100-conla | conna-faibl | fais--nostr | notab-reuni | reuss-xii
gras = Texte principal
Chapitre,Paragraphe, Nombre gris = Texte de commentaire
2003 II, 3,68 | ignore sa présence, mais elle réussit aussi à en rendre la présence
2004 II, 3,63 | engagement de la fidélité que la réussite. On doit absolument éviter
2005 III, 0,74 | réponses suffisantes; en revanche, celles-ci peuvent jaillir
2006 I, 0,15 | mystère est continuellement revécu par l'Église, peuple en
2007 I, 0,15 | Jésus. C'est un événement révélateur qui affermit la foi dans
2008 III, 2,88 | trinitaire, qui nous est révélé par le Christ. Parce qu'
2009 III, 1,80 | tout l'Institut, s'ils se révèlent conformes au charisme de
2010 II, 1,53 | coordination et de communion se révèleront particulièrement utiles
2011 II, 1,57 | bien-fondé de beaucoup de revendications concernant la position de
2012 I, 1,20 | respect pour moi-même, de révérence et de crainte, comme devant
2013 III, 2,92 | des personnes consacrées revêt aussi une signification
2014 II, 1,42 | les réunions analogues), revêtent une importance spéciale;
2015 II, 1,43 | conséquence, ceux qui en sont revêtus doivent savoir, par le dialogue,
2016 Conclu, 0,104| l'Église?~Ces questions reviennent plus fréquemment à notre
2017 II, 1,43 | ressenti la nécessité d'une révision de cette fonction. Mais
2018 I, 1,19 | son action, ces personnes revivent en quelque manière l'expérience
2019 II, 1,57 | aide aussi les hommes à revoir leurs schémas mentaux, leur
2020 III, 1,76 | prenant les plus grands risques.~
2021 I, 3,30 | l'Occident, au cours du rite de la profession monastique
2022 III, 2,91 | quotidienne (cf. Jn 4,34), son roc, sa joie, son bouclier et
2023 II, 1,46 | spécialement au Pontife romain.~C'est en raison de cet
2024 Conclu, 0,112| et Esprit Saint.~Donné à Rome, près de Saint-Pierre, le
2025 III, 2,95 | dans la récitation du saint Rosaire.~
2026 I, 4,38 | présentent parfois, par ruse diabolique, sous les apparences
2027 II, 2 | II. CONTINUER L'RUVRE DE L'ESPRIT: FIDÉLITÉ DANS
2028 Intro, 0,3 | au cours des siècles, en sachant bien qu'il peut recevoir
2029 II, 1,58 | suivre les modèles masculins, sache reconnaître et exprimer
2030 Conclu, 0,106| Dieu dans le monde, mais sachez fixer votre regard sur les
2031 III, 2,95 | expérience heureuse du pardon sacramentel rend le cœur docile et incite
2032 II, 3,68 | ceux qui aspirent à se con- sacrer à s'approprier les sentiments
2033 Conclu, 0,110| rencontre comme les vierges sages qui vont à la rencontre
2034 II, 1,49 | organique indispensable à une saine vie ecclésiale. Il faut,
2035 I, 2,28 | En elle, « sanctuaire du Saint-Esprit »,brille ainsi toute la
2036 Conclu, 0,112| Saint.~Donné à Rome, près de Saint-Pierre, le 25 mars 1996, solennité
2037 I, 0,14 | PL 22, 582); Guillaume de Saint-Thierry: « [Vita solitaria] ab ipso
2038 | sais
2039 I, 2,25 | cf. Lc 2,49; Jn 4,34), saisie par le Christ (cf. Jn 15,
2040 Conclu, 0,108| Regardez ces personnes saisies par le Christ, qui montrent
2041 I, 2,23 | l'Église jusqu'à la fin, saisis par l'amour de Dieu, se
2042 II, 3,67 | frères et ses sœurs, en saisissant que la prière est l'âme
2043 I, 4,35 | sentiment de crainte qui saisit les disciples. La fascination
2044 I, 4,35 | frayeur. Cette crainte est salutaire. Elle rappelle à l'homme
2045 III, 1,83 | 10,38). Sur les traces du Samaritain divin, médecin des âmes
2046 Conclu, 0,108| se pencher, comme de bons samaritains, sur les innombrables blessures
2047 Conclu, 0,111| de ta beauté.~Père Saint, sanctifie les fils et les filles qui
2048 I, 0,14 | vidissent qui cum eo in monte sancto erant, continuo Petrus...
2049 I, 2,28 | assi- dûment. En elle, « sanctuaire du Saint-Esprit »,brille
