sur la
129 II, 2,59 | ardeur dans l'action et adonnée à la contemplation »,marche
130 I, 1,22 | Par obéissance filiale, il adopte une forme d'esclave: « Il
131 III, 2,90 | et des marginaux, elles adoptent leurs conditions de vie
132 I, 4,38 | silence chargé de présence adorée: la théologie, pour pouvoir
133 I, 4,40 | du Maître est évidemment adressé à tout chrétien. Mais il
134 I, 0,16 | vie publique, leur avait adressée, en les arrachant à leur
135 III, 4,103 | accompagnement spirituel à ceux qui s'adressent à elles, animés par la soif
136 Conclu, 0,112| totale au Christ, nous t'adressons notre prière avec confiance.
137 I, 1,18 | servante du Seigneur; qu'il m'advienne selon ta parole! » (Lc 1,
138 II, 1,48 | de se trouver grandement affaibli par l'absence de l'esprit
139 III, 2,87 | Toutefois, la créature humaine, affaiblie par le péché originel, est
140 II, 3,63 | témoignage et par le service.Leur affaiblissement actuel ne supprime pas les
141 Conclu, 0,112| faveur des pauvres, des affamés, des désespérés, des humbles
142 III, 2,88 | maturité psychologique et affective.Dans ce témoignage, l'amour
143 II, 3,71 | à l'intégration de son affectivité, à la capacité de communiquer
144 II, 3,70 | Par-dessus tout, la proximité affectueuse du Supérieur est alors nécessaire;
145 II, 3,69 | initiale doit donc être affermie par la formation permanente,
146 III, 1,82 | pauvres, assistés par lui, affermissaient par leur prière les « fondations »
147 I, 2,27 | mission, afin que le Royaume s'affermisse et progresse ici et maintenant.
148 III, 2,95 | et du Sang du Seigneur, s'affermissent et progressent l'unité et
149 III, 2,87 | péché originel, et, tout en affirmant la valeur des biens créés,
150 I, 1,19 | portant à son terme la réponse affirmative et soutenant ensuite son
151 Intro, 0,3 | Il a été plusieurs fois affirmé au Synode que la vie consacrée
152 III, 0,72 | manifeste. On doit donc affirmer que la mission est essentielle
153 I, 4,38 | le mystère de Dieu, qu'il affronte pour obtenir sa bénédiction
154 II, 3,70 | à la personne consacrée âgée la possibilité de se laisser
155 III, 3,99 | des res- ponsables et des agents des communications sociales
156 III, 0,72 | plus on le rend présent et agissant dans le monde pour le salut
157 Intro, 0,3 | fois répété: «De re nostra agitur », « c'est une question
158 I, 2,23 | sentent appelés à suivre l'Agneau immolé et vivant partout
159 III, 4,101 | du dialogue œcuménique, agréables au Père commun et signes
160 I, 3,30 | évangéliques est particulièrement aidé à revivre en lui la plénitude
161 Conclu, 0,111| joie et de ton réconfort, aide-les à dépasser les moments de
162 III, 2,95 | laquelle la personne est aidée à répondre généreusement
163 III, 1,80 | authentique inculturation aidera les personnes consacrées
164 II, 3,66 | les moyens humains et qui aideront au discernement de la vocation
165 III, 3,98 | consacrée, avec un sens critique aigu mais aussi avec confiance
166 I, 1,18 | luiet le suivre où qu'il aille (cf. Ap 14,4).~Dans le regard
167 III, 1,75 | étaient dans le monde, il les aima jusqu'au bout. Au cours
168 I, 0,16 | joie de sa condescendance aimante pour tout être humain.~
169 I, 2,28 | Marie (cf. Jn 19,27): elle l'aimera et elle l'imitera avec la
170 Conclu, 0,104| et de tout son être il aimerait ce Dieu d'amour au point
171 II, 2,60 | profondément unis à Lui, "l'aîné d'une multitude de frères" (
172 Conclu, 0,109| Seigneur.Personnes consacrées, aînées et jeunes, vivez la fidélité
173 II, 3,66 | quelques frères et sœurs aînés. La formation est ainsi
174 | ait
175 I, 4,40 | qu'il allait accomplir àJérusalem » (Lc 9,31). « Exode »,
