L'image expressive de
l'Église-Épouse
34. La signification sponsale de la vie
consacrée prend un relief particulier, car elle évoque la
nécessité pour l'Église de vivre pleinement et
exclusivement vouée à son Époux dont elle reçoit
tout bien. Dans cette dimension sponsale, propre à toute la vie
consacrée, c'est surtout la femme qui se retrouve spécialement
elle-même, y découvrant en quelque sorte la valeur propre de sa
relation avec le Seigneur.
À ce
sujet, il y a dans le Nouveau Testament une page très suggestive qui
présente Marie avec les Apôtres au Cénacle, dans l'attente
priante de l'Esprit Saint (cf. Ac 1,13-14). On peut y voir une image expressive de
l'Église-Épouse, attentive aux signes venant de l'Époux et
prête à l'accueillir comme un don. Chez Pierre et chez les autres
Apôtres apparaît surtout la dimension de la
fécondité, telle qu'elle se traduit dans le ministère
ecclésial, qui se fait l'instrument de l'Esprit pour engendrer de
nouveaux fils en dispensant la Parole, en célébrant les
Sacrements et en conduisant l'action pastorale. En Marie est
particulièrement vive la dimension d'accueil sponsal, par lequel
l'Église fait fructifier en elle la vie divine par son amour virginal et
total.La vie consacrée a toujours été située de
manière privilégiée aux côtés de Marie, la
Vierge épouse. De cet amour virginal résulte une fécondité
particulière, qui contribue à la naissance et à la
croissance de la vie divine dans les cœurs.être, par mon union avec
toi, la mère des âmes ».] La personne consacrée, sur les
traces de Marie, nouvelle Ève, réalise sa fécondité
spirituelle en se faisant accueillante à la Parole, pour coopérer
à la construction de l'humanité nouvelle par son
dévouement inconditionnel et par son vivant témoignage.
L'Église manifeste ainsi pleinement sa maternité par la
communication de l'action divine, confiée à Pierre, et par
l'accueil responsable du don divin, caractéristique de Marie.Pour sa
part, le peuple chrétien trouve dans le ministère ordonné
les moyens du salut, dans la vie consacrée un stimulant pour être
pleinement disponible par amour à toutes les formes de diaconie.
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