2050 III, 1,83 | ecclésiaux de la pastorale sanitaire!~
2051 III, 1,83 | apostolat dans les milieux sanitaires, selon le charisme de leur
2052 III, 1,83 | évangéliser les milieux de la santé où elles travaillent, en
2053 I, 4,38 | pleinement en valeur son âme sapientiale et spirituelle, la prière,
2054 II, 1,52 | Évangile de l'amour, comme des sarments de l'unique Vigne. Se souvenant
2055 II, 1,50 | nombreuses et qu'on a fait avec satisfaction l'expérience d'un dialogue
2056 II, 3,64 | chrétienne doit permettre de satisfaire les besoins de la formation
2057 I, 4,36 | cœur qu'aucun amour fini ne satisfait, où la pauvreté nourrit
2058 II, 3,66 | action de la grâce, ils sauront signaler les obstacles les
2059 II, 2,59 | contemplative. Restant toujours sauve l'autonomie légitime des
2060 III, 0,73 | le projet d'une humanité sauvée et réconciliée (cf. Col
2061 III, 1,82 | évangélisation et, en même temps, il scelle la fidélité à l'Évangile
2062 II, 1,57 | les hommes à revoir leurs schémas mentaux, leur façon de se
2063 I, 0,14 | montagne ».ut similiter secedamus » — « Il partit à l'écart
2064 III, 3,98 | apparents, mais souvent secondaires. Les défis qui surgissent
2065 II, 3,63 | dus aux circonstances, la seconde est appelée à durer.Cela
2066 Intro, 0,6 | spirituels, capables de féconder secrètement l'histoire par la louange
2067 III, 4,103 | proposent, par exemple, les sectes. En pratiquant une ascèse
2068 III, 4,102 | recherche, parce que, dans ce secteur assez difficile, il faut
2069 Conclu, 0,105| dans un monde en voie de sécularisation ».La vie de l'Église et
2070 I, 4,38 | adopter un style de vie sécularisé ou à promouvoir les valeurs
2071 I, 2,25 | contemporaine, si souvent sécularisée et cependant sensible au
2072 Intro, 0,10 | Par la synthèse de la vie séculière et de la consécration qui
2073 Intro, 0,10 | évangélique aux réalités séculières. Les Instituts séculiers
2074 I, 1,19 | prophète Jérémie: « Tu m'as séduit, Seigneur, et je me suis
2075 Intro, 0,8 | elles témoignent de la seigneurie de Dieu sur l'histoire,
2076 Conclu, 0,105| Évangile de s'émousser, le "sel" de la foi de se diluer
2077 Intro, 0,13 | par le Synode durant les semaines de ses travaux intenses.
2078 III, 1,79 | faut avoir un comportement semblable à celui du Seigneur, qui
2079 II, 2,62 | et d'élans novateurs, il semble opportun de créer une Commission
2080 Conclu, 0,108| par leur action, sachent semer des germes de paix et de
2081 I, 0,14 | optimum sibi iudicavit in hoc semper esse » — « [La vie solitaire]
2082 III, 2,89 | organisations humanitaires, elles sensibilisent les organismes publics et
2083 III, 4,103 | l'égocentrisme et de la sensualité, des conditions de la recherche
2084 III, 0,74 | différents sujets ecclésiaux, se sentant mis en valeur pour ce qu'
2085 Conclu, 0,104| la maison s'emplit de la senteur du parfum » (Jn 12,3). À
2086 Intro, 0,6 | hommes et des femmes se sont sentis appelés à imiter la condition
2087 Intro, 0,7 | du temps présent par leur séparation intérieure et extérieure
2088 Conclu, 0,111| Qu'aucune épreuve ne les sépare de Toi ni de ton amour!Esprit
2089 I, 3,31 | ou s'y rattachent, prises séparément ou conjointement, selon
2090 II, 1,42 | même « soixante-dix fois sept fois » (Mt 18,22). Pour
2091 II, 1,46 | de l'Église, ma mère, je serai l'amour... ».Ces témoignages
2092 III, 2,90 | simplicité et l'hospitalité, ne serait-ce que comme exemple pour ceux
2093 Conclu, 0,105| Royaume de Dieu~105. « Qu'en serait-il du monde, s'il n'y avait
2094 Conclu, 0,106| que le monde devienne plus serein et plus capable d'accueillir
2095 I, 2,24 | de Dieu, dans la fidélité sereine même lorsque déclinent les