176 I, 2,27 | Viens, Seigneur Jésus! », s'ajoute l'autre prière: « Que ton
177 Intro, 0,12 | de vie consacrée, qui s'ajoutent aux anciennes, témoignent
178 II, 3,70 | don de soi.Il convient d'ajouter que l'on peut connaître
179 I, 0,16 | surtout en ce qu'il est l'Alfa et l'Oméga du monde, fondement
180 Conclu, 0,110| attente fervente du Christ, allant à sa rencontre comme les
181 Conclu, 0,109| Esprit Saint, qui marchent allègrement, fidèles au charisme de
182 I, 0,14 | à l'écart pour que nous allions de même à l'écart » (Conlat.
183 III, 0,74 | active, pour que la flamme allumée dans l'intelligence par
184 II, 2,60 | de manière à éviter toute ambiguïté et toute confusion avec
185 Conclu, 0,104| efficace et rationnelle pour l'amélioration de la société? Voici la
186 III, 2,90 | quêtes importantes et d'amers échecs. Non moins significatives
187 | ami
188 III, 2,94 | adresse aux hommes comme à des amis (cf. Ex 33,11; Jn 15,14-
189 III, 1,76 | don de soi, la présence amoureuse et salvifique du Christ,
190 II, 1,45 | expérience elle-même en donne une ample confirmation. J'exhorte
191 III, 0,74 | dernières années confirme amplement que « le dialogue est le
192 II, 1,42 | particuliers (ou les réunions analogues), revêtent une importance
193 III, 3,98 | ils doivent tenter des analyses et des synthèses nouvelles.
194 III, 1,81 | Ces défis doivent être analysés attentivement et dans un
195 I, 2,27 | n'y en aura plus, car l'ancien monde s'en est allé » (Ap
196 I, 0,14 | une tradition spirituelle ancienne, qui relie la vie contemplative
197 II, 2,59 | cloîtrées participent à l'anéantissement du Christ, dans une pauvreté
198 III, 4,100 | comme dans la Communion anglicane ou dans les Communautés
199 III, 3,99 | espoirs, ses tristesses et ses angoisses »,et pour contribuer ainsi
200 Intro, 0,13 | consacrées dans l'esprit même qui animait la lettre envoyée aux chrétiens
201 II, 1,58 | personnes consacrées, l'animation de la communauté chré- tienne,
202 III, 4,103 | la recherche de Dieu qui anime depuis toujours le cœur
203 III, 2,89 | faim et ses causes, elles animent les activités bénévoles
204 III, 4,103 | qui s'adressent à elles, animés par la soif de Dieu et par
205 III, 1,79 | peuples les plus divers, annonçant à tous le chemin du salut.
206 III, 3,99 | Évangile du Christ soit aussi annoncé par ces moyens modernes.
207 I, 2,25 | Esprit. C'est ainsi que sont annoncés au monde la paix qui vient
208 II, 2,62 | remplacent pas les institutions antérieures, qui continuent à occuper
209 III, 2,87 | leur profonde signification anthropologique et à en témoigner. Le choix
210 I, 4,40 | deux lumières: la lumière anticipatrice de la Transfiguration et
211 Intro, 0,8 | Dieu sur l'histoire, elles anticipent la gloire future.~Dans la
212 Intro, 0,13 | envoyée aux chrétiens d'Antioche par le Concile de Jérusalem,
213 Intro, 0,7 | notre époque le retour de l'antique ordre des vierges, dont
214 III, 1,79 | dans bien des cultures antiques, l'expression religieuse
215 III, 3,96 | histoire de l'Église, de l'antiquité à nos jours, est riche d'
216 II, 2,61 | examinent, à partir de l'ap- profondissement de leur
217 Intro, 0,13 | face spirituellement et apostoliquement aux défis qui se présentent.~
218 Intro, 0,9 | éclairée aux exigences qui apparaissaient progressivement. Sur leurs
219 III, 3,98 | au-delà des aspects plus apparents, mais souvent secondaires.
220 I, 1,20 | reposer ces membres qui t'appartiennent, à quelle action, à quelle
221 II, 1,52 | les admire tous [...]. J'appartiens à l'un d'eux par l'obédience,
222 Intro, 0,6 | évangéliques de la vie monastique,apparue dès les débuts du christianisme