2096 Conclu, 0,110| temps.De jour en jour, vous serez ainsi renouvelés par le
2097 III, 1,81 | bonne volonté. Cela exige un sérieux discernement des appels
2098 I, 1,18 | Me voici, je suis la servante du Seigneur; qu'il m'advienne
2099 III, 1,75 | n'est pas venu pour être servi, mais pour servir » (Mt
2100 I, 1,21 | dépendance filiale et non servile, riche d'un sens de la responsabilité
2101 Intro, 0,6 | à imiter la condition de serviteur du Verbe incarné et ils
2102 III | CHAPITRE III~SERVITIUM CARITATIS~LA VIE CONSACRÉE, ~
2103 II, 3,71 | labeur de chaque jour (cf. Sg 9,10).La dimension humaine
2104 III, 4,102 | indications de l'autorité ecclé- siastique. La première forme d'évangélisation
2105 I, 0,14 | continuo Petrus...optimum sibi iudicavit in hoc semper
2106 Intro, 0,12 | ciellement reconnues par le Siège apostolique, à qui seul
2107 II, 3,66 | de la grâce, ils sauront signaler les obstacles les moins
2108 III, 1,75 | tortures, pour posséder ce que signifient les vêtements blancs du
2109 II, 3,71 | 14). Pratiquement, cela signifiera la mise à jour des méthodes
2110 II | CHAPITRE II~SIGNUM FRATERNITATIS~LA VIE CONSACRÉE, ~
2111 I, 2,24 | 1,24), dans le sacrifice silencieux, dans l'abandon à la sainte
2112 II, 1,54 | On peut dire que, dans le sillage des expériences historiques
2113 Intro, 0,12 | excessive d'institutions similaires, avec le risque d'une fragmentation
2114 I, 0,14 | Jésus « sur la montagne ».ut similiter secedamus » — « Il partit
2115 III, 4,103 | tout itinéraire religieux sincèrement ouvert à la transcendance.
2116 III, 1,82 | cet « échange de dons » singulier: les pauvres, assistés par
2117 I, 2,28 | chrétiens, elle a une valeur singulière pour ceux qui ont consacré
2118 III, 4,103 | des cultures qui tendent, sinon toujours à nier, du moins
2119 II, 3,64 | action de l'Esprit con- sistera à investir généreusement
2120 II, 1,57 | comprendre eux-mêmes, de se situer dans l'histoire et de l'
2121 Conclu, 0,106| Seigneur, ne le repoussez pas! Situez-vous plutôt avec courage dans
2122 I, 0,15 | transfiguré devant eux... »~15. « Six jours après, Jésus prend
2123 III, 1,82 | la justice dans le champ social où elles travaillent.De
2124 II, 1,42 | capable de pardonner même « soixante-dix fois sept fois » (Mt 18,
2125 I, 0,15 | visage resplendit comme le soleil et ses vêtements devinrent
2126 Conclu, 0,112| Saint-Pierre, le 25 mars 1996, solennité de l'Annonciation du Seigneur,
2127 III, 1,81 | Seigneur. Elle a besoin de solides personnalités, animées de
2128 I, 0,14 | semper esse » — « [La vie solitaire] a été pratiquée très souvent
2129 I, 0,14 | de Saint-Thierry: « [Vita solitaria] ab ipso Domino familiarissime
2130 I, 0,14 | Et~Christum quæras in solitudine et ores solus in monte cum
2131 II, 1,48 | diocésain, qui sont confiés à la sollici- tude particulière de l'Évêque
2132 III, 1,78 | de nouvelles motivations, sollicite sa fidélité. De son côté,
2133 III, 4,102 | autre champ d'action dans la sollicitude commune pour la vie humaine,
2134 I, 0,14 | quæras in solitudine et ores solus in monte cum Iesu » – «
2135 | sommes
2136 II, 1,46 | de communion qui est au sommet de l'histoire de l'homme
2137 II, 1,41 | les préparer à vivre, à sonexemple, pour le Père et pour la
2138 Conclu, 0,109| dans les occupations et les soucis de ce monde, mais appelés,
2139 I, 0,14 | éternité. Puis ils sont soudain ramenés à la réalité quotidienne;
2140 III, 4,101 | orientales catholiques, en souhaitant que, notamment par le monachisme
2141 Intro, 0,8 | Dieu.l est donc légitime de souhaiter que les différentes formes
2142 II, 1,56 | marginaux et qui ont pour but de soulager la souffrance humaine. Si