223 I, 0,15 | lumière. Et voici que leur apparurent Moïse et Élie, qui s'entretenaient
224 III, 2,87 | effet, loin de constituer un appauvrissement de valeurs authentiquement
225 I, 3,29 | eschatologique. Jésus lui-même, en appelant certaines personnes à tout
226 II, 3,64 | Seigneur Jésus, qui continue à appeler à sa suite, et se confier
227 III, 1,79 | leur propre culture. En s'appliquant par de tels compor- tements
228 Intro, 0,13 | l'encouragement qu'elle apportait » (Ac 15,31). De plus, je
229 II, 3,66 | Instituts déjà bien établis apporteront leur aide aux Instituts
230 Conclu, 0,105| l'accueil et du soutien apportés aux nouvelles vocations.~
231 II, 1,57 | entendre leur voix, écoutée et appréciée de tous. Grâce aussi à leurs
232 III, 2,90 | reconnues et moins encore appréciées. Sous ces formes diverses
233 Conclu, 0,107| sacrifices à consentir ou apprécier la beauté du but à atteindre.
234 Conclu, 0,112| surtout pour apporter Jésus. Apprends-leur à proclamer les merveilles
235 I, 1,20 | où m'asseoir, de quoi m'approcher, où reposer ces membres
236 Intro, 0,13 | jour pendant les travaux approfondis de l'assemblée, auxquels
237 II, 1,55 | laïcs suscite souvent des approfondissements inattendus et féconds de
238 I, 4,39 | dans la mesure où elles approfondissent leur amitié avec Dieu, se
239 I, 1,22 | Père par laquelle, tout en approuvant et en défendant la dignité
240 II, 1,56 | propres à chaque Institut, approuvées par l'autorité supérieure,
241 III, 1,80 | les développements et d'en approuver les résultats en vue de
242 III, 1,79 | personnes particulièrement aptes à faire face au labeur complexe
243 III, 3 | III. QUELQUES ARÉOPAGES DE LA MISSION~
244 II, 3,70 | physiques ou psychiques, aridité spirituelle, deuils, problèmes
245 I, 0,16 | leur avait adressée, en les arrachant à leur vie ordinaire et
246 I, 3,31 | mutuels et il est utile de s'y arrêter.~Tous les fidèles, en vertu
247 I, 3,31 | volonté du Seigneur Jésus, s'articule la vie ecclésiale, présentent
248 Intro, 0,10 | Esprit Saint, admirable artisan de la variété des charismes,
249 II, 1,46 | spiritualité,comme « témoins et artisans du projet de communion qui
250 II, 1,51 | d'intérêts conflictuels, aspirant à l'unité, mais incertaines
251 II, 1,50 | invitées à assister aux assemblées des Conférences des Évêques
252 I, 2,28 | même temps, ayant donné son assentiment à la Parole divine qui s'
253 I, 1,20 | devenu tout timide, où m'asseoir, de quoi m'approcher, où
254 I, 2,28 | conditions et Le servir assi- dûment. En elle, « sanctuaire
255 III, 2,94 | personnes consacrées de méditer assidûment les textes évangéliques
256 II, 1,45 | de Jérusalem, qui étaient assidus à l'écoute de l'enseignement
257 II, 2,62 | que la tradition leur a assignée. Les formes nouvelles sont
258 III, 1,82 | monté au ciel et il est assis à la droite du Père. Mais,
259 II, 1,46 | la dévotion de François d'Assise pour « le Seigneur Pape », '
260 Intro, 0,7 | toujours avec le Seigneur.On assiste aujourd'hui au retour de
261 III, 1,82 | singulier: les pauvres, assistés par lui, affermissaient
262 I, 3,30 | don de l'Esprit Saint et associe leur oblation au sacrifice
263 I, 4,39 | le dynamisme de l'Église, assoiffée de l'Absolu de Dieu, appelée
264 III, 2,93 | notre temps, elles aussi assoiffées de valeurs absolues, et
265 Intro, 0,11 | conseils évangéliques sont assumés par des liens sacrés que
266 Intro, 0,3 | chrétien continue à avoir cette assurance, qui a animé d'innom- brables
267 II, 1,56 | responsabilité. Donc, si des laïcs en assurent la direction, ils rendront
268 II, 2,60 | Institut, avec des services assurés à l'intérieur de la communauté
269 III, 2,91 | vérité de son être, demeurant attachée à la source de son existence
270 III, 3,98 | consacrée de renouveler l'attachement à l'engagementculturel,
271 II, 3,70 | longtemps. La mort sera alors attendue et préparée comme l'acte
272 III, 1,81 | défis doivent être analysés attentivement et dans un discernement
273 III, 2,88 | humaine. La personne consacrée atteste que ce que la majorité tient
274 III, 1,77 | exalte la vie consacrée est attestée chez d'innombrables saints:
275 Intro, 0,7 | extérieure du monde; ils attestent par le jeûne et la prière
276 III, 2,93 | et devenir un témoignage attirant.~
277 II, 2,59 | de nombreuses vocations, attirées par la radicalité d'une
278 III, 1,77 | volonté de Dieu et à l'écouter au-dedans d'eux-mêmes. Qu'ils s'y
279 III, 3,99 | éducatif, destiné à former des auditeurs avisés et des experts en
280 II, 3,64 | des efforts. Malgré une augmentation dans les jeunes Églises
281 II, 1,44 | désormais avancées en âge augmente. Les égards empressés qu'
282 Conclu, 0,105| et leur capacité d'aimer augmentent constamment et contribuent
283 I, 2,24 | de l'amour de Dieu. Saint Augustin le célèbre ainsi: « Il est
284 III, 1,82 | communautaire, humble et austère.~Fortes de ce témoignage
285 II, 3,64 | confier à l'Esprit Saint, auteur et inspirateur des charismes
286 III, 1,80 | cultures, ainsi que d'en authentifier les développements et d'
287 III, 1,81 | faire naître l'unité entre l'auto-évangélisation et le témoignage, entre
288 III, 3,98 | et défendu les cultures autochtones. Le besoin de contribuer
289 II, 3,64 | différentes parties du monde autorise l'optimisme et l'espérance,
290 Intro, 0,10 | certains d'entre eux sont autorisés à être incardinés dans leur
291 II, 3,69 | sa propre vie de manière autosuffisante. À aucune étape de la vie
292 | autour
293 III, 1,82 | Comment pourrait-il en être autrement, dès lors que le Christ
294 II, 1,42 | on jouit ainsi des dons d'autrui comme des siens propres ».
295 | avaient
296 Conclu, 0,112| existence transfigurée, en avançant joyeusement, avec tous leurs
297 I, 2,27 | révélée: l'histoire des hommes avance vers « le ciel nouveau et
298 Intro, 0,4 | progrès de la fraternité et l'avancée de la mission.~
299 II, 1,44 | personnes consacrées désormais avancées en âge augmente. Les égards
300 III, 1,76 | en se portant jusqu'aux avant-postes de la mission et en prenant
301 II, 1,50 | on pourra tirer un grand avantage, là où elles n'existeraient
302 I, 3,32 | à leur manière propre l'avènement du Royaume de Dieu; elles
303 III, 1,75 | violence quotidienne et aveugle, visages tourmentés de jeunes,
304 III, 1,82 | délivrance, rendre la vue aux aveugles, libérer les opprimés et
305 III, 2,89 | provient d'un matérialisme avide de possession, indifférent
306 Conclu, 0,108| le remède qui libère de l'avidité de posséder, de jouir, de
307 I, 4,35 | synodale font écho à ces avis en déclarant: « La vie consacrée
308 II, 3,70 | préventive grâce à un programme avisé de soutien spirituel. L'
309 III, 3,99 | destiné à former des auditeurs avisés et des experts en communication,
310 III, 4,100 | personnes consacrées est avivée par la conscience que, dans
311 II, 3,64 | interrogent parfois: peut-être avons-nous perdu la capacité d'attirer
312 III, 2,94 | en relation avec eux (cf. Ba 3,38), pour les inviter
313 II, 3,63 | qui ne vient pas de la baisse numérique, mais de la perte
314 III, 2,93 | fait que, comme tout autre baptisé, et même pour des raisons
315 | bas
316 III, 2,89 | elles animent les activités bénévoles et les organisations humanitaires,
317 Conclu, 0,112| et en tout soit glorifié, béni et aimé le Seigneur suprême