2143 III, 2,87 | avertissement afin que ne soient pas sous-estimées les blessures provoquées
2144 II, 2,62 | expériences, on n'entend pas sous-estimer ce chemin de sanctification
2145 Conclu, 0,104| lui serait donné, il se soustrairait non seulement aux autres
2146 I, 1,19 | Le même Esprit, loin de soustraire à l'histoire des hommes
2147 I, 2,26 | Saint »,attente et désir soutenus par les dons que le Seigneur
2148 II, 1,52 | sarments de l'unique Vigne. Se souvenant de l'amitié spirituelle
2149 III, 1,81 | les signes des temps.Le souvenir des grands évangélisateurs
2150 Conclu, 0,104| Dieu passionné, qui est le souverain bien, tout lui serait donné,
2151 Conclu, 0,104| ce Dieu-homme, qui est le souverainement Aimé ».~
2152 II, 1,55 | personnes consacrées se souviendront donc qu'elles doivent être,
2153 III, 1,76 | évangélisation~76. Il revient spécifiquement aux personnes consacrées
2154 I, 2,24 | beauté, au point d'amener les spectateurs à se voiler le visage (cf.
2155 I, 1,19 | In Spiritu: consacrés par l'Esprit
2156 I, 3,34 | vive la dimension d'accueil sponsal, par lequel l'Église fait
2157 Intro, 0,6 | de l'obéissance et de la stabilité, ainsi que dans la pratique
2158 I, 4,36 | aux constitutions et aux statuts.~
2159 Intro, 0,6 | résurrection. En portant la Croix (staurophóroi), ils se sont ainsi engagés
2160 II, 3,71 | propres limites, pour être stimulé et soutenu de manière appropriée
2161 II, 3,70 | etc. — ou de motifs plus strictement personnels — maladies physiques
2162 II, 1,49 | même temps hiérarchiquement structurée — du Peuple de Dieu tout
2163 I, 1,20 | surprendre le monde. À la stupéfaction des hommes, elles répondent
2164 III, 1,80 | rapport fécond suscite des styles de vie et des méthodes pastorales
2165 II, 3,64 | Églises et dans celles qui ont subi des persécutions de la part
2166 III, 1,80 | dans leur temps sans être submergés, mais en montrant de nouveaux
2167 II, 1,52 | richesse des dons de Dieu, subsisteront dans l'unique maison du
2168 II, 3,68 | perpétuelle. Cela vaut aussi, en substance, pour les communautés cloîtrées,
2169 III, 0,74 | de meilleures chances de succès. Par le fait même qu'elle
2170 II, 1,47 | vie apostolique avec le Successeur de Pierre, dans son ministère
2171 II, 1,47 | ferme la communion avec les Successeurs de Pierre, qui ont trouvé
2172 II, 1,58 | nouveau féminisme qui, sans succomber à la tentation de suivre
2173 III, 0,74 | de détenir des réponses suffisantes; en revanche, celles-ci
2174 II, 1,58 | un cadre institutionnel suffisants pour une éducation systématique,
2175 I, 3,34 | Testament une page très suggestive qui présente Marie avec
2176 I, 1,22 | proposée aux disciples qui le suivaient (cf. Mt 4,18-22; Mc 1,16-
2177 II, 3,70 | enthousiasme pour le Christ.L'étape suivante peut présenter le risque
2178 I, 4,38 | ne peut être entendu et suivi que dans le silence de l'
2179 III, 3,98 | infériorité, ou en favorisant la superficialité et la légèreté dans les
2180 Conclu, 0,105| Au-delà des estimations superficielles en fonction de l'utilité,
2181 II, 1,56 | approuvées par l'autorité supérieure, en précisant les compétences
2182 Intro, 0,12 | vie consacrée n'ont pas supplanté les précédentes. Malgré
2183 I, 2,24 | ses miracles, beau dans le supplice; beau quand il appelle à
2184 II, 1,46 | sainte Église, « colonne et support de la vérité » (1 Tm3,15),
2185 II, 2,62 | crible d'épreuves très dures, supportées avec courage au long des
2186 I, 3,31 | ordonné et la vie consacrée supposent l'un et l'autre une vocation
2187 II, 3,63 | affaiblissement actuel ne supprime pas les mérites et les fruits
2188 II, 1,47 | apostolique. Par leur nature supra-diocésaine fondée sur leur rapport
2189 III, 4,103 | percevoir dans le Christ suprêmement aimé et dans le mystère
2190 | sûr
2191 III, 0,74 | intelligence, nous ramènera plus sûrement à l'action ».Jésus nous
2192 I, 1,20 | tous les hommes la grandeur suréminente de la puissance du Christ,
2193 Conclu, 0,108| qui ont ouvert des voies sûres à ceux qui cherchent Dieu
2194 III, 3,98 | secondaires. Les défis qui surgissent dans les différentes cultures
2195 II, 1,57 | spirituelle quand, ayant surmonté les discriminations, elle
2196 Intro, 0,2 | se développent avec une surprenante vigueur, montrant que le
2197 I, 1,20 | transfigurée, capable de surprendre le monde. À la stupéfaction
2198 I, 4,37 | consacrées des critères sûrs pour chercher les formes
2199 I, 3,32 | venir, dans lequel, une fois survenue la plénitude du Royaume
2200 I, 2,24 | différents états de vie suscités par l'Esprit au cours de
2201 I, 4,38 | consacrées peuvent lire le symbole de l'engagement ascétique
2202 III, 1,82 | de son ministère, dans la synagogue de Nazareth, Jésus proclame
2203 Intro, 0,4 | les fruits de la démarche synodaleet de montrer à tous les fidèles,
2204 I, 4,35 | la Transfiguration, les Synoptiques, avec différentes nuances,
2205 III, 3,98 | tenter des analyses et des synthèses nouvelles.On ne peut réaliser
2206 Intro, 0,13 | Peuple de Dieu des catéchèses systématiques sur la vie consacrée dans
2207 III, 1,75 | repas, [...] il se lève de table [...] et il commença à laver
2208 Conclu, 0,106| votre âge, mais adhérez sans tarder au projet de Dieu sur vous,
2209 III, 3,98 | ou non, cherchent comme à tâtons la Vérité et la Vie (cf.
2210 Conclu, 0,104| culture utilitariste et technocratique qui tend à évaluer l'importance
2211 III, 3,99 | mondial et, grâce à des technologies très puissantes, ils sont
2212 III, 1,79 | appliquant par de tels compor- tements à étudier et à comprendre
2213 I, 2,23 | disciple que Jésus aimait, le témoin qui se trouvait au pied
2214 II, 1,56 | sous la forme d'un partage temporaire de la vie communautaire
2215 Intro, 0,13 | propositions novatrices qui tendaient à donner une nouvelle force
2216 I, 4,38 | dominer et à corriger les tendances de la nature humaine blessée
2217 III, 0,74 | communion de l'Église, elle-même tendue vers la grande mission universelle.~
2218 Intro, 0,13 | période riche d'espérances, de tentatives et de propositions novatrices
2219 III, 3,98 | notre temps, ils doivent tenter des analyses et des synthèses
2220 I, 0,15 | je vais faire ici trois tentes, une pour toi, une pour
2221 III, 3,99 | travailler dans ce domaine, sont tenues d'acquérir une connaissance
2222 III, 2,91 | graves injustices et même les terribles violences qui résultent
2223 Intro, 0,6 | aujourd'hui encore sur leur territoire, surtout dans les Églises
2224 II, 1,42 | déterminée, est un lieu théologal où l'on peut faire l'expérience
2225 II, 1,53 | tensions aussi bien sur le plan théorique que pratique;ils contribueront
2226 III, 2,87 | proposent pour ainsi dire, une « thérapie spirituelle » à l'humanité,
2227 I, 1,17 | pourquoi, à la suite de saint Thomas, on peut comprendre l'identité
2228 Intro, 0,13 | de l'Église, et en par- ticulier les personnes consacrées,
2229 Intro, 0,13 | les personnes consacrées, tiendront à accueillir cette Exhortation
2230 II, 1,58 | animation de la communauté chré- tienne, l'accompagnement spirituel,
2231 II, 1,54 | divers Ordres séculiers ou Tiers-Ordres, un nouveau chapitre, riche
2232 I, 1,20 | sais que faire, devenu tout timide, où m'asseoir, de quoi m'
2233 II, 3,71 | les exigences du temps, en tirant profit des moyens fournis
2234 Intro, 0,13 | des Pères synodaux, j'ai tiré profit des précieuses contributions