318 I, 3,32 | tourner vers le bien, ou qu'il bénit les enfants et fait du bien
319 Intro, 0,6 | inspirée surtout de saint Benoît, le monachisme occidental
320 II, 1,52 | Évangile.~Les paroles de saint Bernard à propos des divers Ordres
321 Conclu, 0,104| évangélique de l'onction de Béthanie: « Marie, prenant une livre
322 III, 2,94 | méditation communautaire de la Bible a une grande valeur. Pratiquée
323 I, 4,38 | des origines de l'histoire biblique, les personnes consacrées
324 II, 1,57 | Certes, on ne peut nier le bien-fondé de beaucoup de revendications
325 Conclu, 0,108| prophètes de la puissance bienfaisante de l'amour de Dieu? N'a-t-il
326 Conclu, 0,108| chercheurs de Dieu » et des bienfaiteurs de l'humanité, qui ont ouvert
327 Conclu, 0,111| Trinité~111. Trinité Sainte, bienheureuse et qui rends bienheureux,
328 Conclu, 0,111| bienheureuse et qui rends bienheureux, comble de bonheur tes fils
329 III, 1,81 | toujours du premier élément du binôme ».La nouvelle évangélisation,
330 III, 1,83 | approfondissement de la bioéthique, au service de l'Évangile
331 III, 1,75 | blancs du Seigneur, par la blancheur et par la beauté de ton
332 I, 4,38 | tendances de la nature humaine blessée par le péché, est vraiment
333 III, 1,75 | jeunes, visages de femmes blessées et humiliées, visages épuisés
334 I, 3,32 | guérit les malades et les blessés, ou qu'il amène les pécheurs
335 III, 4,100 | se sentir concernés? La blessure de la désunion encore existante
336 | bonheur
337 Conclu, 0,108| continuent à se pencher, comme de bons samaritains, sur les innombrables
338 III, 3,96 | avertissement de saint Jean Bosco: « Que les jeunes ne soient
339 III, 2,91 | son roc, sa joie, son bouclier et son refuge (cf. Ps 1817,
340 Intro, 0,3 | assurance, qui a animé d'innom- brables personnes au cours des siècles,
341 III, 2,93 | vers la sainteté: voilà en bref le programme de toute vie
342 I, 2,28 | sanctuaire du Saint-Esprit »,brille ainsi toute la splendeur
343 I, 2,26 | dans le Foyer d'amour qui brûle en elles, et qui n'est autre
344 III, 2,84 | histoire. Le prophète sent brûler dans son cœur la passion
345 II, 3,71 | jour des méthodes et des buts des activités apostoliques,
346 III, 0,73 | événements de l'histoire se cache souvent l'appel de Dieu
347 III, 1,75 | don d'eux-mêmes, loin des calculs intéressés. Pierre qui,
348 II, 2,62 | éléments théologiques et canoniques essentiels, qui sont le
349 Conclu, 0,104| consacrée.Pour la personne captivée dans le secret de son cœur
350 Intro, 0,4 | données particulières qui caractérisent les états de vie voulus
351 III, 0,72 | mission, en effet, avant de se caractériser par les œuvres extérieures,
352 II, 1,42 | apostoliques et le service caritatif: « Dans la vie communautaire,
353 III | CHAPITRE III~SERVITIUM CARITATIS~LA VIE CONSACRÉE, ~MANIFESTATION
354 III, 4,101 | la liturgie, de l'action caritative et apostolique des autres
355 III, 1,78 | les activités éducatives, caritatives et culturelles, que par
356 III, 2,86 | contraints à se réfugier dans les catacombes à cause de la persécution
357 Intro, 0,13 | tout le Peuple de Dieu des catéchèses systématiques sur la vie
358 II, 1,58 | La formation pastorale et catéchétique, toujours importante, est
359 II, 2,62 | peut faire entrer dans la catégorie spécifique de la vie consacrée
360 I, 3,31 | Même si ces différentes catégories sont la manifestation de
361 III, 2,88 | bien de consommation, et en cédant à une sorte d'idolâtrie
362 I, 4,38 | ses défis peut amener à céder aux modes du moment, en
363 III, 1,75 | avec le linge dont il était ceint » (Jn 13,1-2.4-5).~Pendant
364 I, 3,34 | dispensant la Parole, en célébrant les Sacrements et en conduisant