2235 II, 1,56 | général, les intéressés tirent profit de telles expériences,
2236 Intro, 0,5 | présentes aujourd'hui dans le tissu ecclésial? Ces formes ont
2237 III, 3,98 | initiale ou à l'obtention de titres académiques et de compétences
2238 III, 2,95 | des personnes et des Ins- tituts. En elle, tout consacré
2239 II, 1,46 | support de la vérité » (1 Tm3,15), que se comprennent
2240 I, 1,20 | de crainte, comme devant Toi-même; je ne sais que faire, devenu
2241 III, 1,81 | elle sait proclamer sur les toits ce qui a d'abord été vécu
2242 I, 2,24 | sur la Croix, beau dans le tombeau, beau dans le ciel [...].
2243 III, 2,88 | nécessaires pour ne pas tomber dans l'esclavage des sens
2244 II, 1,54 | par une collaboration pas- torale. Les membres des Instituts
2245 III, 1,75 | de la peine, souffre des tortures, pour posséder ce que signifient
2246 I, 4,36 | Christ, certains points touchant au progrès de la sainteté
2247 I, 4,40 | que la main du Christ « touche », que sa voix rejoint,
2248 Intro, 0,2 | spéciale.Au Synode, on a pu toucher du doigt la diffusion universelle
2249 III, 1,75 | quotidienne et aveugle, visages tourmentés de jeunes, visages de femmes
2250 I, 2,27 | que passive: tout en se tournant vers le Royaume à venir,
2251 III, 1,82 | préférentielle », elle se tourne vers ceux qui se trouvent
2252 I, 2,26 | cf. Col 3,1).Le regard tourné vers les réalités du Seigneur,
2253 III, 1,83 | glorifié pour le salut de touset qu'elles restent conscientes
2254 Intro, 0,13 | pourra rendre grâce au Tout-Puissant pour ce grand don en toute
2255 Intro, 0,7 | vierges, dont nous avons trace dans les communautés chrétiennes
2256 I, 4,37 | constitutions, un itinéraire est tracé pour la sequela Christi,
2257 Conclu, 0,108| particulier sur les chemins tracés par la vie consacrée. Les
2258 II, 2,60 | frères~60. Selon la doctrine traditionnelle de l'Église, de par sa nature,
2259 I, 2,23 | prépare l'autre événement, tragique, mais non moins glorieux,
2260 Intro, 0,2 | trait essentiel. Elle est en train de naître ou de renaître
2261 Intro, 0,2 | dont elle constitue un trait essentiel. Elle est en train
2262 II, 1,50 | personnes consacrées, de traiter suffisamment la théologie
2263 III, 1,82 | ceux qui sont considérés et traités comme les « derniers » dans
2264 III, 1,79 | représente souvent la dimension transcendante de la culture elle-même.
2265 I, 0,14 | præsente concupita: cuius transfigurationis gloriam cum vidissent qui
2266 II, 1,51 | fraternité chrétienne et la force transformante de la Bonne Nouvelle,qui
2267 I, 2,26 | maintenant, agit en l'homme et le transforme en tout son être.Les personnes
2268 III, 3,98 | que les germes du salut transforment de l'intérieur la vie sociale,
2269 III, 2,87 | œuvre sous le mode de la transgression. La profession de chasteté,
2270 III, 2,88 | sous les yeux de tous: des transgressions diverses, qui s'accompagnent
2271 III, 3,98 | milieux où s'élabore et se transmet la culture sans une collaboration
2272 II, 3,68 | côté, elle montre comment transmettre l'esprit de l'Institut,
2273 II, 1,48 | expérience de l'Esprit, transmise à leurs disciples pour être
2274 III, 3,98 | pour la formation et la transmission de la culture. Cela s'est
2275 III, 2,88 | à un besoin croissant de transparence dans les rapports humains.~
2276 III, 2,95 | conscience des péchés, rendent transparent leur rapport avec Dieu;
2277 II, 3,70 | discrète, et aussi plus transparente et plus riche de grâce.
2278 II, 1,58 | manifestations de la vie en société, travaillant à dépasser toute forme de
2279 Intro, 0,13 | renouveau, la vie consacrée a traversé une période délicate et
2280 II, 1,51 | monde — des sociétés souvent traversées de passions et d'intérêts
2281 | tre
2282 III, 2,91 | aime ta loi, jamais il ne trébuche » (Ps 119118,165).~
2283 II, 2,59 | eucharistique. Les cloî- trées s'offrent avec Jésus pour
2284 II, 3,71 | demandant avec insistance au Très-Haut le don de la sagesse dans
2285 I | SOURCES CHRISTOLOGIQUES ~ET TRINITAIRES DE LA VIE CONSACRÉE~
2286 III, 3,99 | joies et ses espoirs, ses tristesses et ses angoisses »,et pour
2287 Conclu, 0,109| jeunes ne se laissent pas tromper: venant à vous, ils veulent
2288 | trop
2289 I, 2,23 | aimait, le témoin qui se trouvait au pied de la Croix avec
2290 II, 1,47 | Successeurs de Pierre, qui ont trouvé en eux un généreux empressement
2291 I, 2,23 | et pour tous les hommes trouvera son expression la plus forte;
2292 Conclu, 0,110| par le Christ, pour cons- truire avec l'aide de son Esprit
2293 Conclu, 0,111| Sauveur Jésus Christ (cf. Tt 3,4).~
2294 II, 1,48 | sont confiés à la sollici- tude particulière de l'Évêque
2295 II, 2,59 | regard fixé sur la récapi- tulation future de toutes choses
2296 III, 3,97 | dans des écoles de tous les types et de tous les niveaux,
2297 Conclu, 0,106| en vous les aspirations typiques de votre âge, mais adhérez
2298 I, 3,30 | évangéliques.Cette consécration ultérieure a toutefois une particularité
2299 II, 3,71 | et aux traditions forgées ultérieurement, dans le milieu où l'on
2300 II, 1,42 | Seigneur, en s'aimant les unes les autres comme Il nous
2301 III, 1,80 | fondation et à l'action unifiante de l'Esprit Saint. À ce
2302 III, 2,85 | action de l'Esprit qui « unifie [l'Église] dans la communion
2303 Intro, 0,4 | la communion n'est pas uniformité, mais elle est un don de
2304 II, 1,57 | éliminer certaines conceptions unilatérales, qui entravent la pleine
2305 II, 2,60 | du Christ, profondément unis à Lui, "l'aîné d'une multitude
2306 III, 2,95 | Mystère pascal du Christ, s'unissant à Lui dans l'offrande de
2307 I, 3,30 | pour l'Église, auquel ils unissent l'offrande d'eux- mêmes,
2308 III, 2,92 | vivifiée par la charité, unit les membres d'un Institut
2309 II, 3,71 | historiques et culturelles, universelles ou locales, qui ont varié.
2310 II, 1,52 | Nous avons tous besoin les uns des autres: le bien spirituel
2311 I, 2,26 | paraissent toujours plus urgentes et que l'engagement dans
2312 III, 3,99 | être vigilant devant des usages détournés de ces moyens
2313 I, 0,14 | Jésus « sur la montagne ».ut similiter secedamus » — «
2314 Conclu, 0,104| gaspillage » d'énergie humaine utilisable suivant les critères de
2315 III, 3,99 | habitudes saines dans leur utilisation.Dans ce processus éducatif,
2316 Conclu, 0,104| de toute considération « utilitaire », est signe d'une surabondance
2317 Conclu, 0,104| suscitées par une culture utilitariste et technocratique qui tend
2318 III, 2,89 | pauvres! Elles combattent pour vaincre la faim et ses causes, elles
2319 II, 1,43 | fraternelle et pour ne pas rendre vaine l'obéissance professée.
2320 I, 2,23 | les biens créés, où il est vainqueur dans sa chair de notre péché
2321 | vais
2322 I, 0,14 | invités à retourner dans la vallée, pour partager ses efforts
2323 III, 1,78 | activité missionnaire offre un vaste champ où les différentes
2324 Intro, 0,6 | continuelle, le jeûne et les veilles, le combat spirituel et
2325 III, 2,94 | Nouveau Testament méritent une vénération particulière, surtout les
2326 II, 3,64 | L'invitation de Jésus: « Venez et voyez » (Jn 1,39) demeure
2327 III, 2,85 | provocations prophétiques venues des autres composantes ecclésiales.
2328 Intro, 0,2 | reconnaissance des Instituts venus de l'extérieur, mais où
2329 III, 3,96 | connaissance approfondie des vérités d'ordre spirituel (cf. Ep