365 I, 0,14 | ipso Domino familiarissime celebrata, ab eius discipulis ipso
366 I, 2,24 | Dieu. Saint Augustin le célèbre ainsi: « Il est beau, le
367 III, 2,95 | la liturgie des heures, célébrée en communauté ou personnellement
368 III, 2,86 | comme une invitation à les célébrer et à les imiter. Que les
369 Intro, 0,8 | et une source de grâces célestes. Par leur vie et par leur
370 III, 0,74 | suffisantes; en revanche, celles-ci peuvent jaillir de la confrontation
371 II, 2,59 | clôture évoque donc cette cellule du cœur dans laquelle chacun
372 III, 1,82 | Dieu, fit construire les cellules de son monastère au-dessus
373 I, 3,34 | Marie avec les Apôtres au Cénacle, dans l'attente priante
374 Intro, 0,6 | expressions dans les domaines cénobitique et érémitique. Dans sa forme
375 II, 3,65 | importance décisive. L'objectif central de la démarche de formation
376 II, 1,46 | pour résister aux poussées centrifuges et destructrices, aujourd'
377 III, 3,98 | ne l'enferme pas dans le cercle d'un narcissisme étouffant;
378 II, 2,61 | résoudre les problèmes con- cernant cette question, une commission
379 Intro, 0,3 | une question qui nous con- cerne ».En réalité, la vie consacrée
380 I, 2,26 | intense. Mais l'Église n'a pas cessé d'entretenir cette disposition
381 II, 3,68 | Les Pères synodaux ont chaleureusement invité tous les Instituts
382 III, 0,74 | face avec de meilleures chances de succès. Par le fait même
383 II, 1,41 | communion trinitaire peut changer les rapports humains et
384 Intro, 0,9 | les diverses familles de Chanoines réguliers, les Ordres mendiants,
385 II, 1,42 | cette perspective, les « Chapitres » généraux ou particuliers (
386 I, 4,38 | tous besoin de ce silence chargé de présence adorée: la théologie,
387 Conclu, 0,104| peut aussi répondre sans se charger des engagements particuliers
388 II, 1,49 | la communion organique — charismatique et en même temps hiérarchiquement
389 III, 2,85 | divers, hiérarchiques et charismatiques, la dirige grâce à ces dons ».~
390 I, 0,16 | vivantes images du Christ chef et pasteur, qui guide son
391 I, 4,40 | thème est particulièrement cher à la spiritualité de la
392 Intro, 0,9 | bien d'autres personnes ont cherché par la parole et par l'action
393 II, 1,49 | profite à toute l'Église. Il cherchera ainsi à soutenir et à aider
394 Intro, 0,6 | quitté la vie selon le monde, cherchèrent Dieu et se donnèrent à lui, «
395 Conclu, 0,108| ont formé de merveilleux « chercheurs de Dieu » et des bienfaiteurs
396 Conclu, 0,108| désire adresser un appel: cherchez les voies qui conduisent
397 II, 2,59 | va donc à ces Sœurs très chères que j'encourage à rester
398 Conclu, 0,110| vous de grandes choses.~Chers hommes et femmes consacrés,
399 Conclu, 0,104| Jésus et les essuya avec ses cheveux; et la maison s'emplit de
400 III, 2,88 | innombrables souffrances psy- chiques et morales pour les individus
401 II, 2,59 | demeurer avec le Seigneur. Choisissant un espace réduit comme lieu
402 Conclu, 0,107| regard sur une famille et choisisse l'un de ses membres pour
403 II, 1,58 | animation de la communauté chré- tienne, l'accompagnement
404 I, 4,36 | Le regard progressivement christifié apprend ainsi à se détacher
405 I, 0,14 | de vie.~Cette existence « christiforme », proposée à tant de baptisés
406 I, 1,19 | après jour, des personnes christiformes, prolongement dans l'histoire
407 I | CONFESSIO TRINITATIS~AUX SOURCES CHRISTOLOGIQUES ~ET TRINITAIRES DE LA VIE
408 I, 0,14 | 80-81); S. Jérôme: « Et~Christum quæras in solitudine et
409 Conclu, 0,111| avec confiance après les chutes, fais d'elles le miroir
410 II, 1,45 | corresponsable et le pardon cicatrise les blessures et renforce
411 Intro, 0,12 | et attendent d'être offi- ciellement reconnues par le Siège apostolique,
412 I, 4,35 | toute l'humanité, dans la civilisation de l'amour, la grande famille
413 III, 1,79 | découvertes dans les différentes civilisations peuvent les inciter à approfondir
414 II, 3,65 | toute la personne, il est clair que la tâche de la formation
415 II, 2,62 | à la lumière de critères clairs, l'idonéité de ceux qui,
416 II, 3,63 | contraire, avec une grande clarté, même face au monde, une
417 I, 4,40 | 9,31). « Exode », terme clé de la Révélation, auquel
418 II, 1,50 | particulière et la spiritualité du clergé diocésain, tout cela contribuera
419 II, 2,60 | consacrée n'est ni laïque ni cléricaleet, de ce fait, la « consécration
420 II, 2,59 | mystère eucharistique. Les cloî- trées s'offrent avec Jésus
421 II, 2,59 | rester fidèles à la vie cloîtrée selon leur charisme propre.
422 II, 1,48 | fait a été approfondi et codifié dans plusieurs documents.
423 III, 4,103 | consacrées, vivant de manière cohérente et en plénitude leurs engagements
424 II, 3,65 | vocations au sacerdoce, puisse coïncider et s'harmoniser avec un
425 II, 1,53 | aux services des meilleurs collaborateurs de chaque Institut et à
426 II, 1,46 | pour la sainte Église, « colonne et support de la vérité » (
427 III, 2,89 | faveur des pauvres! Elles combattent pour vaincre la faim et
428 Conclu, 0,111| et qui rends bienheureux, comble de bonheur tes fils et tes
429 III, 3,98 | expression du désir jamais comblé de connaître Dieu plus en
430 I, 0,16 | beauté infinie qui peut seule combler le cœur de l'homme. Dans
431 III, 1,75 | lève de table [...] et il commença à laver les pieds des disciples
432 II, 1,58 | quelques pas concrets, en commençant par ouvrir aux femmes des
433 I, 1,18 | elle-même. Toute mission commence par l'attitude même de Marie
434 II, 3,70 | mystérieux chemin de formation, commencé depuis longtemps. La mort
435 II, 1,50 | au niveau national, de commissions mixtes d'Évêques et de Supérieurs
436 III, 4,101 | collaboration dans des initiatives communes de service et de témoignage,
437 II, 1,42 | on les multiplie en les communiquant aux autres, et l'on jouit
438 Intro, 0,9 | la multiplicité des dons communiqués par Dieu aux fondateurs
439 III, 1,75 | de vie: « L'esprit de la Compagnie consiste à se donner à Dieu
440 I, 1,17 | de son offrande, qui est comparable à un authentique holocauste.~
441 I, 0,16 | aimant, comme Celui qui ne se complaît que dans la volonté du Père (
442 Intro, 0,12 | sont aussi le signe de la complémentarité des dons de l'Esprit Saint.
443 II, 2,60 | constitue en soi un état complet de la profession des conseils
444 I, 3,30 | exprime et réalise plus complètement la profession des conseils
445 I, 2,24 | acceptation des souffrances pour compléter ce qui, dans leur propre
446 III, 2,88 | idolâtrie de l'instinct avec la complicité des moyens de communication
447 Intro, 0,6 | renoncement à soi-même et la componction du cœur, la recherche de
448 III, 1,79 | s'appliquant par de tels compor- tements à étudier et à comprendre
449 II, 3,65 | sa personnalité, dans les comportements comme dans les intentions.
450 II, 2,60 | caractère et une finalité qui ne comportent pas l'exercice de l'Ordre
451 II, 3,70 | étape de l'âge mûr peut comporter le danger d'un certain individualisme,
452 I, 3,29 | conception d'une Église composée uniquement de ministres
453 II, 1,42 | amour mutuel de ceux qui composent la communauté, amour nourri
454 Intro, 0,8 | ordonnés à la contemplation, composés de femmes ou d'hommes, sont