2330 III, 2,86 | héroïques, et souvent en versant leur propre sang, étant
2331 Conclu, 0,104| activités. Le parfum précieux versé comme pur acte d'amour,
2332 I, 2,25 | Institut, porter aussi un vêtement simple et digne, avec un
2333 III, 2,95 | communautaire. Elle est le viatique quotidien et la source de
2334 I, 0,15 | ils doivent nécessairement vibrer de manière particulière
2335 I, 0,14 | transfigurationis gloriam cum vidissent qui cum eo in monte sancto
2336 I, 2,27 | prière: « Que ton Règne vienne! » (Mt 6,10).~Celui qui
2337 I, 2,27 | attente active: engagement et vigilance~27. « Viens, Seigneur Jésus! » (
2338 III, 3,99 | convient toutefois d'être vigilant devant des usages détournés
2339 II, 1,52 | des sarments de l'unique Vigne. Se souvenant de l'amitié
2340 II, 1,54 | et surtout à rendre plus vigoureuse la réponse aux grands défis
2341 III, 2,90 | évangélique renouvelé et vigoureux d'abnégation et de sobriété,
2342 II, 2,59 | cloîtrées, placées comme une ville sur la montagne et comme
2343 III, 2,86 | inscrites au Martyrologe du vingtième siècle!~
2344 III, 2,91 | injustices et même les terribles violences qui résultent d'un usage
2345 III, 2,86 | totalitaires ou de groupes violents, entravés dans leur activité
2346 I, 2,28 | embrasser « le genre de vie vir- ginale et pauvre »du Christ
2347 I, 0,15 | eux, levant les yeux, ne virent plus personne que lui, Jésus,
2348 I, 1,22 | Christ assume la forme de vie virginale et révèle ainsi le prix
2349 Conclu, 0,112| en t'imitant « conserve virginalement une foi entière, une espérance
2350 II, 2,62 | suivant leurs compétences. Les visées apostoliques s'ouvrent aux
2351 Conclu, 0,112| éternelle.~À Toi, Vierge de la Visitation, nous les confions, afin
2352 I, 0,14 | Guillaume de Saint-Thierry: « [Vita solitaria] ab ipso Domino
2353 II, 3,68 | formation est une démarche vitale qui amène à se convertir
2354 III, 2,84 | religieuse monastique.Élie vivait en présence de Dieu et contemplait
2355 I, 0,16 | sacrés, de leur côté, sont de vivantes images du Christ chef et
2356 III, 2,95 | par sa chair, vivifiée et vivifiante par l'Esprit Saint, procure
2357 II, 3,67 | apostolat, mais que l'apostolat vivifie et stimule la prière.~
2358 Intro, 0,7 | dans laquelle l'Église vivra finalement en plénitude
2359 I, 4,38 | faut le couvrir avec un voile (cf. Ex 34,33) [...]; l'
2360 I, 2,24 | amener les spectateurs à se voiler le visage (cf. Is 53,2-3),
2361 I, 3,30 | souligne dans le cas du célibat volontaire (cf. Mt 19,10-12).D'ailleurs,
2362 II, 1,56 | estime pour ce genre de volontariat qui s'inspire des richesses
2363 Intro, 0,4 | fruits du Synode~4. Répondant volontiers au désir exprimé par l'Assemblée
2364 Conclu, 0,110| comme les vierges sages qui vont à la rencontre de l'Époux.
2365 I, 4,38 | parler, quand et comme il le voudra, et qui nous permet, à nous,
2366 III, 1,75 | Descends, Pierre! Tu voulais te reposer sur la montagne;
2367 II, 1,41 | Jésus a appelé ceux qu'Il voulait, pour les garder près de
2368 Intro, 0,6 | les œuvres de charité.En voulant transfigurer le monde et
2369 III, 1,77 | moi? Envoyez-moi où vous voulez" ».~
2370 III, 1,77 | Me voici, Seigneur, que voulez-vous faire de moi? Envoyez-moi
2371 III, 4,101 | image de la Trinité, l'unité voulue et demandée au Père par
2372 Intro, 0,4 | caractérisent les états de vie voulus par le Seigneur Jésus pour
2373 III, 0,74 | spiritualité de l'action, en voyant Dieu en toute chose et toute
2374 II, 3,64 | invitation de Jésus: « Venez et voyez » (Jn 1,39) demeure encore
2375 II, 2,59 | déjà recommandées par Pie XII et par le deuxième Concile
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