455 III, 1,78 | Malgré les difficultés compréhensibles que peuvent traverser certains
456 III, 1,83 | à eux avec une profonde compréhension et en prenant part à leur
457 Conclu, 0,104| Cette vie « répandue » sans compter diffuse un parfum qui remplit
458 II, 1,55 | de l'Institut; ce dernier comptera ainsi sur de nouvelles forces
459 III, 1,77 | beaucoup, réfléchissant aux comptes qu'ils devront rendre à
460 I, 0,15 | de nous donner à Toi, de concentrer de manière exclusive notre
461 III, 2,87 | certaines parties du monde. Ils concernent directement les conseils
462 II, 1,54 | temps, grâce à l'apport concerté des divers dons.~En ce qui
463 II, 1,48 | À partir de la doctrine conciliaire sur l'Église comme communion
464 Intro, 0,6 | les moines s'efforcent de concilier harmonieusement la vie intérieure
465 II, 3,70 | de l'alliance que Dieu a conclue le premier et qu'il n'entend
466 Conclu | CONCLUSION~
467 II, 2,61 | convient d'attendre les conclusions pour opérer les choix opportuns,
468 Intro, 0,1 | Saint, et ils ont aussi concouru par le fait même à renouveler
469 I, 4,36 | un caractère appelé à se concrétiser et à se développer dans
470 II, 1,58 | urgent de faire quelques pas concrets, en commençant par ouvrir
471 II, 3,71 | pour que le service soit conçu et réalisé selon les exigences
472 I, 0,14 | discipulis ipso præsente concupita: cuius transfigurationis
473 I, 0,16 | témoignant avec joie de sa condescendance aimante pour tout être humain.~
474 I, 3,34 | célébrant les Sacrements et en conduisant l'action pastorale. En Marie
475 II, 3,65 | circonstances ordinaires de la vie, conduise à révéler son appartenance
476 II, 1,57 | des états d'esprit et des conduites conformes aux intentions
477 II, 1,44 | directeur spirituel, comme confesseur et comme guide dans la prière.~
478 III, 2,95 | important dans le recours confiant et humble à la direction
479 II, 1,53 | des relations actives et confiantes avec les Conférences épiscopales
480 II, 3,64 | appeler à sa suite, et se confier à l'Esprit Saint, auteur
481 II, 1,48 | droit diocésain, qui sont confiés à la sollici- tude particulière
482 I, 1,19 | qui sont appelés, en les configurant au Christ chaste, pauvre
483 III, 2,93 | conduite par l'Esprit et configurée par lui au Christ, en pleine
484 III, 0,72 | consacrée! Plus on se laisse configurer au Christ, plus on le rend
485 III, 2,86 | étant ainsi pleinement configurés au Seigneur crucifié. L'
486 III, 3,98 | humaine. Cet engagement ne confine donc pas la personne consacrée
487 Conclu, 0,112| la Visitation, nous les confions, afin qu'elles sachent se
488 II, 3,66 | donc être des personnes confirmées sur le chemin de la recherche
489 II, 2,62 | sacrement du mariage,ils confirment par un vœu le devoir de
490 III, 1,79 | préparation personnelle, des dons confirmés de discernement, une adhésion
491 II, 1,51 | de passions et d'intérêts conflictuels, aspirant à l'unité, mais
492 II, 1,56 | ces expériences entrent en conflit avec les exigences de la
493 II, 3,70 | leur option première, en ne confondant pas l'absolu du don de soi
494 III, 4,103 | ils invitent à ne pas la confondre avec la recherche insidieuse
495 III, 1,82 | consacrées pourront, de manière conforme à leur choix de vie et en
496 III, 1,83 | terme naturel, en pleine conformité avec l'enseignement moral
497 II, 2,60 | toute ambiguïté et toute confusion avec le caractère séculier
498 II, 1,53 | fréquents et réguliers avec la Congrégation pour les Instituts de Vie
499 Conclu, 0,107| monde. Quel fruit de l'amour conjugal pourrait être plus beau
500 I, 0,14 | allions de même à l'écart » (Conlat. 10, 6: SC 54, pp. 80-81);
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